中国经纪人史的“关键语”与社会史研究的“套路”——关于社会生活专门史研究及书写方法的思想轨迹

本文是作者梳理探析关于社会史研究及书写方法的思想轨迹及实践所探索出的一个具有思想方法性质的心得。作者认为,社会史研究应特别关注那些由各种微观的、具体的、乃至一向被忽略的社会事物、事件和人物构成的"社会史点阵"。社会生活、社会史是以"社会史点阵"为基础按照不同历史时期的社会进程规则及其节点链接而来。其探索与实践的"套路",便是通过"抉隐发微,正本清源;俗事探雅,雅题俗做;点面交集,立体通观;关注现实,辨风正俗;民俗语言,别有天地",进而还原和解读"社会史点阵"。     

具有探索社会生活专门史研究方法意义的一套丛书——《中国社会民俗史丛书》的策划与编辑出版历程评述

本文通过回顾和梳理《中国社会民俗史丛书》的策划与编辑出版历程,总结其在社会史研究上的学术史意义,在于成功地探索、开创了针对社会史,亦即社会生活专门史选题的特定研究方法,将其置于相应的社会历史文化的背景之中进行还原与评价,以及注意"俗题雅作"和点面结合融为一体的书写方法。     

用真情书写平凡人的生活

在云南边陲普洱有一位从林区走出来的作家,他叫苏贤益。 苏贤益长期在林业系统工作,几年前因工作变动到了普洱市纪检监察机关。在林业系统工作时,已有不少的散文作品见诸报端,并结集成散文集《真实的月亮》出版。     

杂技行话与吴桥社会生活

吴桥杂技行话跟吴桥杂技艺术一样,经过几千年的发展和完善,形成了一套完整、丰富的系统。特殊的社会历史背景促使了杂技行话的形成。杂技行话反映了吴桥人传统的思想理念,吴桥杂技行话不仅对社会生活反映得相当深入,而且反映的生活面相当广泛。不仅吴桥社会生活对吴桥杂技行话产生深刻的影响,反过来,杂技行话也对吴桥的社会生活产生了一定的影响。吴桥杂技行话还有一个独特之处就是它随社会生活“与时俱进”。     

老子美学：中国美学史的书写起点

在美学研究的诸多领域中,书写起点是值得关注的问题。书写起点与基本思想架构有着紧密关联,但对于中国美学史的书写应当起始于何处何时的问题,不同美学史家见解各异。本文梳理了目前几种主流的观点,探讨了老子思想对中国美学的开启式影响,并尝试得出将老子美学作为中国美学史书写起点的合理性。     

专门用途翻译与教学

本文将围绕专门用途翻译的发展,分析专门用途翻译的人才培养和教学中遇到的问题,结合专门用途翻译对译者能力的要求,从教材、师资、课程建设三方面提出专门用途翻译的教学策略,以期提高专门用途翻译的教学质量,进而提升翻译人员的综合能力和素质以及专门用途翻译在翻译专业的地位。     

关于工会参与社会管理与创新的研究

当前,我国正处于深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。经济社会发展既面临难得的历史机遇,也面对诸多难以预见的风险挑战,呈现出新的阶段性特征,迫切要求加强和创新社会管理,妥善处理各种社会问题,应对各种社会风险,推动经济社会持续健康发展。工会是重要的社会政治团体和国家政权的重要社会支柱。这就需要各级工会要结合实际,深入思考,理清参与社会管理与创新的思路,在创新观念、优化环境、夯实基础和完善制度等方面进行大胆探索与实践。     

大学生生活目标设定的社会支持研究

当前大学生群体受转型时期各种社会矛盾和社会问题的影响,在个人生活目标上存在迷茫、消极现象,这些现象不仅影响大学生自身的发展,更影响我们国家高等教育人才培养的质量。全社会应该高度重视大学生生活目标现状,研究新形势、新变化对大学生生活目标的影响,从法律政策、激励机制、舆论导向、就业服务、应激教育等多方面制定科学合理的社会支持体系,引导大学生树立正确的生活目标。     

管窥文化身份对专门用途英语教学与研究的启示

长期以来,需求分析一直作为专门用途英语教学的出发点,相关研究也多停留在职业需求分析、语言需求分析等层面。本文从文化身份视角切入,旨在从根源上探寻学习者在多元文化情境下的多元文化身份建构,探讨文化身份对专门用途英语教学与研究的启示。     

唐诗中的丝绸文化与唐代社会生活

唐代丝绸文化在我国文化历史上占据着重要的地位。通过发掘研究唐诗这一具有重要史料价值的文献形式,分析唐代桑蚕纺织业的发展和唐代丝织品的种类、纹饰及功能、地位,从而研究唐代丝绸纺织业的发展对唐代社会经济文化生活的影响。     

英国社会生活文化面面观

语言与文化息息相关,对于英语语言学习者来说,如果能深入了解英国的风土人情,必定对语言学习有很大的帮助。本文从英国的社交礼仪、饮食习惯、穿着配饰以及本土特色的节日庆典等四个方面来揭开英国社会的神秘面纱,以期让英语学习者了解英国文化,助力英语语言学习。     

关于西方中国古代史研究的反思——胡志宏《西方中国古代史研究导论》评介

中国古代史研究 ,作为西方汉学的重要组成部分 ,在近四五个世纪里 ,从最初的耶稣会士活动 ,到当代欧美史学的兴起 ,取得了令人瞩目的成就。这不仅对西方社会了解中国历史 ,有着不可替代的作用 ,而且对中国学者研究本国历史 ,也有重要的参考价值。基于这一学术理路 ,胡志宏女士撰写《西方中国古代史研究导论》(大象出版社 ,2 0 0 2年 9月出版 ,以下简称《导论》) ,较详细地介绍了西方中国古代史研究的发展脉络、学术基础和主要成果 ,是一部不可多得的西方汉学研究著作。一《导论》通过纵向考察 ,把西方汉学分为四个阶段 :1 9世纪以前的欧洲汉…     

关于企业社会责任

张近东:弘扬商业文化增强企业的社会责任感 建设现代商业文化,增强企业的社会责任感,迫在眉睫.全国政协委员、苏宁电器董事长张近东针对目前国内企业经营道德责任存在的问题,提出弘扬商业文化,增强企业社会责任感的建议.     

关于企业社会责任

张近东：弘扬商业文化增强企业的社会责任感 建设现代商业文化,增强企业的社会责任感,迫在屑睫。全国政协委员、苏宁电器萤事长张近东针对目前国内企业经营道德责任存在的问题,提出弘扬商业文化,增强企业社会责任感的建议。     

略论伯纳德·刘易斯的中东史研究

伯纳德·刘易斯是中东历史和文化研究的知名学者。国内相关研究中不乏引用刘易斯著作和观点的,但真正对其著作、史学思想、研究方法等进行全面深入探讨的则少之又少。刘易斯的中东史研究涵盖领域广泛,史料来源丰富,研究视角多样,文化比较和冲突的解释范式独特,观点鲜明犀利。从历史学术的角度将其研究成果更多地介绍引进到国内,并做全面深入的探讨,取其史观及研究范式合理可用之处,不仅有助于推动我国中东史研究,对于我国世界史其他领域乃至中国史的研究都有很强的借鉴意义。     

刁晏斌教授的现代汉语史研究

正刁晏斌,1959年生,山东烟台人,现为北京师范大学文学院教授,现代汉语研究所所长,北京师范大学全球华语比较研究中心主任。长期以来,刁晏斌教授的学术研究主要是围绕"现代汉语史"进行的,所谓现代汉语史,可以用其担任首席专家的2013年度国家社科基金重大项目名称的一部分来加以诠释:"百年汉语发展演变研究"。现在,这一研究已经得到学界的广泛认可。围绕现代汉     

微观史的个性与共性

近些年,出于对宏大叙述的反思,微观史越来越受学界关注。就目前中国学界而言,尚未出现经典的微观史研究。学界对微观史的争论多聚焦于碎片化问题。论者多以为,微观史要有典型性、代表性,必须兼具宏观视野。本文认为,历史是一系列独特个性的偶然记载。微观史不是区域史,而是关于人的研究,因此,比宏观视野更重要的是哲学思维。微观史不需回避对人物个性的捕捉,恰恰需要寻求故事个性与历史背景共性间的张力。     

法国汉学研究史概述

在西方,人们常说,汉学是法国人创立的。如果说汉学是指对中国进行科学的研究,这倒是真的(我认为主要还是从这方面来看待汉学,否则就不能这样说了)。谈到欧洲最初对中国文化的一般了解,葡萄牙,西班牙、意大利等南方邻国是法国的先躯,是发现和探索亚洲大陆的先锋,由此欧洲进入近代历史时期,随之而来的是这个历史时期不可避免地所带来的一切,其中包括一系列问题和悲剧。十六世纪(1514年)葡萄牙最先来到中国,紧接着是西班牙人,以其传教士和远征军士兵所提供的情报为基础——传教和军事、经济征服意图双管齐下——于是,关于中国最初的著作之一在欧洲出版了。这就是让·贡扎雷·德·孟多扎(Juan Congalez de Mondoga)的《中华大帝国史》,1585年用西班牙文在罗马出版,很快就译成欧洲各国语言,最先译成法文(1588年,巴黎)。     

“才女”与“名妓”:晚明至嘉道文人社会的流行书写

从晚明到嘉道,文人社会中流行着关于"才女"和"名妓"的种种书写.事实上,现实生活中的薄命才女和名妓,不见得有如此之高的比例,"才女"和"名妓",更多只是文人社会中的流行书写,而这种流行书写的缔造及文人对这种流行书写的投射,更多折射出来的是文人内心深处的寄寓.     

时代、体制与社会的边缘——孙频小说中的“边缘人”书写

孙频的小说以敏感透彻的视角、纤细入微的语言,描述当下社会中的人情世态,从乡村到城市,不论男女老少,通过这些描述,作者毫无保留地展现了悲欢冷暖的炎凉人生。在小说中,孙频揭露笔下人物的本真面目,解剖其复杂隐秘的内心世界,探析善恶交织的人性本质,因此其小说包蕴浓厚的人文关怀,尤其是探察时代、体制与社会的边缘,敏锐地捕捉意义失落的危机、体制变革的阵痛、社会分化的底层中挣扎生存的"边缘人",通过关怀其命运、困境与精神世界,表达知识分子对意义的追寻、对社会的观照以及对历史的反思。