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科学出版社出版的《传播学研究方法》一书,对传播学研究的历史、传播学源流与研究方法的形成、传播学研究方法的前瞻性问题、传播学研究的一般策略,特别是对传播学研究的基本方法,均作了清晰的叙论。关于传播学研究的基本方法,尤其讲得简明透彻,是该书精华之所在。作者将传播学研究的基本方法合理地区分为实证研究方法(调查研究法、数理统计法、自然观察法、控制实验法)、解释研究方法(推理预测法、个案研究法、解释描述法、符号学研究法、模式法)、批判研究方法(内容分析法、思辨比较法、反馈批判法)、移植科学方法(模糊数学法、耗散… 相似文献
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什么是“控制”? 控制实验,是传播学的一种研究方法。它与前两讲介绍的实地调查、内容分析均有所不同。内容分析,专门研究信息内涵,实地调查,主要研究传播受众;而控制实验,则着重研究信息与受众的关系。例如,对美国电视节目的内容分析显示,商业性电视网播放的节目中,暴力镜头的比例甚高。与此同时,社会调查表明,青少年的犯罪率有上升之趋势。那么,电视暴力内容是否导致了青少年观众的行为趋向于侵犯、好斗,则需 相似文献
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控制实验——一种常用的传播学研究方法□卜卫传播学实验研究始自二十年代末。1929~1932年佩恩基金会的“电影对青少年的影响”研究可以说是传播学实验研究的雏形。二次世界大战中霍夫兰的《大众传播实验》和战后的耶鲁说服实验,使传播学实验研究达到一个高峰,... 相似文献
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在明确了“必须重视解释学方法在传播学研究中的运用”之后 ,有必要对“解释学方法”作具体的说明与介绍。解释学方法是一种与实证方法、批判方法鼎足而立的传播学研究中 ,乃至一般的社会科学学科研究中的重要方法。对这种“鼎足而立”的态势的形成过程 ,我们在前一篇论文 (《必须重视解释学方法在传播学研究中的运用》)中是这样加以说明的 :实证方法即行为科学方法 ,是社会科学学科作为“科学学科”所采用的主流方法 ;不进行实证研究的传统人文学科是不能跻身于社会“科学”之林的。但是 ,如果社会科学学科单纯运用实证方法 ,就克服不了诸… 相似文献
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阙道隆先生在《编辑学理论纲要》(《出版科学》2001年第3、4期)中指出,编辑学的学科体系“由编辑业务、编辑史和编辑理论三部分组成”。“编辑业务、编辑史是血肉,编辑理论是灵魂,共同组成一个有机整体”。在谈到编辑学的研究方法时,阙先生指出,它“有三个层次,即指导方法、一般方法和具体方法”。“编辑学属于应用科学”,“应用科学常用的社会调查法(包括抽样调查和普查)、个案研究法、定量研究与定性研究相结合的方法等,对编辑学研究有重要作用”。我十分赞同陶先生的上述观点。 相似文献
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传播学是一种以新闻学、政治学、心理学、文化学、通讯学等为基础的交叉性学科,它的研究方法有很多学科性的特点。所以,传播学研究尤其是大众传媒研究中,多元方法的研究和研究模式的创新具有很重要的意义。我们常用的研究方法有两种:量化研究和质化研究。本文主要探讨大众传媒研究中量化研究的方法和对我国传播学的影响。 相似文献
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20多年前接触传播学至今,心里始终有个疑问:传播学究竟是一门怎样的学问?一方面,老师和教科书告诉我们,传播学是一门经验的、定量的、侧重于效果研究的学问;另一方面,常识告诉我,这样的研究对于人类社会的传播现象和传播行为只能是表层的、浮浅的甚至片面的。因为人不仅依赖经验,更超越经验;社会关系不仅是简单的“量化”关系,更是复杂的“质化”关系;我们无时无刻不在进行的传播,许多情况下是没有目的(起码没有明确目的)、不计效果(起码不计那种直接的、显在的、即刻的效果)的文化行为。于是,我对传播学开始抱着一种敬而远之的态度。“敬”… 相似文献
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关于西方“把关人”研究“复杂化”与“简单化”的辩证思考 总被引:2,自引:0,他引:2
“把关人”(gate keeper,一译“守门人”)研究,是西方(特别是美国)传播学“经验学派”的一个研究领域。它的开创者是心理学者库尔特·卢因(一译列文,一译勒温),随后引起不少学者的兴趣,继而深入探索新闻媒介内部信息流动及控制,形成传播学研究的一个流派。其实,在西方传播学引入之前,我国新闻界及一般公众对“把关人” 相似文献
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《新闻记者》2006,(3)
媒介权力大了,媒介研究(media studies)也就迅速成为“显学”。一般所谓“媒介研究”,主要是传播学与新闻学,它们无疑是国内起步晚而发展快的“暴发户”学科。就我的阅读范围形成的总体印象是:国内新闻学和传播学有两个重心,一是突出强调意识形态性,以做好“喉舌”为己任;二是集中关注技术性,定位在教人怎么做节目,如何进行具体操作。相比之下,批判性的媒介研究(critical mediastudies)或批判性的传播学研究(critical communication studies)几乎没有。在我这个非专业的人看来,批判性媒介研究的根本特点与使命在于揭示权力和媒介的关系:媒介… 相似文献
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龙耘(以下简称“龙”):关于韩国1970年代的传播学,您曾经在1994年的一篇文章里提出这样的观点:它不是初创阶段新闻教育和研究的拓展,而是新闻业务教育的学术传统的断代、遗失,甚至是被西方大众传媒研究吞并。您提出这一看法主要是针对哪些问题呢?在韩国,传统的新闻学与目前的传播学是怎样的一种关系?康贤斗(以下简称“康”):我们谈到传播学,传播学在韩国叫言论学,这也是1986年以后的事,之前叫新闻学,韩国新闻学会1986年以后才改称言论学会,我正好任那届会长,为转换这个名字也做了很多努力。改变学会的名称,当然有原因,以前的名称是新闻学会,… 相似文献
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吉林省图书馆研究辅导部组织的对8538名读者的调查与分析(以下简称《调查》)是迄今为止我国图书馆领域对读者进行的一次较大规模的调查研究。科学地总结此次调查的成功与失败,对于今后的进一步研究是必要的。一、图书馆读者调查的方法与实践调查读者,实际上是对图书馆读者行为的研究。行为研究法按取得资料的来源可分为实验法、观察法、间按分析法(文献分析,内容分析等)和调查法。调查法是其中最常用的一种。按被调查的单位,调查法又分为以人、组织、群体为单位的直接调查和以日常统计,文献等为单位的间接调查。以往图书馆常用的流通数据的调查就属于后者。直接调查中最常见的是问卷调查,即以问卷形式来收集被研究对象的系统资料。《调查》就属于这一种。 相似文献
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按学界的共识,中国传播学研究肇始于1982年施拉姆访华.施拉姆给当时的新闻研究界带来了具有启蒙意义的美国主流传播学.但是,师承美国传播学的中国传播学带有先天的不足.
从传播学理论“本土化”到传播学科危机
1.“本土化”由来已久.据孙旭培教授梳理,1994年前的中国传播学研究,已经走过了对美国传播学理论“译介-研究-自创”的过程,在此过程中传播学理论“本土化”的问题被提出.1994年《新闻研究资料》更名《新闻与传播研究》,第一期便发布了“讨论传播研究中国化”的启事,“本土化”开始了系统性思考.同期讨论的另一个问题是新闻学的学科建制.新闻学有容纳其他社会科学的宏愿,而传播研究被认为是其实现宏愿的路径.在此背景下,传播研究面临两个议题:“为新闻学服务”和“传播学理论本土化”.“本土化”有两个方向:其一是结合传统文化和西方理论建立本土理论框架;其二是以传播学理论回应本土问题(潇湘,1995).往后的“本土化”工作主要是沿着这两个方向推进,但这个夙愿至今仍没有实现,甚至面临困境. 相似文献
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20世纪的社科研究主要经历了两大对立思潮“科学主义vs人本主义”,美国乃至全球的传播学也存在这两大对立阵营“经验学派vs批判学派”.这一对立也与雷柯夫和约翰逊所区分的“第一代认知科学vs第二代认知科学”相对应,从而学界出现了对“认知”的两种不同解读.我们在整合这两大学派(或两大方法)的基础上提出了“体认观”,且以其为基本原则来建构“认知传播学”.人类的思维、语言、传播之中既有“体”,也有“认”,前者提供“经验事实、数据分析”,后者体现“理论思辨、价值判断”.这两者也对应于政论文中两大要素“论点、论据”:理论思辨(认)产生论点;数据实证(体)提供论据.这两者的完美结合将为认知传播学提供一条切实可行之道,既具有重要的理论价值,也具有可靠的实践意义. 相似文献
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本文在讨论哲学诠释学的方法论意义的基础上,以哲学诠释学的相关理论为方法,对营销传播学的理论发展历程进行了梳理,并以此为基本线索,构拟了一条由“营销传播”理论(MC)、“整合营销传播”理论(IMC)、以“整合品牌传播”(IBC)理论和“整合品牌促销”(IBP)理论为代表的品牌营销传播理论(BMC)以及以“在线营销传播”(OMC)理论为代表的数字营销传播理论(DMC)等四种理论连结而成的营销传播学理论演进之路,最终使这些散乱的理论在营销传播学的视域下达成了理论演进意义上的一致性. 相似文献
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(接上期 )(三 )传播效果的定性分析在传播学研究过程中 ,运用定性分析的方法去研究传播学的人很少。对于应用传播学来说 ,多数研究者忙于对应用传播学的分支学科的研究 ,很少关注对应用传播学体系的研究。这就是说 ,定性分析方法在理论传播学的研究过程中和应用传播学的研究过程中都还没有被重视 ,还没有提到议事日程。对于传播效果的研究更没有人从定性的角度去关注它。出现这种状况有两个原因 :一是传播学产生于美国 ,是用一种定量研究的方式建立起来的一门新学科 ;二是社会现实对于传播学的定性研究还没有紧迫感。但是 ,有一个十分重要的… 相似文献
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传播哲学家和间接先行者--论杜威对传播学研究的贡献 总被引:3,自引:0,他引:3
约翰·杜威(John Dewey,1859-1952)在哲学、伦理学、社会学、政治学、教育学、心理学等诸多领域都有过卓越贡献,一生为世人留下36部专著和815篇论文,赢得了国内外学者的垂目。近年来,我国传播学者逐渐走出由施拉姆推广的传播学“四个奠基人的神话”之圈子,扩大了传播学研究的视角,关注到米德的“象征互动论”和库利的“镜中自我” 相似文献
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通过读者调查得到读者的信息反馈,是新闻传播界长期采用的手法,目的是为了调查新闻传播的社会效果、从而改进工作。传播学引进中国以后,新闻传播成为大众传播的一部分,“读者”的概念扩展成了受众(读者、听众、观众),传播观念也逐渐由“媒介本位”转向“受众本位”,传媒更加重视受众参与新闻活动的权益。在受众调查方面,也开始运用更加科学的现代化方法。 受众调查的做法较多,基本渠道是两条。一条是受众主动反馈渠道,主要通过受众来信、来电、来访,了解和研究受众收受新闻后的反响。另一条渠道是媒体主动“出击”,收集受众意见,方法可以有:电话访谈、个别访问、召开座谈会、实地观察、设立评报员,以及开展全国性、地区性和专题性的抽样调查。在众多的受众调查方法中,读者来信法简单、方便,长期以来在国内外的报刊、广播电视事业中 相似文献
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网络多媒体传播——媒介进化史上新的里程碑 总被引:4,自引:0,他引:4
作为继传统的报刊、广播、电视三类新闻传播媒介之后的第四传播渠道,因特网日益受到人们的关注,井成为新闻与传播学的重要研究对象。 加拿大传播学家麦克鲁汉(Mcluhan,Marshall)倡导这样一种媒体研究方法:把媒体与它们的“内容”分开,然后只单独研究媒体本身。他有一句名言:“媒介即讯息”(The medium is the message)。在他看来,是传播工具塑造、控制着人类团体及人类活动的 相似文献
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机器行为在传播学中特指人工智能技术参与的信息传播活动。基于人类中心主义建立的传播学研究范式在研究对象、理论与方法三个方面都受到了机器行为的挑战,以至于无法充分解释人机混合传播时代出现的新现象和新问题。根据周晓虹的社会学理论范式划分方法,在“微观—宏观”“自然主义—人文主义”基础上新增“人—机器”维度,拓展出“宏观—自然主义—机器”“宏观—人文主义—机器”“微观—自然主义—机器”“微观—人文主义—机器”四种传播学研究的机器行为范式;同时结合机器行为学提出的机器行为“产生机制、发展、功能、进化”四种问题类型,推导出传播学研究的新问题和新路径。 相似文献
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《进城:传播学视野下的新生代农民工》(以下简称《进城》)一书,是南京大学新闻与传播学院教授郑欣的新著,作者通过近十年的田野调查和学术反思,呈现了新生代农民工——“大地上的异乡者”繁复且细密的存在形态,并在传播学的视野下观照新生代农民工的生存实践,以及媒介环境如何影响其在社会流动中的适应与认同,和新生代农民工群体的身份“再造”与城市融入,为农民工这一社会问题的研究提出了传播学的解释框架。 相似文献