马克思在第一国际中的地位和作用

马克思作为第一国际创始人和领导者的革命活动,这是马克思为国际无产阶级的解放事业而英勇奋斗的一生中最光辉的一页。但是,至今在关于第一国际的很多文章、教材和著作中,对于马克思在第一国际的创立及其整个活动中的巨大作用,还未给予足够的重视和充分的肯定。     

第一国际与国际主义——纪念第一国际成立一百周年

第一国际——国际工人协会是由马克思手创的国际工人运动的联合组织。它对国际共产主义运动的发展有着重大意义。“第一国际(1864——1872)奠定了工人国际组织的基础,使工人做好向资本进行革命进攻的准备。”“第一国际奠定了国际无产阶级争取社会主义斗争的基础。”第一国际是按照无产阶级国际主义原则组织起来的。在第一国际的全部活动中,马克思为坚持国际主义原则,在理论方面和实践方面都作了巨大工作。马克思在第一国际时期为坚持国际主义原则而进行的斗争,至今仍是一切共产党人学习的榜样。     

学习《在马克思墓前的讲话》

(一)十九世纪七十年代末和八十年代,在国际共产主义运动史上,是一个重要的转折时期.由于马克思、恩格斯以及他们的战友们卓有成效的活动,导致了在工人运动中与马克思主义为敌的各流派的思想崩溃和各国工人运动的勃起、无产阶级政党的相继建立以及无产阶级国际主义合作的发展.但是,国际共运中两路线斗争仍然是尖锐的激烈的.虽然第一国际的巴枯宁、普鲁东、拉萨尔等流派的阴谋活动已被粉     

关于第一国际时期马克思团结统一各国工人组织的策略

在马克思的著作中,并没有对团结统一的策略思想做过专门集中的论述,但是在马克思领导国际的实际活动中,在他为国际制定的一系列纲领性文件、决议以及大量的书信中处处体现着团结统一的策略思想。列宁说,马克思“毕生除了从事理论写作外,还毫不松懈地注意着无产阶级斗争的策略问题。马克思的一切著作,……都为这方面提供了大量的材料。”①马克思在笫一国际时期灵活运用了团结统一策略,正确认识和处理了各国工人组织的关系,为国际的团结统一做出了巨大的贡献,“留下了深远的影响。”②本文拟就马克思在第一国际时期的团结统一策略做一初步探讨。     

严格遵守党的章程 认真执行党的纪律

世界上所有政党,都有它们自己的党章,在它们的党章中也都规定了它们的党的纪律.资产阶级或其它剥剥阶级的政党是这样,无产阶级的政党也是如此.只是他们各自的阶级本质和政治目的不同而已.在国际共产主义运动史上,第一个建立在科学社会主义基础上的国际无产阶级秘密革命组织——共产主义者同盟,就是国际无产阶级的第一个政党.她于一八四七年在伦敦召开代表大会通过了委托马克思、恩格斯起草的《共产党宣言》,这就是国际无产阶级政党的第一部党章,它用“全世界无产者联合起来”的口号代替正义者同盟的“四海     

列宁坚持贯彻民主集中制的斗争

民主集中制是马克思列宁主义关于无产阶级政党学说的重要组成部分,是无产阶级政党的组织原则和根本制度。马克思恩格斯创立了共产主义者同盟,他们起草的同盟章程的有关规定,体现了民主集中制思想。国际工人协会是马克思恩格斯创立的无产阶级的第一个国际组织,马克思起草的《国际工人协会共同章程》,初步规定了民主集中制     

马克思对无产阶级贫困的三重揭示及其当代意义

无产阶级的贫困不仅成为推动马克恩思想转变和理论研究转向的重要诱因,而且成为贯穿其全部理论和革命活动的焦点问题.马克思没有停留在从物质生活维度揭示无产阶级所直接遭遇的物质生活和生产资料的贫困,更是从劳动机会、教育机会维度揭示无产阶级所遭遇的更深层次、更为全面的贫困.马克思对无产阶级贫困问题的全方位揭示,为深度透视贫困问题...     

马克思的理论教育思想研究

马克思的理论教育思想就是指马克思在创立马克思主义理论的过程中形成的关于教育、武装无产阶级及广大人民群众的思想.它涵盖了马克思关于理论教育的目的、作用、主体、客体、内容、原则、方法等方面的论述,包括了马克思对马克思主义理论进行阐述、说明、宣传的活动以及用无产阶级意识置换非无产阶级意识的斗争活动,是对马克思的理论教育活动的实践总结与理论提升.立足于当今时代.我们应当弘扬和发展马克思的理论教育思想,力求实现理论教育在当代的最高价值,推进马克思主义理论教育事业的勃兴.     

马克思的求实精神

马克思这位无产阶级和被压迫人民的革命导师,与历史上和工人运动中一切自命为“先知者”和“预言家”的人们不同,一贯反对以空想代替现实,以抽象的说教代替实际的行动,以少数人的密谋冒险代替人民群众创造历史的活动。无论是在创立科学共产主义理论的过程中,在革命风暴时期和革命低潮时期,还是在指导无产阶级国际组织和各国无产阶级政党的活动中,都可以看到马克思从实际出发的求实精神。在纪念马克思忌辰一百年之际,学习马克思的求实精神,对于完成我国历史发展新时期的伟大任务,无疑是大有裨益的。     

马克思恩格斯有关第一国际的言论(语录)

全世界无产阶级第一个国际组织、伟大的“国际工人协会”(一八八九年“第二国际”成立后,它被称为“第一国际”),是在一八六四年九月廿八日成立的,到今年九月廿八日整一百周年了。正如恩格斯所说的,这个无产阶级国际组织的“灵魂”就是马克思。正如列宁所说的,“第一国际奠定了工人国际组织的基础,使工人做好向资本进行革命进攻的准备。”“第一国际奠定了国际无产阶级争取社会主义斗争的基础”。     

_马克思与马克思主义_再版

由我校黎克明、黄标熊、李治华三位同志编著、广东人民出版社出版的《马克思与马克思主义》一书,最近已再版。全书十八节,内容包括两大部分.第一部分以不多的篇幅介绍了马克思的生平、早期的革命活动和思想发展、家庭生活、与恩格斯的友谊、与第一国际和巴黎公社的关系、主要著作《资本论》的写作经过等.在这一部分里,作者既充分反映了无产阶级的革命导师马克思为共产主义事业而奋斗的崇高理想和光辉业绩,又描述了马克思的爱情生活和家庭生活.这样既避免了把马克思神化,且谈起来感到亲切和富有情趣.     

作为历史学家的马克思

全世界无产阶级的伟大导师和领袖马克思,在他毕生的理论和实践活动中,十分重视历史科学的研究工作。马克思用历史唯物主义的科学方法研究人类社会历史,使历史学第一次真正成了具有精确规律的科学;他为革命斗争的需要写下了一系列不朽的历史著作,为无产阶级历史科学的大厦奠定了坚实的基础。今天,认真学习马克思创立的历史理论和描写的历史著作,缅怀马克思在历史科学领域中建树的丰功伟绩,树立马克思作为一个历史学家的光辉形象,对于坚持在马克思主义旗帜下,把我国的历史学推向前进,开创历史研究的新局面,具有重大的理论和现实意义。一列宁这样说过;马克思在1848年以前特别重视哲学,1848年时特别重视政治理论,五十与六十年代     

马克思和第一国际的创立

第一国际(国际工人协会)是1864年9月28日在伦敦宣告成立的,到现在已九十五年了。第一国际在其存在的十二年(1864—1876)中,广泛团结了各国的无产者,引导他们走上正确的道路,对国际工人运动的发展起了莫大的作用。九十五年来,世界历史面貌有了翻天覆地的变化,第一国际指示无产阶级夺取政权的任务,已在世界上近十亿人口居住的地区实现;全世界无产阶级已在更广泛更坚固的基础上团结起来。“我们现在幸福地建设着的世界社会主义共和国大厦的基础”就是第一国际奠定的。马克思是第一国际的灵魂。列宁指出,马克思“是其最初一个通告,许多决议案,声明和宣言底作者。马克思设法把各国工人运动统一起来,把马克思主义以前的各种非无产阶级社会主义流派……纳入一致行动的轨道,反对了所有这一切宗派和学     

《第一国际》(教案)

一、教学目的: 1.讲述第一国际成立的历史条件与具体过程,使学生认识它是马克思主义同工人运动相结合的产物,标志着国际工人运动进入了一个崭新的阶段。 2.阐述马克思领导第一国际反对晋鲁东主义和巴枯宁主义的斗争,使学生了解马克思主义在斗争中显示了战无不胜的威力,在群众中曰益广泛地传播开来。 3.介绍《资本论》第一卷的出版,说明它丰富了马克思主义的理论基础,是国际无产阶级争取解放斗争的锐利武器。二、重点、难点: 重点:第二国际成立的历史条件、马克思反对机会主义的斗争。难点:剩余价值学说。     

我对高中世界现代史《共产国际》一章教材的理解

一对本章教材中几个主要问题的理解 (一)共产国际创立的历史条件。教材从两方面,必要性和可能性,阐述了这个问题。先谈必要性。马克思和恩格斯在1864年创立的第一国际,奠定了国际无产阶级为社会主义斗争的思想基础和无产阶级国际组织的基础。继第一国际之后,恩格斯于1889年创立了第二国际。恩格斯逝世后,机会主义者篡夺了第二国际的领导权。第一次世界大战期     

马克思社会公正观的基本内涵

实现社会公正是马克思的崇高理想.马克思历史唯物主义学说的创立,在人类思想史上第一次把对社会公正的追求奠定在科学基础之上.由此,形成了马克思具有丰富内涵的社会公正观:以无产阶级和人的解放为根本内容、以人的自由和全面发展为价值旨归、以历史必然性为现实根据、以长期实践为实现过程.     

解读"革命家"的马克思及其重要意义——重读恩格斯《在马克思墓前的讲话》札记

马克思首先是一位革命家,他一生贡献颇多,但只有创立国际工人协会才是他全部事业的顶峰,是值得"自豪"的伟大的贡献.在马克思的理论和实践的关系上,实践总占第一位,理论永远都处在为实践服务的地位并发挥作用.只有从革命家的高度与角度解读马克思,才能正确解读和理解马克思思想的性质和本质含义,才能确立马克思是无产阶级和人类解放总设计师的身份和地位,才能揭示马克思主义从创立发展到今天之"一脉相承"的内在原因,才能正确判读中国特色社会主义理论丰富和发展了马克思主义基本原理的问题,才能有效地防止和反对各种歪曲马克思主义的错误倾向.     

马克思的不断革命思想新探

近几年来,在研究马克思的不断革命思想时,有同志提出了这样一些看法,说无论马克思或恩格斯把不断革命的概念,始终只用于民主革命转变为社会主义革命,除此而外再没有在任何别的意义上使用过它;说马克思的不断革命仅仅是无产阶级政治革命的一种策略,无产阶级夺取政权后不断革命就再不适用了。我们认为,这些说法都值得商榷。不断革命,或者说不停顿的革命,是马克思最早在1843年写的《论犹太人问题》一文中提出的。在这篇标志着马克思成为共产主义者的著名论文中,马克思认为,只有“宣布革命是不停顿的”,才能使社会摆脱私有制和金钱的统治,实现人类的解放。继而,马克思和恩格斯在1844年写的《神圣家族》一书中,又一次使用了不断革命的概念。但是,第一次比较系统论述马克思的无产阶级不断革命思想的,则是《共产党宣     

马克思《资本论》中关于分配关系的研究

本文探讨了马克思《资本论》中关于分配关系的研究。本文认为:剩余价值率是马克思研究分配关系的起点和伏笔;工资理论重点研究工人阶级内部的分配;无产阶级贫困化理论则研究工人阶级和资产阶级在物质利益上的深刻对立;剩余价值分割理论说明了资产阶级作为一个集团对无产阶级的剥削和掠夺。     

浅论马克思对无产阶级历史命命的最初论证

无产阶级作为资本主义社会的掘墓人，在马克思的学说中占有十分重要的地位，过去理论界对这一问题研究很多，但大多局限于经典作家已有的经论上，笔认为。马克思对无产阶级历史使命的最初论证，不是从无产阶级的处境开始然后寻找无产阶级解放的途径，而是以德古典哲学的人本主义和民化理论为依据，从人怎样获得解放的问题开始，进而在探求人的解放中发现了无产阶级及其历史使命，只有对无产阶级进行纵向理论分析，即探讨马克思对无产阶级历史地位和历史使命的全面论证的过程，才能对当代无产阶级的理论问题有深刻的认识。