人性的扭曲--论张爱玲小说中的女性世界

张爱玲是20世纪中国文学史上一个奇迹,她的小说大多是以封建社会崩溃的历史转型时期为背景,抒写了传统女性转向现代女性历程中经过的种种阵痛和血泪。她的洞察力穿过了纷繁喧嚣的生活表层看透了芸芸众生,颠覆了传统,还原了世俗男女的世俗本相,从而成功地塑造了一群群欲望驱谴下人性扭曲的女性形象,彰显出对女性命运的文化观照和终极关怀,体现了一代才女超凡的艺术天赋和深切的生命体验。文章旨在通过文本分析,把握张爱玲笔下女主人公的人性扭曲的现象、原因及共性,寻觅出作家创作的深层原因和局限性。     

论苏童、毕飞宇小说中女性形象的塑造

在对女性生存之痛的共同关注中,苏童与毕飞宇两位作家都不约而同地选择了女人/女人的人物对立冲突模式,而在人性的善恶、人物舞台的设置方面更呈现许多相异之处.通过对两者的分析与比较,可更清楚地看到新时期小说女性形象"他塑"所呈现出的艺术选择和审美趣味的某种征象.     

人性的扭曲--论罗贯中笔下的周瑜形象

《三国演义》是我国古代的四大奇书之一。拥刘反曹既是作者的基本立场。也是全书的结构主线。在三国鼎立之势中,东吴一方陷入了一种较为尴尬的境地。既不是作者极力歌颂的汉家后裔,也不是鞭挞批判的篡权贼子,而主帅周瑜这一形象在夹缝中不断地徘徊,一会儿是神勇无比、屡建奇功的英雄,一会儿是心胸狭窄、愚蠢无比的小丑,不同的性格奇怪地缠绕在一起,塑造成了一个扭曲的文学形象。     

论张爱玲小说中女性形象的扭曲

张爱玲以一种非常态的审美观和以平常的意象,颠覆了传统,还原了世俗男女的世俗本色,相当成功地塑造了一个个变态扭曲的女性形象。本文旨在从张爱玲的这种审美观出发,体现她独特的艺术天赋和生命体验,寻觅出其中的深层原因。     

毕飞宇小说中的女性形象

研究毕飞宇小说的女性形象,玉米、柳粉香、小金宝、筱燕秋等都可以拿来做例子。她们不自知地被男权社会文化扭曲,成为男性中心主义思想控制下的受害者。权利、欲望、异化、宿命对她们的残害比对男性更加冷酷,更加不动声色。     

人性之镜：论黑猫的形象与人性的扭曲

借助弗洛伊德的精神分析对爱伦·坡的《黑猫》进行分析,探讨黑猫形象所揭示的人性特征。故事中主人公的心理历程与黑猫的形象相互渗透,反映了本我,自我,超我之间的关系,进而揭示出黑猫的形象又如明镜。照射出人性的复杂。人性中有“天使”的一面,也有“魔鬼”的一面,人在面对各种问题时,应努力寻求自身、现实和道德伦理之间的平衡,避免一味地诉诸外物,否则,将导致人性的扭曲和自我毁灭。     

探寻人性的“神庙”——沈从文小说中的女性形象

苗族现代作家沈从文塑造了形形色色的女性形象,从这些女性形象的生活状态及对待生活的态度入手,对她们作谱系梳理,可分为纯朴的湘西少女、顽强善良的女性形象、被生活所迫的妓女形象、挣扎与反叛的女性形象、"堕落"的女性形象。这些女性形象是各种人性的"面影",透过众多女性形象的文化意蕴,映照出沈从文忧国忧民的思想,他带着忧思探寻理想的生命形态,力图重塑民族灵魂,振兴民族发展。     

权力镜像中的人性——毕飞宇小说论

在毕飞宇小说中,权力表现为庙堂镜像、民间镜像和无像之像。警惕权力,回归常识理性始终是毕飞宇创作的动力和不竭的源泉。对国民劣根性的批判和悲悯则构成了毕飞宇与五四启蒙叙事的内在联系。     

论鲁迅小说中的悲剧性女性形象

文章通过对《明天》、《祝福》、《离婚》中的三个女性形象的解读 ,阐述了鲁迅对封建宗法制度的整性批判     

万艳同悲千红一哭——试论毕飞宇笔下的女性形象

本文试图从女性形象的审美特征及其千红一哭的悲剧命运两方面来梳理毕飞宇笔下的女性形象,阐述她们别具一格的审美特征和悲哀、无奈及沉沦的悲剧命运。     

无用的呐喊——毕飞宇小说中乡村女性形象分析

正毕飞宇被誉为"写女性心理最好的男作家"[1]1。他作品中的女性角色都相当精彩,若女性不是作品中的主人公,那配角也一定有出色的女性,也有相当精彩的刻画与深意。女性是小说中必不可少的一部分,就像社会中女性本就是客观存在的一样,小说也一样。回首过往,女性在社会中始终是属于底层的,现实的污秽在她们身上体现得淋漓尽致。有的为了获得权力,有的为了争取爱情与梦想,有的为了得到欲望的满足,她们出卖了自己的身体和灵魂。     

以盲人的视角展示多彩生活——解读毕飞宇《推拿》中的女性形象

《推拿》这部近十八万字的小说讲述的是一群盲人推拿师内心深处的黑暗与光明,这是国内少有的以盲人群体为题材的文学作品,毕飞宇在《推拿》中以很小的切口入手,以一个推拿店里一群盲人的生活为中心,去触摸属于黑暗世界中的每一个细节,并对盲人独特的生活进行了透彻、全面的把握。作者站在盲人的角度去感受、理解世界,进而细微彻底地描述了一群盲人按摩师独特而真实的生活,真正深入到了这部分人群的心灵。本文以《推拿》中的一群坚强乐观女性为研究对象,对她们进行比较分析,让我们更全面深入的了解盲女们的多彩生活。     

论苏童小说中女性形象的悲剧性

本文通过对苏童的代表作的深入分析,深刻地阐述了苏童小说中女性的悲剧起源:一方面,他承认男权社会对女性悲剧形成的外部因素,但是另一方面,他更关注女性自身所具有的弱点。正因为这个特点,才使得其小说中的女性形象充满了悲剧色彩。在苏童笔下,我们看到的女性形象丧失了传统美、女性之间相互残害、女性对男性的盲目崇拜,本文将从这三个方面来论述苏童小说中女性形象的悲剧色彩。     

欲望纠结下的人性扭曲--借张爱玲反观毕飞宇

作为20世纪70年代新生代较为特殊的一员，毕飞宇表现在人物心理刻画和悲剧女性描摹上的擅长，令人不禁想起同样以此见长的张爱玲。通过比较他们在心理描写手法上的异同，表现了蕴涵在看似相同人物下的不同精神内核。     

论鲁迅小说中的悲剧性女性形象

文章通过对《明天》、《祝福》、《离婚》中的三个女性形象的解读，阐述了鲁迅对封建宗法制度的整性批判。     

人性的扭曲 灵魂的裂变——顾曼璐形象简析

顾曼璐从牺牲自我以维护家庭到对其二妹的伤害的愚昧变态行径,从封建社会的受害者最终演变为让亲妹妹成为其牺牲品的自私卑鄙举动,表明她已渐渐失去亲情、真情,走向人性扭曲和灵魂裂变的可悲可叹的人生困境中。这启示人们,女性的惰性和奴性是造成其自身悲剧的重要原因。     

人性扭曲：福克纳与金庸小说的共同主题

在世界文学中，“人性”是作家们不断探索的永恒主题。在福克纳与金庸的小说中，有大量的“人性扭曲”描写，两位作家把人的本性与现实融合在一起，从不同的视角、以不同的创作手法和形态对这一文学主题进行着风格各异的描写和阐释，有着某些精神上的联系。     

女性意识的宣扬与张扬——贾平凹小说中的女性形象分析

贾平凹笔下的女性无论身处哪个时代，但以爱情为核心的价值观却表现出惊人的相似：对自身生存状况有着深刻的体认，明晰自己的愿望和追求，敢爱、敢狠、敢于不惜代价为爱赴汤蹈火是她们的普遍特征。     

苏童叶兆言小说中女性形象比较

江南温润多情的地理文化氛围造就了江南的青年才子们梦幻感伤的叙事风格。那种伤感、怀旧、精雅、女性化的方式使得他们几乎都成为描写女性的高手,女性在他们的笔下各自显现出富有魅力和意味的侧面。作为江苏作家领军人物的苏童和叶兆言更是以他们对女性形象的刻画而驰誉文坛。但目前学界对二人的创作风格存在简单归类的问题。本文试从具体文本出发分析两位作家塑造的女性形象,比较二者创作的异同,通过对同一主题体现出的两种迥异的想象图式,展示江苏作家的文化归趋和多元风貌。     

男权社会的别传——毕飞宇“女性叙事文学”的另类解读

在毕飞宇的作品中,男性形象每每被女性形象的光芒所掩盖,给人造成一种不在场或者隐秘的假象．而事实上,男性才是毕飞宇作品真正的主角：在男权社会中,正是男性决定了女性的情感起伏和生死命运,正是男性造就了女性畸形的人性和挣扎的人生.毕飞宇笔下的浓墨重彩的女性描写,正是对男权社会最大的映射。毕飞宇的女性叙事文学实质是男权社会的别传。