让紫丁香在“感恩”中芬芳迷人——学生感恩心理在班集体中的有效培养与探索

拥有一颗感恩的心,才会对生活充满希望,理智地面对人生旅途中的挫折和不幸,从容地面对思想上的是是非非。感恩,善待了他人,也快乐了自己。懂得感恩,这不仅是一种礼仪,更是一种健康的心态,也是一种社会进步、现代文明的体现。     

微笑

微笑,是一个美好而生动的表情,是强者对人生的完美诠释,是智者从容的生活态度。微笑着面对生活,是强者的风范。对误会自己的行为,你大度地微笑,心胸便会为之开阔;对朋友言重时,你坦然地微笑,所有前嫌便会冰释;对合作者的私心,你理解地微笑,友情的裂痕便会愈合。     

智者的优雅

如果说不留痕迹地飞过是泰戈尔式人生的从容,那么对于阿基米德来说,从容就是当罗马士兵把剑搁在他脖子上时,他所说出的“再等一会”。不同的人生有不同方式的从容,如果硬要给从容下一个定义的话,那么我只能说:从容,是智者的优雅。厌弃官场的陶渊明,最终回到了故乡。“采菊东篱下,悠然见南山。”心情得到了放松,似羁鸟回到了旧林,池鱼回到了深渊,再也没有什么可以困扰他的了。他可以“或命巾车,或棹孤舟”,也可以“登东皋而舒啸,临清流而赋诗”。正是有了这不迫的从容,才造就了他一身“凝霜殄异类,卓然见高枝”般的傲骨。陶渊明是智者。“面…     

培养孩子快乐的性格

我是一个开朗乐观的人,遇事总能从容处之。我的女儿却没能继承我的性格,经常愁眉苦脸。遇到的困难或烦恼不管是大还是小,总是唉声叹气,闷闷不乐,甚至伤心得掉眼泪。我也试着劝说她,她却说我们不能理解她。面对现今社会中激烈的竞争和多方压力,我深知培养孩子快乐的性格对她的将来起到的重要作用,可我对我的女儿一点办法都没有,怎么才能让她快乐起来呢?常子明心理学家认为,快乐既是一种心情,也是一种性格:快乐的心情有起有伏,快乐的性格却较稳定。具有快乐性格的人,哪怕有不如意的事,仍能乐观面对未来,充满希望。研究证明,快乐的性格是可以培…     

和谐教育 智慧管理

以"幸福生活,快乐工作"为出发点,深入挖掘幼儿园内涵式发展的精神底蕴,探索"和谐教育,智慧管理"的快乐教育文化特质,以快乐从容之态亲历教育,以快乐探究之态贴近教研,以清雅互动之风创设环境,以真诚稚朴之风促进共融,实现幼教工作的体系化、特色化和品牌化。     

微笑

微笑，是一个美好而生动的表情，是强者对人生的完美诠释，是智者从容的生活态度。     

从容面对人生才是最美的

爱美之心,人皆有之。每个时代的人都希望以美示人。然而美包含两方面:内在美与外在美。外在美固然重要,然而内在美更令人欣赏。只有以从容的心态面对一切,才是人生的最美。从容是一种气度。气度能够反映一个人的基本素质和文明程度。     

快乐的秘密

快乐的秘密就是要能看到这个世界上美好的事物,而不必在意你汤匙里的那两滴油是否会洒出来。有位商人看到他的儿子终日闷闷不乐,就让他去找世界上最聪明的一位智者,向其寻求快乐的秘密。于是,这个年轻人在沙漠中跋涉了40天,终于来到了这位智者居住的高山,智者就住在山顶上一座美丽的城堡里。     

宋代理学家诗文的中和从容之境

宋代理学家的诗文记录了他们面对人生挫折和天地万物的态度,二者呈现出的共同之处便是源自于"心体不累于欲,无入而不自得"的中和从容之境。前者表现为以"志胜气,义处命"的涵养胸襟化解苦闷,将愤懑悲恨转换成中正和平之音,从而体现出平正从容的格调气韵。后者则因打通了物我的阻隔,故能以物观物,在寻常的生活和物事中体悟天理,其价值就在于平淡从容之中蕴含着对"理"或曰"道"的真切感悟。     

孔子快乐观论析

孔子认为快乐是一种心理体验。他的快乐观体现了从实践道德之乐到审美境界之乐,从智者之乐与仁者之乐的层次性。他将立志、修仁和善于交友作为获得人生快乐的主要途径。     

让学生自信而快乐地成长

教育的核心是培养人的健康人格,而健康人格的核心是自信。我校的办学理念是“让我们的学生自信而快乐地成长”。关键词有两个：第一,是自信。我们要让学生获得面对生活的自信。当人有十分的能力,面对一个八分难度的问题时,他便会感到从容自信。第二,是快乐。要让学生有乐观的生活态度,留下一个美好的回忆。     

“乐（yuè）者，乐（lè）也”——孔子和庄子音乐思想比较

"乐"(yu埁)是一种艺术形式,乐(l埁)是一种精神境界,乐(yu埁)与乐(l埁)相通而不相同。孔子崇尚音乐艺术的尽善尽美,使个体体验到超越于肉体之上的精神快乐,即"安贫乐道",具有一定的人文主义和功利主义色彩;而庄子崇尚"天籁",从而进一步"体道",使个体得到濠鱼出游从容般的快乐,因而带有更多的自然色彩和艺术精神。     

智者与现代性——亚里士多德《形而上学》第四卷的思想史意蕴

现代性在什么意义上可被视作智者的后裔?黑格尔认为现代性源于智者,他的论证虽然有可商榷之处,却极富洞见。《形而上学》第四卷显示,智者的问题不在于是否陷入感官主义或主体主义,也不在于是否违反了矛盾律,而在于遗忘了实体,并企图以一种服务于多变的效用的虚构秩序来代替事情本身的秩序。这种做法在本质上不是智者的自私自利或偶然意见,而是亚里士多德时代希腊生活中的一种普遍现象,代表了西方文化中迄今难以彻底摆脱的一种危险,而现代性正是这种生活方式的彻底推进,主要表现在世界图景、意识形态、技术和虚无主义4个方面。     

快乐处方

曾有一位少年问一位智者:“我怎样才能变成一个自己愉快也能带给别人快乐的人?”智者送少年四句话:把自己当成别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己.少年依智者之言走过他的人生历程之后,也成了一位智者,他是一个愉快的人,也给每个见过他的人带来快乐.智者的四句     

朴素的力量

有句古话叫作"大道至简"。去繁就简、轻舞飞扬的人生,就是一种朴素的生活。朴素,使人宁静,宁静使人快乐,而快乐才是生命不断走向高处的动力和源泉。朴素,是一种醒悟和超脱。朴素,不是简单无味、清心寡欲,而是有取有弃、有收有放、有失有得。拥有朴素这样的一种人生态度,才能活出一份超脱、一份淡然、一份简约。朴素,     

快乐地学习

快乐地学习是一种自主体验学习愉悦的学习状态和过程。还有比快乐更美好的学习吗？孔子曰：“知之莫如好知，好知莫如乐知”；宋朝学张载曾说，学习达到快乐的地步，就会轻松，以致不能自已，因此定会长进。学习的快乐是学习面对挫折时的骄人自信，是一种夺关过隘后勇往直前的爽快心情，是一种灵感激发尽情挥洒的忘我境界。     

阅读是一种孤独

<正>阅读名著不可以在太快乐的时光。人们在幸福的时候往往读不进书。快乐是一团粉红色的烟雾,易使我们的眼睛近视。名著里很少恭维幸运的话语,它们更多是苦难之蚌分泌的珍珠。阅读名著也不可在太富裕的时刻。阅读其实是思索的体操,富裕的膏脂太多时,脑子转动就慢了。名著多半是智者饿着肚子时写成的,过饱者     

关于从容

关于从容巫嗄一从容是一种优游不迫的生活方式。从容可分为两类。一是性格所致，与生俱来的一副处世泰然、不骄不躁的性情，就是发脾气也是愠而不怒似嗔实爱的。那是一种可以让人感觉到人性温和与大自然质朴的性格。更高的一种，是由智慧、通达而致的从容，是在历经了岁月...     

也无风雨也无晴——从《定风波》看苏东坡对待挫折的态度

苏东坡在经历了“乌台诗案”贬到黄州后,文学成就达到一个新的高峰,创作了许多流传千古的诗作和散文作品,而且在作品中充溢的是一种旷达、从容的精神。《定风波》这首词所展现的就是词人面对困顿人生表现出的潇洒从容和旷达坦荡。     

挑战伴我成长

记得一位哲学家曾说过这样一句话:“万事的结果并不重要,关键在于是否有过精彩的过程。”是的,世间有多少人能拥有精彩的人生呢,微乎其微吧。正因为人们了解了过程的重要性,才努力寻找着快乐之所在。我想,每个人对快乐都有不同的定义吧!在我心中对“快乐”的定义就是:在生活中悟透人生的真谛,在风雨中迎接艰难的挑战,在失败中学会从头再来。挑战伴我成长,使我勇往直前,让我从容面对失败,叫我笑傲人生。一次又一次的挑战锻炼了我坚强的意志,给了我永不服输的勇气,让我明白成功属于强者,叫我拥有从容面对失败的信心。从准备迎接挑战的那一刻起…