少女英雄的两次火刑——生当作人杰,死亦为鬼雄

1431年5月24日,是法国女英雄贞德被处死的日子. 清晨,墓地里的雾还没有完全散开,穿着破烂的人群已经围在刑场上了,两百多名士兵,拿着长矛,在人群前面站成一道警戒线.     

一块会说话的钢板——生当作人杰 死亦为鬼雄

在国内革命时期，刘伯承将军领导川东游击队，在崇山峻岭间和敌人周旋。有一天，他的右眼被一颗流弹击中，他乔装打扮，辗转到了当时处于白色恐怖的重庆，进了一家外国人办的医院。     

一块会说话的钢板——生当作人杰, 死亦为鬼雄.

在国内革命时期,刘伯承将军领导川东游击队,在崇山峻岭间和敌人周旋。有一天,他的右眼被一颗流弹击中,他乔装打扮,辗转到了当时处于白色恐怖的重庆,进了一家外国人办的医院。     

生当作人杰,死亦为鬼雄--论李清照的思想与性格

李清照在宋词坛诸家中“自成一家”。在她的思想性格中，有柔弱的一面，但坚毅刚健的一面有着更明显的表现。她的诗句“生当作人杰，死亦为鬼雄”深刻地道出了她的人生哲学，她以“人杰”律己，推崇杰出人物，要求自己在事业上有所作为，有所成就。在思想上保持着自己的独立性，有见解；在学上，有自己的独立见解和鲜明主张。在她的思想和性格中，有明显的个人英雄主义倾向。     

生当作人杰 死亦为鬼雄——《古代闺媛词诗选》序

一九五七年我南客羊城中山大学,过访陈寅恪教授,问及他近时著述。恪翁笑指《柳如是遗事考》手稿诙谐地告我说:“搞女人罗!”谈起柳如是,恪翁兴致勃勃,对她秀外慧中之妙质,沉湘复楚之奇志,风流俊迈之才情,赞赏备至。至谓其《金明池·咏寒柳》之作,堪称明末最佳词作,并称通过对柳如是行实之发掘,可以觇知一代之士习与政情云。从寅恪翁的话语使我想起古代才女们之命运与地位来。在封建宗法制度统治下,妇女除了作为传宗     

生当人杰 死为鬼雄——痛悼良师葛琴

新年伊始,顷接菡子电话,惊闻吾师葛琴谢世,我失声吞泣,恨不能插翅飞抵吾师身旁见最后一面。记得去年10月我离京来南方蹲点前,我去病房探望了她,那一幕情景永刻心田。当我走到病榻前,轻声呼唤她时,已昏迷数日的她,竟然立时睁开双眼含笑而紧握我的双手,小琴在一旁惊异地地说:“妈妈今天特别高兴!”我感叹着,“这是我们师生的缘分,是忘年交的写照呀!”     

生为人杰,死亦鬼雄——析《史记》中项羽的形象

《项羽本纪》是司马迁倾注心血的名篇之一,也是《史记》中最精彩的篇章之一,在《史记》中地位独特。本文试从其优缺点入手,对项羽这一悲剧英雄形象进行多层次的分析。     

基于地理核心素养的武汉研学课程设计——以“英雄武汉，江城新生”研学旅行为例

本文以“英雄武汉,江城新生”研学课程为例,依托武汉市晴川阁、汉口江滩、江滩防洪纪念碑等教育资源,聚焦学生地理核心素养的培育,通过课程背景、课程目标、课程内容、课程评价等环节,探讨基于地理核心素养的研学课程设计。     

两圆无交点，圆系为何意——记一次对虚圆系的探究过程

1 起源 在课堂上讲解两圆相交等知识时，笔者出示了人教A版数学必修2习题A组第10题：     

情知梦无益，非梦见何期——苏轼《江城子·十年生死两茫茫》与弥尔顿的《梦亡妻》之比较

苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》和弥尔顿的《梦亡妻》以同样细腻的笔触表达了时亡妻的思念之情,苏轼的悼亡词着重的是一种感伤的思念;弥尔顿的悼亡诗着重的是思,或幻想,或反思。本文通过对两诗进行比较,从而探寻造成两人悼亡诗差异的文化根源。