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一、有效教学的含义
有效教学的核心就是教学的效益,即什么样的教学是有效的。所谓“有效”,主要是指通过教师一段时间的教学之后,学生所获得的具体进步或发展。也就是说,学生有无进步和发展是教学有没有效益的唯一指标。教学有没有效益,并不是指教师有没有教完教学内容或教得是否认真,而是指学生有没有学到什么或学得好不好。 相似文献
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余胜泉 《信息技术教育(陕西)》2005,(1):69-70
校园网的效益如何来度量,价值如何来体现?总体来说需要把握三条:第一,看实施信息化建设以后,教学工作是不是轻松了,教学效率有没有提高,教学效果有没有提高,学生的学习成绩有没有提高,学生的精神面貌有没有变化,学生的综合素质有没有变化。 相似文献
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一所学校的学生没有特长,教师没有个性,学校没有特色,这是教育的悲哀。有特色、有风格,才有风采,才有地位。一所学校有鲜明的办学特色是所有学校管理者追求的目标。下面就学校教育特色建设谈谈认识和做法。 相似文献
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周一新 《重庆第二师范学院学报》2011,(6)
书法艺术的魅力,首先在于线条本身,有质、有量、有形、有神、有韵味。这首先基于力度的不同把握和运用。没有力度的不同表现,便没有了一切。古之名作,其秀在骨,其厚在神,全仗笔力。 相似文献
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灵魂的孤零使鲁迅在汉语生存语境中独一无二。
鲁迅的生命中没有上帝,没有源于上帝的土壤、清泉和亮光。仰望夜空,他看不见永恒救赎爱的天窗敞开,他不能由此蒙恩惠、得怜恤、得随时的帮助。他敞开自己的灵魂向一个漫漫长夜,孤苦零丁。有饥渴,他无处得饱足;有盼望,他无处得回应;有软弱,他无处得坚固;有过犯,他无处得清洗;有试探,他无处得抵挡;有求告,他无处得垂听;有痛苦,他无处得安慰;有疑惑,他无处得启明。他不能举净洁的手向上帝祈祷,不能敞有罪的心向上帝忏悔,没有灵魂根基上完全的交托和仰望。他的灵魂行走在夜的长空,前后左右都是黑夜。他的心没有来路,没有归途。困苦焦躁的思虑是他的生命舟。只有困苦,没有喜乐。只有颠沛,没有安息。 相似文献
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教学有没有效益,是指学生有没有学到知识或学得好不好。如果学生不想学或者学了没有收获,即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样,如果学生学得很辛苦,但没有得到应有的发展,也是无效教学。因此,学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。笔者认为有效的语文课堂须具各以下三大特征。 相似文献
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有放之四海而皆准的教育规律和教育原则,而没有放之四海而皆准的教育方法。家庭教育没有“秘方”,理念决定方法,方法体现理念。 相似文献
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历史上,有能力却没有权力的人,杨修最为典型,而且还为此丧失了宝贵的生命;有权力但没有能力的人,刘阿斗最为典型,虽然没有为此丧失生命,但却将整个蜀国拱手相送。要成就一项集体性事业,既需要从事者有相应的能力,也需要给予或者赋予他相应的权力;与之相反,集体性事业的失败,有可能是从事这项事业的人没有相应的能力,也有可能是没有相应的权力。 相似文献
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在原有产品基础上进行更新和改变,说难也不难,取决于有没有创新意识,有没有创新思维。发明家眼里时时处处都可以创新。比如,普普通通,其貌不扬的熨衣板,就蕴藏着无数的创意。不信,就让我们来看看花样百出的熨衣板吧。 相似文献
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宋振亭 《大连教育学院学报》1997,(2)
解放思想实事求是是毛泽东思想的精髓和灵魂,也是邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓和灵魂。邓小平同志在关键时刻所做出的每一项重大决策,无不体现解放思想实事求是的思想路线,没有解放思想实事求是的思想路线,就没有邓小平建设有中国特色社会主义理论的产生。 相似文献