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幼英 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(6)
诗《大雅·常武》:“王命卿士,南仲大祖,大师皇父,整我六师,以脩我戎.”《毛诗传》解“太祖”为“太庙”,即“言王命南仲于太祖”,“谓于太祖之庙命南仲也”.《孔疏》从其说,并进一步解释为:“南仲卿士,文在太祖之上,是先为卿士,今命以为大将;太师皇父在太祖之下,则于太祖之庙始命以为太师,其实皆在太祖之庙并命之,故太祖之文处其中也.”《郑笺》解释“太祖” 相似文献
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沈祖棻先生是当代著名的学者、诗人.我就学珞珈山时,先生曾扶病为我们讲授过“唐人七绝研究”.她的负责精神和诗学见解,给我留下很深的印象.但因先生欠安,不便烦渎清神,所以课外接触不多. 相似文献
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《江苏教育》1954,(17)
台灣是我國最大的一個海島,位於我國的東南,與福建省隔海相對,東北面是琉球羣島,南面與菲律賓只隔着一條巴士海峽,東面是太平洋。它和我國的另一個大島——海南島好像是我國的兩隻眼睛,遠遠伸到了海洋裏,地位很重要。台灣的面積有三萬五千九百多平方公里,相等於浙江省的三分之一。人口有七百多萬,十分之九是漢族人,約有十分之一是當地的少數民族,名叫高山族。台灣的物產很豐富:大米每年兩熟,甘蔗產量是世界第四位。此外,還出產‘烏龍菜’,花生、甘薯、煙草、水菓等;在礦藏方面,有金、銅、石油、煤;水產、森林也比較發達。自古以來,台灣就是我國領土的一部分。根據我國史書上的記載,遠在一千三百多年以前的隋朝,就會派過使者到台灣啤⑺我钥?福建、廣東等省人民,不斷遷居台灣,在台灣建立起自己的家園。到了明末清初?台灣人口已有三百萬,滿清政府先後在台灣設立了府治、行省。千百年来,台灣人民和祖國大陸上的人民一樣,勤勞地用自己的雙手開癖了這個美麗、富庶的海島。他們是這個海 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
一九八二年四月二日,信阳地区召开了台湾同胞祖根问题座谈会.中共信阳地委付书记杨峰同志到会讲了话.参加会议的有地委有关部门,河南省考古学会、信阳师院、信阳地区文化、教育单位的负责同志和部分专业研究人员,共二十四人.全国方言学研究会负责人、厦门大学教授黄典诚先生向会议拍来专电,表示支持和祝贺. 相似文献
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祖暅(公元前5~6世纪)是我国齐梁时代的数学家,是祖冲之的儿子.他提出了一条原理:"幂势既同,则积不容异."这里的"幂"指水平截面的面积,"势"指高.这句话的意思是:两个等高的几何体若在所有等高处的水平截面的面积相等,则这两个几何体体积相等.这个原理卡瓦列利于公元1635年在《连续不可分量几何》里独立提出,所以也叫卡瓦列利原理.下面是两个推论. 相似文献
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和谐是生产力之祖 总被引:11,自引:0,他引:11
我曾撰文指出,教育是生产力之母,生态是生产力之父。如果说教育是生产力运行的人文生态环境,那么,生态就是生产力运行的自然生态环境。但是,教育和生态只是支持生产力系统的实体性构件,怎样使教育和生态实现动态最佳结合,使生产力系统实现内部和外部关系最优从而步入良性运行的轨道呢?唯有和谐能够使人文生态和自然生态两大实体性构件有机黏合在一起。人文生态的和谐是社会生产力系统健康发展的人文基础;自然生态的和谐是自然生产力系统健康发展的自然基础;人文生态和自然生态的宏观和谐是孵化新生产力的动力机制。可见,和谐是新生产力的巨大孵化器,和谐在客观上成为生产力之祖,成为生产力健康运行的黏结性因子;和谐生产力是和谐发展的生产力基础。天人归一,万物互动,和谐发展,才是生产力运行的至高境界。所谓人类的随心所欲之点——“欧米茄点”,不过是痴人的呓语。 相似文献
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<正>祖冲之(公元429~500年)是我国南北朝时代南朝的一位伟大科学家.当时由于南朝社会比较安定,经济和文化得到迅速发展,推动了科学的前进.在这段时间里,南朝出现了许多杰出的科学家,祖冲之就是其中最杰 相似文献
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祖逖北伐是东晋的首次北伐,而北伐的主要对象是羯族人石勒建立的后赵.一千多年来,史学家一直为祖逖北伐唱赞歌.赞誉祖逖是“把自己的一生献给祖国和人民的英雄.”①“是中华民族识大体顾大局的杰出人物,他为完成祖国统一大业那种生命不息、奋斗不止的献身精神,永垂汗青,彪炳百代.”②肯定祖逖北伐似乎已成定论,我认为这种看法不符合历史实际,故作《新论》.过去评价祖逖北伐,只是着眼点祖逖北伐本身,往往得出片面的结论.评价祖逖北伐,是一个比较复杂繁难的问题,只有将祖逖所处的两晋同其北伐对象后赵进行认真、细致的分析比较,才能公正地评价祖逖北伐.一、后赵取代西晋是庶族地主对门阀士族的胜利祖逖所处的西晋时期,门阀士族当权.此阶段政治、经济均与门阀制度密切相关,自然祖逖北伐与门阀士族有着必然的联系.门阀士族渊源于东汉.曹魏的九品中正制到 相似文献
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做和比别人好才有机会
一位黑人母亲带着女儿到商场买衣服。一个白人店员挡住女儿,不让她进试衣间试穿,还傲慢地说:“这个试衣间只有白人才能用,你们只能去储藏室里一个专供黑人用的试衣间。”黑人母亲根本不理睬,她对店员说:“我女儿今天如果不能进这个试衣问,我就换一家店购衣!”店员为留住生意,只好让她们进了这个试衣间。 相似文献
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读了曾愚同志的信,我内心里非常激動。几个月前,我部有的同志调出去做国家经济建设的骨干工作;又有的同志調出去学习工厂管理、驾坦克和开拖拉机。而我呢?组织上还要我做文教工作(以前做通聯工作)。当时,我的思想是紊亂到了极点,脑子里展开激烈的思想鬥争,造成了我极大的苦闷。后来我反问了自己:‘人们都以生長在这个时代而歡欣鼓舞,你为什麼还苦悶呢?你是為了什么来参军的?你 相似文献