中英诗歌中的“象征”

象征是用具体生动的形象来代表或暗示某种抽象的意义.最典型的例子是那些具有特定意义的形象,如文英诗中,百合象征纯洁,十字架象征基督教;中国古诗中松象征坚贞,杨柳象征离别,桂、菊象征高洁、孤傲.象征可分为以下三种:1、固定象征.这种象征主要是凭着一定文化中对它们的普遍接受而存在,达到家喻户晓的程度,成为常规的用法.这种象征由于固定下来常被后人沿用.中国古诗中“杨柳”象征“离别”是众所周知的.例如:“渭城朝雨轻浥尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”(王维)在英诗中,用“玫瑰”象征“爱情”和“美人”也是人所皆知的.如;“采摘玫瑰的花朵吧,时光老人在飞奔.今天笑盈盈的这朵花呀,明天将转眼凋     

《青纱帐——甘蔗林》的艺术美

《青纱帐——甘蔗林》是一首气势雄浑、格调豪放、充满激情的抒情诗。诗人把“青纱帐”与“甘蔗林”巧妙联系起来,相互映衬,反复咏叹,抒发了强烈的爱国主义情感。一发挥联想,以象征性的形象表达哲理诗中“青纱帐”已不仅指那些具体的、一望无际的庄稼以及在游击战争中可以用来隐蔽自己、打击敌人的有利屏障,而是具有高度概括性、象征性的意象:象征过去的艰苦岁月,象征     

课堂教学的“麦当劳化”—一个社会学视角的检讨

麦当劳金色的拱门正在成为我们这个时代富有意义的象征符号－理性就的铁笼中成功。麦当劳化所贡献出来的核心概念是“效率”、“可计算性”、“可预测性”与“可控制性”，这既是麦当劳成功的秘决，也是工具理性所追求的核心理念，还是工具与性的课程模式对课堂教学的期待与评价。所以，本文借用“麦当劳化”这一形象的概念来剖析工具理性模式下的课堂教学的功绩与弊端。     

浅析"象征"与"比喻"的异同

不少学生困惑于“象征”与比喻”的区别,往往把“象征”说成“比喻”,这是由于“象征”与“比喻”有不少相同点所致。下面我们先来看看《辞海》对二者的解释:象征——文艺创作的一种表现手法。指通过某一特定的具体形象以表现与之相似或相近的概念、思想和感情。比喻——修辞学上辞格之一。思想的对象同另外的事物有了类似点,就用那另外的事物来比拟这思想的对象,叫比喻。从上面的表述中,我们可以看出二者的相同点是:二者都是通过选择一个具体的形象或事物来形容、比喻另一客观事物,即二者都要借助于具体形象,二者都有喻体。如红旗象征革命,…     

应该怎样理解《海燕》中的象征性形象?

高尔基的《海燕》中有许多象征性形象,如风、云、雷、电、大海、波浪、海鸥、海鸭,企鹅、海燕等。这些象征性的形象各象征的是什么,必须搞清楚,否则就不可能正确理解文章的思想内容。文章中的阴云、狂风、闪电、雷鸣是象征反动势力,海鸥、海鸭、企鹅是象征害怕革命的资产阶级政客和小市民,作品中的中心形象海燕是无产阶级革命者的象征,暴风雨则象征革命的风暴;一般对这几个象征的看法是一致的,没有什么分歧。但是,对“大海”,“波浪”这一象征却有不同的看法。有人认为“大海”、“波浪”是象征反动势力的。这种解释     

女娲神话原型的多重转换象征——论贾宝玉形象的独特性

贾宝玉形象来源于女娲补天神话的多重转换：女娲炼石——“宝玉”——神瑛侍者——贾宝玉，这种多重转换标志了贾宝玉形象的独特性。曹雪芹通过神话的多重转换象征，把女娲补天精神转化到贾宝玉形象之中，又通过“石头记”神话的石头——“宝玉”与“宝玉”——“石头记”二元对立结构，象征了贾宝玉人生回归的原型。女娲补天神话的多重转换象征和“石头记”二元对立结构，是曹雪芹对贾宝玉形象的整体构思和整体结构；这个整体构思和整体结构所表现的思想意义，融不进“宝玉”向一僧一道要求到红尘“乐享”内容；“宝玉”乐享内容显然是后加进去的。脂砚斋对“石头记”的艺术表现有精彩绝伦之论，但是，脂砚斋并没有理解到曹雪芹运用女娲补天神话对“石头记”的原型意义，也没有理解到贾宝玉形象是女娲神话原型的多重转换象征及其意义。     

连接两"界"的纽带--秦可卿结构意义初探

秦可卿是《红楼梦》中的一个非常特殊的人物,作者曹雪芹在这个形象上,留下了大量的疑团。秦可卿形象是一个“镜像”,是一种象征,是“梦”的象征,是贾府走向自我毁灭的象征,是一个象征意义大于现实意义、结构意义大于形象意义的人物,是连接《红楼梦》中所描写的两个世界的纽带。     

数学界的光辉旗手——高斯

“如果我们把18世纪的数学家们想象为一系列的高山峻岭,那么最后一座使人肃然起敬的峰巅便是高斯”.高斯是18、19世纪之交最伟大的德国数学家.他的贡献遍及纯粹数学和应用数学的各个领域,成为世界数学界的光辉旗手.人们欣赏他的天才,尊称他为“数学王子”,他的形象已经成为数学告别过去、走向现代数学时代的象征.高斯虽被世人称为“数学王子”,但却不是王族家室出身.与此恰恰相反,高斯家境非常贫寒,他于1777年生于德国布伦瑞克一个破旧的村庄里,他的祖父是个贫穷农民,从事花匠职     

数学界的光辉旗手——高斯

“如果我们把18世纪的数学家们想象为一系列的高山峻岭，那么最后一座使人肃然起敬的峰巅便是高斯”，高斯是18、19世纪之交最伟大的德国数学家，他的贡献遍及纯粹数学和应用数学的各个领域，成为世界数学界的光辉旗手。人们欣赏他的天才，尊称他为“数学王子”，他的形象已经成为数学告别过去、走向现代数学时代的象征。     

象征和比喻

×××同学问:“为什么不能把《海燕》一文所用的象征手法看作是比喻?象征和比喻有什么区别?”象征是通过特定的容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法,也就是托义于物。比喻是以彼物喻此物,是一种修辞手法。我们结合课文来谈谈两者的区别。一、比喻可以用于表示任何事物的性状,象征只用于表示有关人类品质或人类组织的性质,而且从本质特征上考虑的。     

自由之歌——《雨说》的象征意义

一般来说,诗歌不是以直说的方式,而是以对外物形象(意象)描绘的方式表达思想感情的。诗人是借外物形象隐喻和暗示思想感情,这外物形象便自然成为思想感情的象征。因而,诗人诗歌创作的秘密说到底,就是为他要表现的思想感情找到一种最恰切、最形象、最典型的外物形象,也就是说,要为他表现的思想感情创造一种最合适的象征。所谓最合适的象征就是,诗人要表现的思想感情得到了外物形象“的同构”性的表现。诗人要表达的思想感情的“结构”形式与外物形象的“结构”形式获得了“同构”性表现,诗人的思想感情便得到了隐喻和暗示性的表达,诗的象征性…     

《了不起的盖茨比》的象征性艺术描写

弗·司各特·菲茨杰拉尔德(1896—1940)是第一次世界大战后崛起于美国文坛的重要作家.他的代表作《了不起的盖茨比》(The Great Gatsby,1925)深刻地表现了年轻一代心目中“美国梦”的破灭.小说成功地运用一系列象征性描写和完美的写作技巧对二十年代繁华背后令青年一代感到空虚、迷惘的美国社会作了生动的叙述。这些象征自然地贯穿于小说情节之中,每一个细节都与小说主题密切相关,使作品情节紧凑,语言生动形象,引人浮想联翩,同时也使主题获得了深度.     

论象征散文与象征手法

象征,就是用此物暗指彼物,用某种具体形象表现与之相近的抽象的精神品质或现实关系,表达与之相似的思想感情的一种含蓄的艺术手法.用这种手法为主写成的散文,称为象征散文.象征散文的主题深邃,在作品形式内容之外,总含蓄着更丰富更深刻的意义.象茅盾的《雷雨前》,写的虽然是自然天气,但曲笔见真情,鲜明而形象地抨击了旧中国停滞、沉郁的社会生活.作者说,这是“用象征的手法写了三十年代整个中国的政治与社会矛盾.”(《茅盾散文速写集·序》)     

论暗示的审美意蕴与功能——诗歌象征艺术丛谈

象征所要使人意识到的,不应是象征体本身的那个具体形象,而是它所暗示的约定俗成的普遍性意义,或者是非确定性的其它意义。德国哲学家卡西勒认为,象征就是在知觉符号和某种意义之间建立起隐秘的联系,并把这些联系显现于我们的意识当中。知觉符号即作品中具体可感的形象(意象)。从黑格尔关于象征型艺术的论述中我们已经认识到,由于“意义”或“理念”“本身还是抽象的,未受定性的,所以不能由它本身产生出一种适合的轰现方式,而是要在     

象征与抽象

抽象是对现实的提炼、简化，也是朗格意义上的人类普遍情感的形式化表现，因此抽象本身具有一定的象征性，也是造成象征意义具有多重维度的一个原因。“形式”或“形式化”是抽象的别名，也是艺术的本质之一；形式与象征关系复杂：从象征的客观存在言，象征是一种“形式”；而形式化或形式抽象是象征的一个成因。形式抽象的基础是形象或经验世界。     

鉴赏古诗词形象

鉴赏古典诗词的艺术形象,要分析、判断它们包含的作者的思想感情和社会意义,可从以下几点去考虑：1.是现实中某种品格、品质、精神的象征。一般的咏物诗常借助这种形象,用象征或托物言志的手法来表现作者的思想;而这些形象就成了某种品格、品质、精神的象征。     

论象征符号对超验世界的传达

文学中的象征首先是一种语言符号.在由这一符号所指称的事物中,暗含着另一事物的信息.象征一词在古希腊原初含义是“接合”,意指通过某一事物来表征着另一事物的存在.最典型的例子是在主人与客人分别时,将一陶片分成两半,双方作为信物加以保存.不管多年以后,双方的后代都可以凭此物互相见证,表示他们的共同基础,从而视为知已.这一分成两半的陶片就成了一种象征.在文学理论上,象征保留着由此物暗示彼物的含义.一般地说,象征是指文学艺术作品中呈现出具体形象,不仅具有外在的直感的审美特征,而且蕴含着某种较为广泛普遍的意义.因此,象征功能的确立,是以两种形态、两个世界的存在为基本前提的.象征通常可分出两个因素,第一是意义,其次是这个意义的形象表现.意义是一种观念或超验实体,而表现形式则是作品中的感性存在.象征所要使人意识到的不只是作品中描写的具体的个别的人和事件,更主要的是它所暗示的普遍性价值.迦达默尔精辟地指出.“对象征性的东西的感受指的是这如半片信物一样的个别的、特殊的东西显示出同它的对应物相愈合而补全整体的希望,甚至是,这为了整体而补全的是始终被寻找的作为它的生命片断的另一部分”.因此.艺术的象征图像“是对一种可能恢复的永恒秩序的呼唤.”文学作品中生命力的     

伟力的雕塑——试析郭沫若《女神》中的抒情形象

郭沫若是一位主观的主情的诗人.他的诗集《女神》的抒情形象很鲜明.一首诗往往既有主体抒情形象.又有与主体抒情形象相结合的客体抒情形象.过去人们只重视抒情形象所表达的“个性解放”和“五四时代精神”的意项.而对于抒情形象意蕴的多项性重视不够,更没有人指出抒情形象所显示的巨大力量.     

诗论二题

本文旁征博引,深刻而形象地论述了“象征”和“反讽”两种修辞格的特质与应用。     

试论朱自清散文中的象征色彩

朱自清散文之所以能“称文小”而“见义远”,主要是因为他在文中使意象带上了象征性.他的记事散文,一是描叙的主要事物带有象征意味,二是用象征手法来“点睛。他的写景散文,有的把描写的景物和画面作为自己内心世界的象征;有的用景物象征历史;有的用景物象征人生;还有的以景物象征“五四”以后新的中国.