没有菜单的饭店

好多饭店都注重品种经营,要不就是"老品牌",让顾客既品味商品,又享受文化;要不就是"新、特"产品大聚会,让顾客吃个眼福、口福.应该说,这些都不错,但万千饭店、饭馆经营手法一样,也未必能使生意红火.这不,"万紫千红"就吃了这个亏,开业不到三个月,生意一直就没红火起来,倒有点想关张的迹象.     

现代企业决策人的思想修养与领导艺术

所谓"领导",即又"领"又"导",带有引路、疏通和充当排头兵的意思.作为领导必须修德养性,有超常的管理水平和技巧,才能把企业做大做强.     

中国的税只许中国人偷

"吃麦当劳索要发票就是爱国",这一观点正被越来越多年轻人接受。广东省一家杂志最近对1000名中学生的一项最新调查发现,中学生们对"爱国"有着独特的理解和诠释。吃麦当劳索要发票原本很"正当",就与杭州人在"知味观"消费后索要发票一样"正当"。只是前者被当做了一     

和巴金说拜拜

先是宋美龄,现在是巴金,近年来,从历史里活下来的几个人瑞相继离去.在他们身后,鲜花和美誉并不是全部.宋美龄去世的时候,一些台湾民进党人把她骂做"旧时代的老母狗",显得很不厚道.相比之下,不知道是不是批评者勇气不够,巴金离去的时候,我们还没有听到那么直率恶俗的言辞.但是,在角落里,还是有一些低低的耳语,"文章写得不好","不懂,不了解",诸如此类.     

那些温暖让人悲凉

在某些温暖的故事中,我感受到悲凉。一位散文家写《爱到深处》回忆父亲。这位父亲15岁"参加革命",留下一辈子"红色烙印",他最满意的就是让儿女们当工人。"1977年,全国恢复高考,父亲阻止哥哥报考,说工人有一技之长,不管搞什么运动都会有饭吃;不要当知识分子,不管什么运动来了都跑不了。""不要当知识分子",这是一个"革命父亲"对子女的温馨提示,饱含深情又饱含"人生哲理"。在一个"万般皆下品,惟有读书高"的国度,在一个"忠厚传家远,诗书济世长"的国度,"不要当知识分子"成为一个时代的人生哲言,得有多么沦肌浃髓的肉体兼灵魂的革命,方可达成如此彻底的"移风易俗"?     

投资汽车美容业莫走上"自杀之旅"

说白了,目前一些"汽车美容全国连锁"只是玩弄概念而已.而某些炒作公司又开始炒"汽车饰品连锁店"、"车艺沙龙连锁加盟",说到底是换汤不换药.让我们先看看市场情况.     

冲动的教训

两年前,我结束上班生活,凭借自己会插花的专长开了个鲜花店.在我所在城市的近百家鲜花店中,我的鲜花店营业面积最大,不仅鲜花的品种齐全,又因为我是直接从广州和昆明等鲜花基地进货,所以花的质量绝对上乘,当然零售价格比其它花店略显高些.     

大道通罗马小径亦通幽——特色小吃加盟经营研究

人们经常说"民以食为天",又说"生意做遍,不如卖饭",这两句简单的俗语蕴涵了餐饮业必然的客户群和相对绝对的利润空间.     

天下只有三件事

一件是"自己的事",诸如:上不上班,吃什么东西,开不开心,结不结婚,要不要帮助别人……自己能安排的皆属之。一件是"别人的事",诸如:小张好吃懒做,     

以体促智以体强校

洛阳市东方第一小学,近年来在体育教学硬件设施建设上多次投入资金.目前已是河南省首批"全国青少年体育俱乐部"的东方一小,在2008年又被国家体育总局、教育局命名为"国家级田径传统项目学校",被河南省体育局、省教育厅命名为"省级乒乓球传统项目学校",为国家培养了大批体育特长人才.     

吴伟业札丛

清初著名诗人吴伟业,其墓碑题"诗人吴梅村之墓",此可能与金源元好问有关.或将"诗人"写作"词人"并理解为狭义的"词人",有意拉到词学上来,则与实际不符.其诗<听女道士卞玉京弹琴歌>,有关本事在已有注解之外尚可补充.又<木棉吟>一诗,或以为吴伟业"逸稿",作于明末,而实际其集内尚存,并且作于清初.     

企业文化的思考

文章从"仁德、诚信、求实、创新"论述了企业文化的内涵和建立企业文化的思路,并提出了企业文化的核心是对人的"灵性管理",又通过"忠义、精艺、璞熠、睿毅",进一步阐述了通过怎样的途径才能提高员工的科学文化素养,在全体职工中弘扬奋发向上的精神.建立优秀的独特的企业文化.     

谈师生关系中的职业要求

教书育人是教师的神圣天职,教师既为"经师",教学问,又当"人师",教行为、教道德、教学生怎样做人.高校教师肩负为社会培养合格专门人才的重要使命,应该既是学术方面的专家,又是培养造就人才的行家.这就要求高校教师不仅要具有坚实的专业能力,还要有良好的职业道德.     

知识社会学视阈下教师角色的探讨

温家宝总理提出"要提倡教育家办学",为实现教育家办学的目标,培养教育家途径成了众多学者讨论研究的重点,其讨论的范围从"教育家办学"到"免费师范生教育",到"教师资格制度的完善",各自采用不同的方法,而知识社会学又提供了一条研究问题的途径.系统的知识社会学从德国的马克思主义和法国的杜尔凯姆传统开始,经过曼海姆.     

民间信仰在“三教合一”形成与发展过程中的历史作用

唐宋以来,我国宗教信仰逐渐形成以儒释道"三教"为正统,以夜聚晓散、男女混杂、吃菜事摩,乃至于"杀人祭鬼"为异端的正、邪二元格局;而在正邪之间又存在着广大的民间宗教信仰作为中间"灰色"地带。民间信仰在唐宋以来"三教合一"这一重大历史现象形成和发展过程中,主要发挥了两大作用,第一是作为儒释道正统"三教"的共同对手,让"三教"在打击异端邪教过程中,结成联盟,在客观上,推动了三教合一的形成和发展。第二是众多民间宗教信仰为了获得或论证其存在的合法性,主动标榜自己虽然不属于严格意义上的儒、释、道任何一教,但却是"三教合一",也是圣人教化,具有存在的合理性。在儒释道三教之外,提倡"三教合一",这也是"三教合一"社会历史现象不可忽视的一面。     

为绩效考核找准方向

"绩效"、"考核",很多企业员工一听到这些字眼就不由自主地产生压迫感,一方面非常想把工作做好,一方面又少了那么点自信,这是人之常情.     

宏图三胞:不寻常的"惊诧"

宏图三胞今天之所以能够成为中国最大的IT零售企业,其中一个重要原因就是建立了一套科学、完整而又先进的信息管理系统.其7天周转使宏图三胞可以保持货品的"新鲜",而货品的"新鲜"也预示着宏图三胞能够取得更好的效益.     

《此心光明》演绎一代宗师

500多年前,一代儒学宗师王阳明出生于浙江余姚,他中年为官,因触怒宦官,被贬至贵州龙场.在龙场这安静又困难的环境里,王阳明结合历年来的遭遇,日夜反省,最终悟道,这就是历史上著名的"龙场悟道".他提出"致良知""知行合一",成为心学集大成者.他精通儒、释、道三家学说,而且上马能战,下马能文,做到了"立德、立功、立言",被誉为"真三不朽者".     

绢花为媒,财富路上点亮我的爱情之旅

说起我们夫妻经营的"鹊桥仙"鲜花装饰品公司来,还得从两年前一次偶然的相遇说起.那时我和我的妻子小白并不认识,因为绢花把我们牵到了一起.古人说,千里姻缘一线牵,这个我信.     

江南蚕俗:传承千年农桑文明——去德清“轧蚕花”

正2016年清明时节,第十八届"神奇丝路,美丽新市"蚕花庙会在浙江德清拉开序幕,这一古老而富有江南地方特色的蚕俗节庆活动长盛不衰,令人叹为观止。万人空巷,男女老少争先恐后"轧蚕花、抢蚕花",人人喜形于色,场面热闹火爆。古往今来,遂成为了春天里一出脍炙人口的江南蚕乡大戏。相传,越国范蠡大夫携美女西施途经新市,遇见一群采桑女。善良的西施将花篮里的鲜花分送给大家,祈佑蚕事