详而有要,博而有约——读《古玩史话与鉴赏》

古玩,在清朝乾隆年代以前称为骨董或古董。骨董一词,最早见于唐开元张萱《疑耀》卷五:“骨董二字乃方言,初无定字。”乾隆年间开始称古玩,即古代文玩之简称。本世纪50年代初,叶恭绰建议改称文物,从此古玩叫文物,古玩铺改称文物商店。有关古玩史话和鉴赏之类的读物,历来有不少名作,但真正得诸作者亲身体验、实地调查写成的书并不多。如宋赵明诚的《金石录》,所录仅三代彝器及汉唐石刻;明代曹昭的《格古要论》,列有13个门类,而前人论及过的有铜器、古画、碑、帖、窑器等7门,由曹昭自己写的仅金铁、漆器、异木、异石等6门,且鉴赏经验语焉不详。近人郑振铎《艺术考古文集》,虽属百余万言的洋洋大著,然所收文字多为文史专著的序跋,而古玩的鉴赏技术,未子论及;欧劳斋编写的     

淡如斋的青花大缸

<正>1950年代后期,祖父盖叫天带领上海新民京剧团由杭州出发,去江西、湖南、湖北巡回演出。《武松》中的武大郎是由艾世菊扮演的,西门庆由李秋森扮演,一路上我们同吃同住好几个月。每到一处艾世菊与李秋森都要去逛古玩市场与文物商店,艾老好瓷器,秋森喜欢古家具和杂件。回到上海后,我们也经常在淮海路新龙古玩店、石门路人立古玩店、广东路古玩市场碰面。有一年祖父在北京拍电影时喜得汉空心砖一块,下面配有紫檀雕     

媒体与收藏热

俗话说:“乱世买黄金,盛世兴收藏。”随着人们生活水平和文化素质的不断提高,历来为文人雅士所喜爱的古玩、字画等藏品,越来越多地走进寻常百姓家,我国各地古玩文物交易也日趋红火。收藏,正成为继股票和房地产之后,中国内地最“火”的投资方式之一。与此相辅相生,作为疏通文物收藏渠道的首要环节——“鉴定需求”也越来越旺盛。     

拍卖锤下:海外中国文物艺术珍品回流

在天津市国际拍卖公司举办的秋季拍卖各地博物馆和收藏爱好者得到了一次难得的竞拍良机。许多流落国外多年的文物艺术作品和古玩等珍品回流到国内定居。这其中既有珍稀的名家书画,也有庄重典雅的千年古瓷,以及异彩纷呈的古玩杂项。     

“浓妆艳彩”淡水路

正上海黄浦区的淡水路,是比较狭窄的马路,长约1.63公里,宽约7.3米,北起金陵西路,与长乐路、淮海中路、太仓路、兴业路、自忠路、复兴中路、合肥路等相交,南至建国东路。它始筑于1902年,初名衡山路;1906年,以法租界公董局原总董之名改称萨坡赛路;1943年,以江苏省县名改称南通路;抗战胜利后,以辛亥革命时期沪军都督陈其美之字改称英士路;1950年,以台湾地名改今名。这条看似平淡的马路,却有过一些"浓妆艳彩"的往事。《中国青年》     

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明兵部尚书邝野训侄诗

上世纪80年代初,宜章县在编撰《宜章文物志》时,有幸让明正统十二年邝野《训侄侗四首并序》的墨宝重见天日。     

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