批判与继承:马克思主义妇女理论在中国的发展

20世纪初,中国社会处在激烈的解构重塑阶段,各类社会思潮不断地涌入这个文明古国。马克思主义妇女理论也在这一时期传入中国,早期的马克思主义者积极运用马克思主义妇女理论来解决中国现实的妇女问题。随着中国近些年来经济的高速发展,妇女问题也不断地呈现出新的发展态势,这就要求马克思主义妇女观必须要进行发展转化。     

马克思主义妇女观研究综述

改革开放以来,国内关于马克思主义妇女观的研究主要在马克思主义妇女观的基本问题、马克思主义妇女观中国化以及马克思主义妇女现与西方女性主义的比较等三个领域取得进展。突破现有的研究,实现理论的创新既是理论研究的需要,亦是妇女解放的实践需要。这种突破可以尝试从以下三方面展开：把握基本问题,深化马克思主义妇女观的科学体系研究;关注私人领域,不断丰富中国特色社会主义妇女理论体系;放眼全球,吸收借鉴西方妇女解放的实践经验和理论宝库。     

浅析瞿秋白与张太雷的妇女观

作为中共最早派往苏俄的特派记者与使者,瞿秋白与张太雷将马克思主义介绍到中国的过程中,也将马克思主义妇女理论纳入了中国革命理论框架,并以此来分析研究中国妇女问题,对中国妇女受压迫的社会根源,中国妇女争取解放的途径及党对妇女运动的领导等问题,形成各自的妇女观理论,同时身体力行地为中国妇女解放运动作了大量实践工作.     

妇女理论研究：面向新世纪的思考——建国以来妇女理论研究的深刻启迪

新中国妇女理论研究经历了奠定基础、曲折发展、实现历史性突破三个发展阶段。总结50年中国妇女理论研究的经验教训、其启迪在于一是要始终坚持马克思主义在中国妇女理论研究中的指导思想地位,二是应注重马克思主义妇女理论与中国具体国情相结合;三是要善于从宏观上把握妇女问题的发展规律;四是要加强中国妇女理论研究的组织、管理、协调工作,探索建立其成果实际运用的相应机制。     

马克思主义妇女观在中国的历史命运与现代路径

马克思主义妇女观在近代中国经历了从片面传播到广泛传播、正式确立,进而实现本土化、民族化.这一历史过程.折射了马克思主义在近代中国的演进趋势.面临看西方女性主义理论和中国现实妇女问题的双重挑战,创新与发展成为当代马克思主义妇女观中国化的惟一现实路径.     

浅析马克思主义妇女观与我国女性地位的发展

自1917年十月革命给中国传来了马克思主义,近百年来我党将马克思主义不断的与中国实际相结合,取得了不朽的成绩.马克思主义妇女观也作为一个重要的思想理论传入中国,成为我国女性观发张的重要理论指导.本文立足于马克思主义妇女观,通过对我国妇女地位的发展历史的研究,浅谈中国化的妇女观成就、存在问题及对策.     

关于建设中国妇女学的理论思考

本文提出了创建中国妇女学理论框架。文章认为：马克思主义妇女观是中国妇女学的的理论基础;借鉴西方女权主义理论精华丰富马克思主义妇女观;民族化本土化是中国妇女学的必由之路。     

论《中国妇女》在马克思主义妇女观大众化中的积极作用

马克思主义妇女观大众化离不开传媒这一载体,《中国妇女》作为全国妇联的机关刊物,具有一定的权威性。在马克思主义妇女观大众化的过程中,通过宣传马克思主义妇女观、使马克思主义妇女观通俗化、运用马克思主义妇女观解决中国妇女的现实问题等,发挥了积极作用。     

马克思主义妇女观中国化的基本经验

马克思主义基本原理及其妇女理论与中国国情及妇女运动的实际情况相结合,并把两者有机地统一于中国革命、建设和改革实际以及中国妇女解放运动实践中去,这是马克思主义妇女观中国化的最基本经验。在这里,科学地对待马克思主义妇女理论,全面把握中国国情及妇女运动的实际情况,广泛吸取人类文明的一切优秀成果,始终代表广大妇女的根本利益,都是必须坚持的原则。     

留学生与马克思主义妇女理论早期中国化

“五四”运动前后以李大钊、陈独秀、瞿秋白、李达等为代表的回国留学生,在马克思主义妇女解放理论早期中国化进程中扮演着重要的角色。他们运用马克思主义观点来观察和研究中国妇女问题,初步形成了一套较为完整的妇女解放思想体系。这一思想体系深刻地阐明了妇女解放的根本出路、根本途径、根本力量,为中国妇女解放指明了出路。他们的探索为当代马克思主义妇女解放理论中国化提供了借鉴和启示。     

马克思主义妇女理论的当代价值

<正>马克思主义妇女理论是马克思主义理论体系的重要组成部分,恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书标志着马克思主义妇女观的形成。马克思主义妇女理论对妇女地位演变和妇女受压迫根源的追问以及其对妇女解放途径和道路的阐释,在今天仍然能够在西方和当代中国为寻找妇女受压迫的根源,继而实现女性的全面自由发展发挥指导作用。     

江泽民妇女运动思想初探

江泽民同志十分关心和重视妇女事业的发展，他从我国社会的现状和妇女发展的历史进程出发，精辟地阐述了中国妇女运动的理论：第一次系统地阐述什么是马克思主义妇女观及其主要内容，指出马克思主义妇女观是中国妇女运动的指导思想，号召全党全社会都要树立马克思主义妇女观；指出坚持中国共产党领导、坚持社会主义道路是中国妇女运动的基本道路，号召各级党委和政府要重视妇女工作；提出男女平等的基本国策，作为中国妇女运动的政府政策保障；指明了跨世纪中国妇女和妇联工作的发展方向。     

试论邓颖超妇女解放思想及历史启示

邓颖超是中国20世纪杰出的妇女代表,在长期的妇女工作中,始终坚持把马克思主义的妇女观与中国妇女实际相结合,提出了许多适合中国国情的妇女解放理论,为实现男女平等、促进男女和谐发展提供了良好的理论基础和历史启示。     

高校女大学生思想政治教育初探——基于马克思主义妇女理论的视角

目前,我国高校女大学生存在一定的价值观模糊、主体意识缺失和自信心不足问题。为解决这些问题,必须把马克思主义妇女理论教育纳入到高校女大学生的思想政治教育环节中去,使之成为这一环节的指导理论,这不仅是思想政治教育目标的需要,更是促进女大学生自身全面发展的需要。因此,高校需要在以下三个方面努力:一是深刻认识马克思主义妇女理论在高校女大学生思想政治教育中的重要意义;二是在女大学生思想政治教育环节中,准确把握马克思主义妇女理论教育的价值取向;三是理论联系实际,积极探寻实施马克思主义妇女理论教育的有效载体。     

江泽民女女运动思想初探

江泽民同志十分关心和重视妇女事业的发展，他从我国社会的现状和妇女发展的历史进程出发，精辟地阐述了中国妇女运动的理论：第一次系统地阐述什么是马克思主义妇女观及其主要内容，指出马克思主义妇女观是中国妇女运动的指导思想，号召全党全社会都要树立马克思主义妇女观；指出坚持中国共产党领导、坚持社会主义道路是中国妇女运动的基本道路，号召各级党委和政府要重视妇女工作；提出男女平等的基本国策，作为中国妇女运动的政府政策保障；指明了跨世纪中国妇女和妇联工作的发展方向。     

马克思主义妇女观在中国的实践

马克思主义妇女观 ,是马克思主义的一个重要组成部分。江泽民同志在庆祝“三·八”国际妇女节 80周年时指出 :“马克思主义的妇女观 ,是运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论 ,对妇女的社会地位的演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题作出的科学分析和概括”。本文就马克思主义妇女观在新中国的实践谈几点认识     

论马克思主义妇女理论对西方女权主义的吸收与借鉴

马克思主义妇女理论应该吸收和借鉴西方女权主义理论 ,只有这样才能更好地指导当代妇女运动和妇女理论研究工作。文章不但在理论上论述了马克思主义妇女理论吸收与借鉴女权主义的必要性和可能性 ,而且列举了大量事例进行论证。还指出了马克思主义妇女理论在吸收女权主义精华的同时 ,一定要扬弃其糟粕。     

中共领导妇女解放80年的理论与实践

20世纪初，中国资产阶级女权运动没能使中国妇女得到真正的解放，中国共产党的成立，对中国妇女解放运动具有划时代的意义，从此，中国妇女解放运动，成为中国共产党领导的新民主主义革命运动的组成部分，争取妇女解放的事业有了正确的政治方向，中国共产党在长期的革命实践中，把马克思主义及其妇女解放的理论与中国革命和中国妇女运动的实际紧密结合起来，逐步形成了关于妇女解放的一系列观点，在全党确立了马克思主义妇女观，以毛泽东，邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，用马克思主义的基本理论深刻揭示了中国妇女在社会发展中的作用，妇女解放的根本出路和发展方向，为中国妇女解放运动奠定了理论基础。     

妇女解放的中国道路探索:建党初期的妇女运动

在半殖民地半封建社会的时代背景下,早期中国共产党人从构建现代民族国家的高度关注妇女运动.在对中国妇女运动进行理论思考时,他们不仅接受了马克思主义妇女观,还结合中国国情,用唯物史观、阶级分析法和科学社会主义理论来探讨妇女解放道路,初步形成了中国化的马克思主义妇女解放思想.在这一理论武装下,党组建了妇女运动领导机构,把劳动...     

倍倍尔与妇女问题

奥古斯特·倍倍尔是德国工人运动和国际工人运动的著名活动家,堪称为马克思主义的妇女问题专家,他的妇女解放的思想都呈现于<妇女与社会主义>这部巨著中,这本书作为运用历史唯物主义观点论述妇女问题的专著载入马克思主义理论宝库,在国际工人运动史上产生过深远影响,至今仍有一定的现实意义.