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杨玉平 《宿州教育学院学报》2008,11(6):59-60
教师是人类文明的传承者,其神圣使命是对学生传道、授业、启疑。“传道”是学生思想道德的灵魂塑造;“授业”是授予学生发现和提出问题之业、分析和解决问题之业;而“启疑”,则是学生科学探索精神和发现问题的能力的养成。“传道、授业、启疑”是教师职责的基本内涵,它的内在本质是创新。 相似文献
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“师者,传道、授业、解惑也”。这句话充分地说明了教师在教育过程中的重要性,更进一步地突出了教师只有有“道”.才能传道,只有切实地加强自身职业道德和文化知识修养,才能做到“传道、授业、解惑”,这也是小学教师最基本的要求。 相似文献
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陈桂生 《南通师范学院学报》2011,(1):110-113
以孔子授业而非"教育思想"为研究对象,以《论语》传递的信息为依据,系统分析孔子授业同弟子入仕的关联,论定授业中有关政事的议论植根于君子之教。 相似文献
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“师者,所以传道、授业、解惑也。”——这句来自《师说》的话成了千年以来人们对教师定义的最简要概括。老师,就是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。值得注意的是,韩愈把传授道理放在了第一位.我们应该知道这里的“道”其实内涵极其丰富. 相似文献
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新时期高校教师角色调整探析--论“传道、授业、解惑”的新内涵 总被引:7,自引:0,他引:7
沈华岚 《扬州大学学报(高教研究版)》2003,7(4):25-27
知识经济赋予高校教师“传道、授业、解惑”新的内涵。高校教师需要调整角色意识,规范行为模式,传新“道”,立新“师道”。高校则要拓宽教师培养途径,完善评价体系,深化教学管理改革,充实基础条件,实现教师角色的成功转型。 相似文献
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李动 《语文月刊(学术综合版)》2008,(6):55-56
对《论语六则》的教学,每教一次,都有新的心得。一些似有定论的地方,仍有许多疑难未解。作为教师。须知其所以然,忌人云亦云,更忌以讹传讹,方能尽“传道、授业、解惑”之责。现录二则讨论于下.就正于同行方家。 相似文献
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中医大夫行医治病需要“四诊”,中小学班主任在“传道、授业、解惑”的育人实践中,也必须适时、适势、适当地运用好“望、闻、问、切、诊”的“五字经”,才能建设好的班集体,卓有成效地育人。 相似文献
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“师者,所以传道、授业、解惑也。”韩愈的这一著名论断,使我国的教育长期被定格在“解惑教育”的水平上。“激惑教育”——以激发学生对宇宙万物的好奇和兴趣、培养学生勇于质疑的精神和勤于思考的习惯为目的的教育,正逐渐成为21世纪的教育主题。 相似文献
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语文课堂教学不仅是传道、授业、解惑的场所,更是塑造心灵、引领人生的艺术殿堂。语文不仅具有工具性,而且具有人文性。人文性的语文课堂,应该具有个性,而个性化的语文课堂要有“四美”。 相似文献
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2002年4月。经省市推荐.中宣部、中央文明办、教育部批准.会宁一中为“西部助学工程”高中“宏志”班承办学校之一。从当年秋季开始。每年从平凉、庆阳、陇南、天水、定西、白银六市招50名品学兼优、家庭困难的学生.通过国家资助、学校减免等方式.让这些学生完成高中学业。2005年高考.首届“宏志”班本科上线率达100%.有7名学生进入全省高考前100名.语文平均分达到120分,为会宁一中锦上添花。 相似文献
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本文试从小学语文教学的角度出发,以教学案例的形式,探讨如何在语文学科中有效渗透德育教育,以此探究语文教学与德育渗透内在的“法”与“度”,真正做到传道、授业、解惑。 相似文献
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王治高,36岁,教育硕士.中学英语高级教师。现任武汉市常青第一高中校长.武汉市教育学会常务理事.先后被评为“武汉市实施素质教育先进个人”“全国创新教育研究与实践先进工作者”“武汉市优秀校长”等。 相似文献
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硬伤一:教书找不到乐趣古人云:师者,传道、授业、解惑也。然而时至今日,教师不知什么原因就演变成了“万金油”。在担负繁重的教学工作之余,还要身兼诸如保姆、警察、说客、会计、出气筒甚至殉道者等角色……教师找不到自身应有的位置,有的只是无穷的忙碌和繁琐,迷茫痛苦之余,剩下只能是不尽的悲哀和彷徨。要想在教书中寻找乐趣,实在不容易。硬伤二:科研找不到方向尽管现在大部分的学校设立了所谓的教研室,堂而皇之者称为“教育教学科研中心”。有的学校甚至还喊出了“每人一个研究课题”的口号,一副全民上阵的架势。当科研被分割成一个个指… 相似文献
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班主任工作的“四诊” 总被引:1,自引:0,他引:1
像中医大夫行医治病需要“四诊”一样,身兼科任的班主任教师在“传道、授业、解惑”的同时,也必须适时适势、恰到好处地施用“望”“闻”“问”“切”等“四诊”。这样,不仅能健康学生的身心,培养学生的整体素质,还能卓有成效地完成教书育人的伟大使命。 相似文献