论范成大田园诗的哲学意蕴

范成大是中国田园诗的集大成者,他的田园诗比较完整地反映了田园生活的全貌。从中我们不仅看到秀美的田园风光,品味到农家生活的率真;也看到官府对农民的剥削,体会到田园生活的艰辛。在范成大笔下,田园已经诗化了,凸现在我们面前的是蕴含理趣的田园和义薄云天的田园。     

试论陶渊明田园诗的审美视角

陶渊明辞令归田后的田园生活，不仅历经艰辛，而且饱尝饥寒之苦，可是在他的田园诗里，却往往表现出不以田园生活苦为苦，反以田园生活苦为美乐的思想情感。究其原因，就其独具个性的审美视角而言，主要是他从逃禄视角，图存视角，适性视角审视自己的田园生活所致；就其思想渊源而言，主要是儒家安贫乐道的人生观的影响和历代先贤对他的感化作用。     

此心安处躬耕田园——从"纯儒"思想看陶渊明的归隐

在儒释道开始合流的时代,陶渊明的"纯孺"思想显得曲高和寡,而在动乱时代的诗人,也形成了自己独特的人生观,从而陶渊明毅然地走上归隐田园之路.归隐后的生活虽并不总是美好,他的心境有时也并不平静,然而,陶渊明终究是过上了适性的生活.归隐田园是他获得内心平静的无悔选择.     

赏田园风景,悟人生哲理——从陶渊明的田园生活中所反映出的人生哲理

在中国文学史上,陶渊明是第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力,并直接影响到唐代田园诗派。田园生活是陶渊明田园诗的重要题材,因此后来人们将他称作田园诗人。在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。也因为其有实际劳动经验,所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦,表现出只有劳动者才能感受到的思想感情。本文就是基于陶渊明这一时期的田园生活,从思想、自然、社会、人生等四个方面,探讨其田园生活中所反映出的人生哲理。     

庐山脚下一农人——谈陶渊明农耕生活现状

渊明是中国古代著名田园诗人,他的诗以其歌咏田园风光、抒写个人隐逸思想而为后人所推崇,然细读陶渊明田园诗歌,我们发现,他的很多诗歌描写了他在农村的家居生活、农耕情景、与农人话聊的心情、艰难度日的苦情等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一个生活艰难而心情闲雅的诗人农民.     

陶渊明隐逸和老庄思想

陶渊明是我国历史上一位卓有成就的诗人,他有着“质性自然”的心性,向往田园隐逸的生活,追求自然而然的生活方式,并最终产生了桃花源理想.“自然”,是指导陶渊明生活和创作的基本准则,他这种顺应自然的思想明显是受老庄思想的影响.陶渊明在生死、富贵、名利、天命、自然之化等方面对老庄思想均有吸收,但是,在人情、交往方面又与道家思想明显不同.     

陶渊明诗中的劳动美

陶渊明的家世与生活及道家思想的影响，使他突破了儒家轻视劳动与劳动者的传统观念。他喜爱田园，乐在躬耕，有实际劳动生活的体验。他以审美眼光去看待田园劳动生活，使他成为中国文学史上第一个把农耕劳动作为审美对象写进诗篇的田园诗人。他笔下的田园劳动生活既平凡艰辛，又情趣盎然，充满诗情画意与劳动创造的美感。劳动主体、劳动环境及劳动成果的美都是他诗中劳动美的表现形态。     

陶渊明的苦乐田园

沉湎于田园生活的陶渊明,心灵世界是不平静的。他有着强烈而深沉的思想苦闷,这使得其诗歌呈现出慷慨激烈的一面;但田园生活的种种乐趣又能消解他的种种苦闷,使诗歌又能呈现出平和闲适的一面。     

试论王维的佛禅观

王维的山水田园诗与禅有着不解之缘。他的特殊经历使他逐渐接近并笃信禅宗，禅宗不仅影响了他的生活，还深刻影响了他的思想及思维方式。但我们还应认识到，禅宗对他的影响并非无处不在，他的山水田园诗创作是在禅道融通的背景下完成的。     

田园叙事视域下E.B.怀特农场随笔探究

传统意义上的田园文学作品通常给人的印象是回归自然和本真,逃避当下城市生活,寻找心灵家园。作为一个在纽约出生长大的城里人,美国当代散文作家E.B.怀特在农场里践行着农夫生活,并如实记录其中的辛苦繁琐,勾勒出一个不同于别处的阿卡迪亚,丰富了田园文学的内容。作者独树一帜的田园随笔诉说着农村生活的美丽及农民生活的不易,并对回归本心、回归自然的永恒命题做出了自己的阐释。     

愿为垄亩民长歌怀采薇——从《癸卯岁十二月中作于从弟敬远》一首中看陶渊明归隐的必然

陶渊明是东晋时期著名的田园诗人,他以归隐田园并躬耕垄亩的方式,在乱世中找到了一条保真守性的途径并为后世所景仰.本文联系陶渊明生活的社会背景和他的复杂思想,从<癸卯岁十二月中作于从弟敬远>来分析陶渊明归隐的必然性.     

浅谈陶渊明山水田园诗

在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派～田园诗派,被历代诗人推崇备至.他历来被看作是"田园诗人"和"隐逸诗人"的代表.本文主要从陶渊明诗作的空灵高远的艺术境界.情韵极浓的冲淡之美等方面进行探讨.     

从《归去来兮辞》透视现代人的“精神家园”——《归去来兮辞》赏析

《归去来兮辞》一文是陶渊明彻底告别官场,永不再仕的宣言书。对于陶渊明来说,思想深处要解决的最重大的问题就是田园在他的精神生活以及实际生活中的价值究竟有多大、地位究竟有多重要,可不可以割舍?经过深入思索之后,他确信:田园就是他的血脉,是他的生命,选择田园就获得了属于自己的精神家园。在当今这个信息化、网络化的复杂的现代文明社会,人总是在规定的社会历史舞台上动作,拘役在各种内外的角色的束缚之中,现代人的"精神家园",是客观现实对真实的人性欲望阉割后的"破碎的精神家园"。     

浅析孟浩然山水田园诗中的“淡”

<正>孟浩然是继陶渊明之后,开盛唐山水田园诗风气之先的诗人。他大力写作田园、隐逸题材,用具体生活事件为基本素材来抒发冲淡的感情,他对田园自然美有着非凡的敏感,善于在最普通的农村景物和农村生活中挑选最富有诗意、最能表达情感的事物加以描写,并与自己的思想感     

《春蚕》修辞特点简析

《春蚕》是半个世纪前发表的一篇有影响的小说.作者茅盾以卅年代的江南水乡为背景,通过一个饲养春蚕的悲剧结局,刻划了一个劳动了一世而不得温饱的善良、质朴但固执的老农民形象——老通宝.由于茅盾熟悉蚕农的生活(他的家乡农民都养蚕),他有“广博的生活经验”,又“有一个训练过的头脑能够分析复杂的社会现象”,①又有丰富的创作技巧,所以正如他自己说的:“因为有这样的生活底子,所以我才能写出《春蚕》这篇较有影响的作品”     

对比——《远离尘嚣》中强调有力手法的运用(英文)

哈代 ,一位兼现实主义者与诗人双重身份的作家 ,一位热爱田园生活的建筑师。由于不能忍受资本主义过渡时期社会生活发生的巨大变化 ,他带着淡淡的悲观情绪完成了小说《远离尘嚣》。书中的奥克是一位新型的牧羊人 ,他身上具有一个普通劳动者所有的优点和他们没有的特殊品质。哈代坚信只有像奥克这样的农民才能将乡村生活从死亡的边缘拯救回来。特洛伊是一个与其相对照的人物。他们的性格对比也正是田园生活的纯静恬美与城市生活的喧嚣腐化的对比。对比在揭发主题上起到了强有力的作用 ,它为人们描绘了一幅生动的腐朽堕落的城市生活的图画与一幅宁静悠远的农村生活的画面     

深读方志敏

当一个人拥有了强大的思想武器,并有能力用文字承载他的思想时,即使身在囹圄也困他不得.在方志敏生命的最后几个月,他再次执起钢笔,每天写作16个小时,创作出了包括《可爱的中国》在内的12篇共13万字的文稿和信件.加上早年方志敏关于农民运动和根据地建设方面的著述以及文艺作品,共有67篇作品被保留了下来,收录于人民出版社出版的...     

浅谈陶渊明诗歌中的田园情结

在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他选择了田园作为自己的人生归宿,是中国历史上"古今隐逸之宗"。在东晋浔阳的田野上,诗人的田园情结得到了无尽的释放。他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。     

19世纪法国农耕文明的真实记录——分析米勒的劳动者题材绘画作品

作为一名农民出身的画家,米勒的笔下倾注的是对贫苦劳作的农民的深切同情,对不和谐社会现实的一种批判和对农村田园生活着迷般的热爱。文章将来勒的农民性格和艺术表现方式相结合,以他的劳动者题材画为切入点,来阐述其作品的现实主义风格特色和独特的艺术价值。     

陶渊明诗歌中的田园情结

陶渊明是中国文学史上第一个把自己的田园生活写入诗歌,并真切写出躬耕之甘苦,表现出浓烈的田园情结的诗人,为中国诗歌开辟了又一个全新的天地。诗中对农村风光的描述,对田园生活的赞美达到了田园诗的极致。陶渊明最终选择了田园作为自己的人生归宿,亲历躬耕的甘苦,并以此作为自己的文学创作方向,田园情结是他诗歌的主要特征。