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1.
任建 《广播电视大学学报》2012,(1)
草原文化如何造就了草原文学?一是草原文化给草原文学提供了独特的文化生态环境;二是草原文化为草原文学提供了丰富的创作生活宝藏和资源优势;三是草原文化给草原文学提供了纯厚的审美艺术情趣。草原文化是一种植入民族血脉的地域文化,草原文学就是为了表现地域文化而出现的文学样式。草原文学,正是从草原文化这个母体中诞生出来的。现当代的内蒙古草原文学,是古代草原文学的继承和发展,它饱含古代草原文学的独特风韵和民族艺术品格。 相似文献
3.
赤峰市蒙元文化与草原旅游互动发展研究 总被引:1,自引:1,他引:0
蒙元文化是中华文化的一个重要阶段和构成部分.元代的蒙古族主政者从草原到中原,接受了中原文化,也带去了游牧文化,形成独具特色的蒙元文化.因此,蒙元文化是草原文化、中原文化、中外文化交融的产物,是农耕文化、游牧文化和边塞文化的集聚、融合以及传承和积淀.蒙元文化具有鲜明的地域特色和民族特色,从而,形成了兼容并蓄的地域文化体系... 相似文献
4.
东天山文化:新疆文化多元与交融的缩影 总被引:1,自引:0,他引:1
张洋 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):40-46
文化交融是在保留各自特色的基础上的互相之间的可沟通、可理解、可接受、可影响、可渗透、可互纳性,以及在此基础上发展起来的,在某一层次,某一领域不同深度和广度的趋同性,亦即共性。东天山哈密各民族都有深厚的历史文化积淀,不同文化的互相影响和渗透比其他地区更明显、更典型、交流的密度更大、范围也更广,应该是新疆多元文化交融的一个缩影。 相似文献
5.
简论草原文化的核心理念 总被引:2,自引:0,他引:2
扎格尔 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(1):5-8
草原文化的核心理念,是草原文化的基本内涵、基本精神和价值取向的高度概括和集中体现。因此,我们要讨论草原文化的核心理念,就应该从草原文化的内涵、特征、基本精神和价值取向入手,正确认识和深刻理解草原文化核心理念的精神实质。笔者在深入分析草原文化的基本内涵、基本精神、价值取向的基础上,将草原文化的核心理念归纳为:以开拓进取的精神和和睦友善的价值取向,崇尚人、自然、社会的和谐统一;以崇信重义的精神和诚实正直的价值取向,提倡社会交际的广纳包容;以乐观豪迈的精神和崇拜英雄的价值取向,坚持宏伟事业的持续发展等几个方面。 相似文献
6.
草原游牧文化面临的困境 总被引:1,自引:0,他引:1
哈斯塔娜 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(4):102-105
文化形态的多样性是中华文化发展壮大的重要条件。作为适合我国北方草原生态系统而形成的草原游牧文化的研究和挖掘,近年来取得一定进展。但文化不是单纯的存在,它的重视度和发展度不仅仅只是学者研究的热点文化,它与其社会依存的各个环节密不可分的联系在一起。目前,草原游牧文化的存在和发展仍面临着诸多困境,我们需要理性的定位这种文化形态的内涵特征及战略价值,实现其顺利转型。 相似文献
7.
李美鲜 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(5):20-24
草原文化虽有悠久的历史,但从目前情况看,其传承与发展的现状并不乐观。影视是当今最具影响力的大众传媒,也是世界各国传播民族文化的首选工具。内蒙古影视在草原文化的传播中发挥着重要作用并具有很大的潜力,我们应借助这一有利条件,加快草原文化的传播。 相似文献
8.
无极 《广播电视大学学报》2004,(4):93-96
众所周知,我国自秦汉以来就是一个统一的多民族国家,各民族共同创造了源远流长而又博大精深的中华化。草原化作为中华化的重要组成部分,一直向世人昭示着其特有的灿烂和卓越,并同黄河化、长江化一样。为构筑中华化的核心价值和整体形象,始终发挥了互为依存、互为影响和互为促进的积极作用。因而,在全面建设小康社会,开创有中国特色社会主义先进化的今天,如何深刻认识草原化是中华民族所共同创造的又一种化,充分体现草原化风格独具的鲜明特色,准确把握弘扬和发展草原化的时代精神,成为一个必须阐明和亟待解决的迫切命题。 相似文献
9.
10.
论传统草原文化保护与草原旅游发展 总被引:1,自引:0,他引:1
葛宏 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2011,43(2):21-25
草原旅游业发展和草原文化保护存在互动关系,传统草原文化能否合理开发和保护传承关系到草原旅游业能否持续地提供优质的旅游产品,而草原旅游巨大的经济效益也能为急剧变迁背景下的传统草原文化保护提供支持,两者相辅相成,协调好了则相得益彰,协调不好则可能两败俱伤。因此要把握好旅游开发的"度"的问题,寻求民族旅游发展与传统民族文化保护间的最佳平衡点,使民族旅游既能从传统民族文化中汲取养分,同时又反哺于传统民族文化的保护与传承。 相似文献
11.
哈萨克族是中国和哈萨克斯坦的跨境民族,中哈两国共同发展哈萨克草原文化生态国际旅游具有自然人文基础,对中哈两国哈萨克草原文化生态旅游发展,从自然资源、人文条件、旅游发展现状及存在的问题等方面进行综合比较,提出两国实施哈萨克草原文化生态旅游合作战略模式及对策措施,对两国发展全面战略伙伴关系和开发哈萨克文化特点的国际旅游产业具有特殊重要的意义。丝绸之路申遗成功被联合国列入世界文化遗产保护名录,为中哈草原丝绸之路旅游可持续发展和共建丝绸之路经济带再添助力。 相似文献
12.
李全胜 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,28(3):71-76
文章通过对天山南北坡经济带的划分,天山南北坡经济带城镇体系建设现状的介绍,分析指出南北坡经济带城镇体系发展不均衡,导致天山南北坡经济带产业群积聚的程度不同,产业转移能力和吸纳城乡人员就业的能力不平衡,地方与兵团城镇化发展不协调,从而导致天山南北坡经济带发展的不协调。提出重点加强天山南北区域性中心城市——库尔勒市、新兴的石油城市库车市及阿克苏市建设,择优培育库尉(库尔勒——尉犁)一体化;天山北坡经济带应进一步强力推进乌鲁木齐城市圈和“奎、独、乌”金三角都市圈,以及乌昌经济一体化进程,同时,创新管理体制,协调天山南北坡经济带城市带内兵团、石油和地方城市化进程,促进天山南北坡经济协调发展。 相似文献
13.
打造文化高地是地方文化建设和发展的战略选择。随着《武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划》的实施,区域内各市州呈现出加快发展、抢占文化高地的竞争态势。怀化作为武陵山片区的重要中心城市之一,必须立足五溪文化资源优势,抢抓机遇,超前谋划,确立“打造武陵山片区文化高地”的战略目标,努力把怀化建设成武陵山片区文化中心城市。 相似文献
14.
试论对外汉语教学中文化因素的互动 总被引:2,自引:0,他引:2
对外汉语教学不仅是语言教学,也是化教学。教学中应该注重汉语化的输入,也应注重有效输入的方式。本从化互动方面探讨了提高对外汉语课堂教学效率以及化输入的有效性的问题。指出对外汉语教学中化因素互动有其存在的必要性和可能性。 相似文献
15.
制度创新是区域经济协调发展的重要机制。天山南北坡经济带内兵地油并存的制度约束严重制约着该区域经济协调的发展。本文全面冷静地分析了天山南北坡经济带存在的若干体制性障碍,主要包括思想观念障碍、体制与制度性障碍、地区利益障碍、政策落实障碍等,并审慎地探索、研究通过制度创新推进天山南北坡经济带经济协调发展的战略思路与基本途径。 相似文献
16.
为了解游客对新疆天山天池风景区在餐饮、交通、住宿、游览、娱乐、基础设施建设等方面的现实评价,引入游客满意度概念,通过德尔菲法和态度赋值法测算了游客对天池风景区的满意度为"一般"。说明该景区在产品开发层次、旅游基础服务设施建设和景区服务管理等方面存在不足,在此基础上提出若干对策建议。 相似文献
17.
陈美林 《南京师范大学文学院学报》2009,(1)
南京清凉山具有深厚的文化蕴涵:有丰富的佛事活动,有崇正书院、惜阴书院及耿定向、龚贤、吴敬梓的遗迹.但是,它是南京文化的组成部分,不宜以"清凉山文化"称之. 相似文献
18.
就鞍山地区发现的新石器时代的几件玉器,玉石耜、玉石斧、玉石刻刀做了深入分析,对当时鞍山地区原始人的社会形态、经济形态、社会生活各方面提出自己的看法,对这几件玉石器的文化内涵做了较深刻的剖析,指出鞍山地区发现的玉器与岫玉的关系,以及与红山文化的联系. 相似文献
19.
齐云山作为全国四大道教名山之一,道教文化源远流长,具有极高的宗教旅游价值。本文分析齐云山的道教文化历史和开发的宗教旅游类型及当前旅游开发存在的问题,并在此基础上提出了若干开发对策。 相似文献
20.
伏牛山地区与汝颍地区山水相连,声气相通,虽一以山为根抵,一以水为源流,却各自在漫长的历史进程中形成了独具特点的地域文化。受自然、历史等因素的影响,伏牛山文化与汝颍文化既有密切的关联,又有鲜明的差异。作为中原文化的重要组成部分,伏牛山文化与汝颍文化在历史上都经历过盛衰起伏。发掘伏牛山文化和汝颍文化的内涵必将对豫南地区的发展起到至关重要的作用。 相似文献