论弗洛姆综合弗洛伊德主义与马克思主义的基础

弗洛姆的思想体系是他力图融合弗洛伊德主义和马克思主义的结果。从四个方面可以看出在弗洛姆可以把二者进行综合的可行性,以便让我们进一步了解弗洛姆的思想渊源和理论特色,更深层次地解读弗洛姆的理论体系。     

赖希——站在弗洛伊德和马克思的交叉点上

赖希是第一个尝试把马克思主义和弗洛伊德理论结合起来的人.他指出马克思主义和弗洛伊德精神分析理论各自的不足,然后尝试用弗洛伊德精神分析学说补充马克思主义,用马克思主义改造弗洛伊德精神分析理论.他的努力是有目共睹的.虽然这种尝试最终归于失败,但他的开拓精神仍然值得我们学习.     

弗洛伊德主义的生命力

弗洛伊德在心理学上的贡献在于他开创了一个又一个心理学的未知的新领域,这些新领域集中表现在对无意识的研究、对性本能的看法、对梦的分析上.无意识是弗洛伊德精神分析学说的核心部分,认识这一点对正确评价弗洛伊德主义至关重要.一个理论不单在于揭示真理,更重要的是在于启发后来者对这一方面的内容进行研究.弗洛伊德在心理学上最大的贡献不在于他的研究结果,而在于他所提出的问题对后来研究者的启发,这才是弗洛伊德主义生命力长久不衰的真正所在.     

郁达夫小说创作的弗洛伊德主义情结

弗洛伊德主义贯穿郁达夫小说创作始终,郁达夫在把弗洛伊德的观点和方法运用于人物心理和生理描写的同时,反映了一定的历史真实,从而使作品达到了用传统描写所不能达到的出奇制胜的艺术效果。     

试析施蛰存心理分析小说对弗洛伊德主义的摄取

施蛰存是中国“新感觉派”的代表作家之一。在上世纪30年代左翼文艺思潮风靡全国时,他并不趋时,而是借鉴弗洛伊德主义的无意识理论及人格结构学说,进行心理分析小说的创作,注重对人物深层心理剖析。他在表现技巧方面也主要是借鉴了弗洛伊德理论关于梦幻、自由联想和内心独白等意识流小说常用手法。施蛰存将“五四”以来中国现代作家对弗洛伊德主义理论的借鉴、运用推进到了一个新的阶段。     

弗洛伊德油画《怀孕的女子》的现象主义美学解读

卢西恩·弗洛伊（Lucian Freud）是英国当代著名写实主义油画家。他作于上世纪60年代的人体油画《怀孕的女子》,从现象主义美学理论解读,由表及里剖析美术作品,这一杰作的感性呈现、主题再现以及表现与情感的作用,表现了弗洛伊德油画的艺术特质,映射出画家独特的艺术功力和审美风格。     

《不能承受的生命之轻》的弗洛伊德主义解读

米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》是一部围绕"轻与重"进行描述的作品,其中涵盖诸多关于俄狄浦斯情结和梦的描写正符合弗洛伊德主义对梦的解读。     

新弗洛伊德主义的道德形成理论及其德育意义

新弗洛伊德主义不仅仅是对弗洛伊德主义的修补,它是由众多人物的许多理论组成的一个宏大话语体系,这些理论有共同的旨趣,例如都非常强调社会文化对人格发展的重大影响等.埃里克森的人格发展的八阶段理论是新弗洛伊德主义的经典理论,认为人格发展是通过特定年龄阶段的特有危机的解决来实现的.埃里克森的人格发展理论可以很好地用来解释和说明人的道德发展问题,并具有丰富的德育意义,这一理论能为德育的针对性、系统性与生活化等提供深层的心理学根据.     

马克思主义中国化理论教学的整体主义方法论

《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》的理论教学中缺失一种整体主义的方法论,由此导致了马克思主义中国化理论线索的贯彻不彻底、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系呈现出被分割的倾向以及中国特色社会主义理论体系的边界模糊不清等问题。为此,需要我们从高校思想政治理论课教学的实际出发,促进马克思主义中国化理论教学的整体主义方法论在该课程中的运用。     

巴贝夫主义和新巴贝夫主义与马克思主义暴力革命学说

批判性是巴贝夫主义和新巴贝夫主义的重要特征,暴力革命是这一学说的重要内容;巴贝夫主义和新巴贝夫主义所倡导的暴力革命思想,同科学社会主义有着直接的渊源关系。前者是后者的先行思想,为后者提供了直接的思想来源;后者是前者的理论升华,是前者的进步转换。但是两者存在着根本区别     

马克思主义生态理论述略

马克思主义把人和自然的关系看作是一个复杂的对立统一的整体;认为资本主义制度是生态危机的主要社会根源,只有在社会主义社会,人类的一切活动才能按照人的本性和自然界的规律合理地加以调节.马克思主义生态理论应当成为解决当代日益严重的生态问题的一个最重要的思想依据.     

“马克思主义”和“马克思理论”概念辨析

“马克思主义”和“马克思理论”是目前学术界在马克思主义理论研究过程中广泛使用的两个基本概念,然而有些学者由于对这两个概念的外延和本质特性含混不清,往往造成对这两个概念的误读和误用。因此,科学区分这两个概念的本质内涵,辨别它们之间的内在关系,对于我们正确对待“马克思主义”和“马克思理论”,在理论的实践过程中传承“马克思理论”的本真思想,与时俱进地丰富和发展“马克思主义”,回归“马克思主义”和“马克思理论”的人民本性具有重要的理论意义和实践意义。     

人性的弱点——用弗洛伊德精神分析法解析《以弗所的寡妇》

本文以弗洛伊德的"本我"、"自我"、"超我"人格三重结构理论为基础对小说《以弗所的寡妇》的主人公的行为做出了细致的心理分析。而男女主人最后做出的愉快地抉择让我们认识到人在没有社会道德监管情况下的人性的弱点,这一问题值得我们深思。     

马克思主义、浪漫文化意识与自然的层面

青年马克思的哲学思想带有浪漫色彩,这一点在他的《手稿》中也有明显流露。但后期马克思主义哲学与各种浪漫文化意识在对自然看法上差别扩大,在看待自然的角度以及所触及的层面上迥异。马克思主义哲学因为其客观性倾向很容易为物质性社会实践所认可、所证明。当代浪漫文化意识日渐苏醒,这是对近代以来人类过度理性启蒙的一种精神上的弥补,其同现代阐释学及其追求文化多样性的文化立场相一致。这些思想潮流对新时代的自然伦理影响深广,在人们的心灵层面上发挥了作用。新时代的中国呼唤能把传统马克思主义与浪漫文化意识完美融合的新型马克思主义者的出现。     

弗洛伊德的意识理论对高职高专英语教学的启示

弗洛伊德认为意识包括意识、前意识和无意识三个层次,前意识能转化为意识,而无意识很难转化为有意识。高职高专学生处于生理、心理急剧变化的时期,可塑性极强。高职高专英语教师要把握这一特征,尊重与呵护学生的天性,让他们在宽松的环境中愉快地学习和成长。     

弗洛伊德的精神分析理论与文化的生成和发展

阐述精神分析理论的提出及现实意义,从精神分析理论与文化生成、社会文化观、文艺的关系论述精神分析理论的文化内涵,分析精神分析的发展趋势。     

马克思主义视域下的社群主义研究

社群主义把社群作为分析和解释问题的核心理念,强调个人离不开社群,社群对于个人具有优先性。社群主义以社会本原取代新自由主义的个体本原,这对批评个人主义起到一定作用,然而对于社群的抽象化理解,使其在解决西方现代性危机的问题上陷入了理论和现实的困境。马克思主义哲学从人的社会生产实践活动出发,对个人与社会的关系作出了科学的解释,这对于我们辩证地分析社群主义的相关问题具有重要的意义。     

浅谈《梦的解析》中弗洛伊德对“梦”的解读

在《梦的解析》中精神分析始祖弗洛伊德开创性指出梦是欲望的满足,是一种潜意识迂回的表达。各种稀奇古怪的梦境其实早已埋藏在梦者的潜意识里,我们在睡梦中接收到的刺激只不过是导火索——接通了那些早已在潜意识中被安排好的情节,而这些梦中情节其实是潜意识为了能逃避审查所用的伪装。     

对马克思主义哲学中国化不同进路的反思

政治层面的马克思主义哲学中国化始终面向现实,立足于实践,不断创新突破,与时俱进;而学术层面的马克思主义哲学中国化则一直拘泥于本本,停留于基本理论问题的争论上而难有大的进展。因此,借鉴政治层面的马克思主义哲学中国化的成功经验,重建以实践为核心的马克思主义哲学当代形态,应是学术层面的马克思主义哲学中国化的正确选择。