论逻辑与语言及其学科间的关系

按照海德格尔的看法,逻辑与人们关系密切。语言同样是人们所不能缺少的,因为按照亚里士多德"属"加"种差"的定义方式,人是"有理性,能思维的动物","有理性"是逻辑方面的,"能思维"则是语言方面的,语言是思维的物质外壳,思维只有用语言才能表达出来。作为人类所不能离的两个范畴,逻辑与语言二者有何关系?逻辑学与语言学二者之间又有何种关系?本文将结合中外学者对逻辑与语言的相关研究,尝试对此问题进行回答。     

论杜国清的诗观

诗观就是对诗的看法,构成诗论的基础。一个诗人的诗观,归根结底,是建立在宇宙观、人生观和审美观基础之上的,杜国清当然也不例外。因此,探讨杜国清的诗观,也必须从支撑诗观的三个支撑点入手。     

论白居易读书诗

白居易作有一定数量以"读书"为主题的诗,这些诗根据创作方式的不同,可分为托书讽喻、借书抒怀、翻案出新、檃栝主旨、泛写情境五类。白居易读书诗在唐代读书诗中数量最多,内涵最丰富,艺术水平总体较高,取得了相当成就。其读书诗亦颇具诗学价值,尤其是对诗"穷"与"工"的论说开欧阳修"诗穷而后工"的先河。其读书诗在诗歌史上也具有一定意义,奠定了宋人读书诗创作的基本方式,并在实际上开启了宋诗重书本、重知识风气的先河。     

小说美感与作家生活经验之关系

文学作品的最大魅力所在便是美感,同时也是检验文学作品价值的重要标尺。如果把美感从文学作品中抽离,那么文学作品便失去了生长的根基。本文从作家现实生活背景和作家个人性格与体验两方面入手,讨论小说美感与作家生活经验的关系。     

陈衡哲小说创作论

陈衡哲是现代文学史上最早进行文学创作的女作家.她的小说,体现了中国现代小说初期创作的面貌和特色.在陈衡哲对现代小说艺术的大胆追求和实践中,既显示出其小说创作的发展和进步,也留下了新文学女性先驱者在中国现代小说发展途程中筚路蓝缕、开拓前行的足迹.     

论凌叔华小说创作

新文学初期活跃于文坛的女作家不下数十位 ,如今留名青史的寥寥无几。凌叔华当年仅以薄薄一册《花之寺》引人瞩目 ,赢得“闺秀派”美誉 ;三十年代她继之以《女人》、《小哥儿俩》,亦薄薄两册 ,然而奠定了她在文学史上的地位。研究者或推之为“新月派作家中的小说圣手”,1或公认是京派小说的代表作家。2 海外文学史家夏志清甚至不无偏激地论断 :“整个说来 ,她的成就高于冰心”。3应该说 ,历史于凌叔华不菲。但由于鲁迅对凌叔华初期创作论述的巨大影响 ,也由于凌叔华后期创作的作品近于湮没 ,因此 ,尽管学术界对凌叔华研究成果颇丰、不乏精采…     

论张爱玲小说的悲剧意识与月亮意象

苍凉美是张爱玲的悲剧意识在其小说文本中的审美表现。它是东方的,也是女性的。张爱玲在创作上强调文学作品要表现人生安稳的一面,她说：“我发现弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面而忽视人生安稳的一面。其实后者正是前者的底子”①。“强调人生飞扬的一面,多少有点...     

论两宋理学诗的历史客观存在及其诗作留存数量问题

古代文化及文学领域的学术研究,需要遵循人文社会科学研究的基本学术规范。为此,本文从历代目录记载、诗文评点、诗歌选本前人评论,以及理学家诗人评论等角度,论述了两宋时期"理学诗"是客观真实的历史存在,并对两宋理学诗的作者、理学诗留存问题等进行了统计学意义上的分析、说明。这些问题是进行"理学诗"研究的学理性前提,具有非常重要的学术价值。     

论村上春树小说的后现代性

作为日本当代文坛最具世界影响力的作家,村上春树和他的作品一再引起世界范围内的"村上热"。自2006年《海边的卡夫卡》出版后,村上春树连续10年入围诺贝尔文学奖,但年年失之交臂,令人惋惜。虽然村上春树未真正获得这一世界最高文学奖项,但丝毫不影响他的文学成就及影响力,其作品表现出的后现代性更具研究价值。本文主要从宏大叙事的消解、无逻辑的荒诞以及虚幻的"真实"世界三方面入手,结合具体作品,探讨村上春树小说蕴涵的后现代主义风格及特征,希望能给相关研究人士提供一些参考。     

论鲁迅小说的寓言性

鲁迅,被人们认为是极具寓言性的小说家。他的作品每每都在反映个体生命的痛苦与挣扎,以此寓意其所处时代的民族整体文化的颓败与衰落。本文主要分析鲁迅小说的寓言性,以此加深读者对鲁迅小说的理解。     

论李渔小说在英语世界的译介与特点

十九世纪初以来,英语世界对李渔小说的翻译与研究,至今已有一百多年历史.几经沉浮,李渔小说如今在西方汉学领域已确立经典的地位.本文以全面而详实的资料系统回顾了这个曲折而漫长的过程,对重要的译本、翻译家及其成果进行了客观的梳理与分析,总结归纳了李渔小说英译的特征,并指出了英语语境中李渔译介存在的问题.思考海外汉学界对李渔的翻译与接受,无疑有助于理解李渔及其对东西方读者的影响,继续推动李渔作品在海外的翻译与研究,促进中外学者关于中国古典文学研究的合作与交流.     

从出土文献诗与志的关系看文学的价值

出土简帛文献强调诗与志的联系,没有志,也就没有诗,这也是中国传统诗学理论的核心命题.自《诗经》的作者而后,无不体现出重视诗志的价值判断.而对"志"的重视,就是文学对"善"的追求,"善"是高于"美"的审美价值判断,是古代文学人文关怀的体现.今天研究古代文学,应该真实地描述古代文人创作的真正目的,把挖掘古代作家对人文关怀的关注当作我们的重要研究目的.     

禅宗、身体美学与王维的诗及其翻译

本文以王维的《山居秋暝》及其五个英译本为透视焦点,从中国禅宗与西方身体美学两个不同的角度进行深入的解读。为了展现出中国与西方、古代与现代之间的跨文化联系与阐释,本文以"非二元性"为基础强调了中国禅宗与身体美学理论之间的共同性。在文中,"非二元性"不仅指对传统的二元对立的概念(例如动/静、内/外、主体/客体、身体/精神、人/自然这些在王维的《山居秋暝》中已阐明的概念)的超越,也指不同文化之间的沟通与相互超越。本文把文本翻译的过程看作是一种跨文化的媒介交互作用的模式,这种话语模式超越了一般意义上的口头与书面话语。     

四杰入蜀后诗风与初唐诗坛复古潮流的发生

初唐四杰先后进入蜀中游历的共同经验对其文学创作特别是诗歌发生了重要影响,他们入蜀后的诗歌创作呈现出不同程度的复古趋向。在唐人看来,复古的诗学范畴包括指向多种古诗范式的丰富内涵,而陈子昂之前的初唐诗坛已经存在转向古体的创作潜流,四杰便是重要力量。作为初唐宫廷诗风与陈子昂高倡复古旗帜的中间一环,四杰入蜀后诗风呈现的复古趋向可视为陈子昂复古诗学理念的预先实践,对初唐诗坛复古潮流的发生具有导向性意义。     

论王华小说的动物叙事特色

本文从叙事结构、叙事主题、叙事伦理三个方面分析仡佬族作家王华小说的动物叙事特色。叙事结构方面,对其小说角色、时间、空间设置的特征进行归纳;叙事主题方面,探讨王华动物叙事主题的三种类型:生态主题、爱心主题和苦难主题;叙事伦理方面,阐释其强调生命意识的两点核心要义:尊重生命与净化心灵。     

论教学研究型大学的教学与科研的关系

现代大学有三个不同层次：研究型大学、教学研究型大学和教学型大学。教学研究型大学是介于研究型大学与教学型大学的中间层次或过渡层次,强调教学与科研并重、研究生教育与本科生教育并举,而且应以教学为中心,但由于多种原因,我国相当多的教学研究型大学过度重视科研,以至严重冲击教学。这种现象,既不利于教学也不利于科研,必须切实加以转变。     

论教学研究型大学的教学与科研的关系

现代大学有三个不同层次:研究型大学、教学研究型大学和教学型大学.教学研究型大学是介于研究型大学与教学型大学的中间层次或过渡层次,强调教学与科研并重、研究生教育与本科生教育并举,而且应以教学为中心,但由于多种原因,我国相当多的教学研究型大学过度重视科研,以至严重冲击教学.这种现象,既不利于教学也不利于科研,必须切实加以转变.     

论唐传奇小说中的法律

文学与法律是20世纪70年代出现的一个较新的研究领域,即是探讨文学作品中涉及法律的问题。唐代小说以传奇为主,内容丰富,涉及社会生活的各个方面,法律问题也是屡见不鲜。本文从唐传奇小说中涉及的诉讼、婚姻、复仇、继承等法律问题出发,认为这些法律问题作为文学作品中的一部分在文本中具有一定的作用和意义,或推动剧情往另一个方向发展,或显示出深厚的意蕴内涵,或表现出某种特定的人文心态。     

论肖江虹小说中的底层叙事

肖江虹是近年来创作成就较为突出的青年作家,源于肖江虹对底层的独特感悟,他的小说写的几乎都是农村,写底层人民苦难生活和悲惨命运,虽然偶尔也会写到城市,但人物都是城市边缘人,肖江虹的小说具有丰富的思想内容,并形成了独特的底层叙事话语方式,在一定程度上丰富了当代底层文学的创作。     

诗与远方

正~~