中国地名的文化内涵

高磊在《大众文艺》2010年第12期撰文指出,中国地名文化是人类活动的产物,也是地域文化的典型体现。地名不是纯粹的地理现象,而是典型的社会现象和文化现象,是约定俗成的语言符号,也是词汇学和社会语言学所要研究的重要内容之一。     

舟山群岛地名文化坐标

海岛地名记忆 舟山群岛有1390个岛屿和3360处礁石,犹如一颗颗璀璨明珠,散落在中国东海的海面上.这些岛礁中,无居民的有1287个,大多一一有名,造就了海洋文化中独特的地名群落事象.这些岛礁之名有些出自王建富.他是舟山市地名办公室主任,1989年从杭州大学地理系地理专业毕业后,就来到舟山市民政局从事当时处于边缘化的海岛地名工作.     

从地名解读沧州文化

地名是具有生命力的历史,能够帮助我们了解当地的文化演变。沧州地名反映出本地独特的自然地理文化、人文历史文化,有着与众不同的地方特色。我们应深入学习并保护好地名文化,以有效传承地域文化。     

沧州特色地名文化探析

沧州地名见证了沧州历史文化的变迁,具有重要的地域文化价值.该文从沧州人物地名文化、沧州多彩地名文化、沧州儒学地名文化、沧州文脉地名文化4个方面,对沧州特色地名文化进行了系统展示.带有特色文化的地名具有较高的辨识度,同时也是一种渗透性强、影响力持久的宝贵财富,对其进行深入挖掘,既能够进一步完善沧州地名文化研究资料,又可以...     

论北京地名文化的保护——以儿化地名为例

北京地名历史悠久,承载了丰富的地域历史文化信息,特别是一些音变类地名,更是活在地名里的老北京话,是北京地域文化的象征性符号。现如今,随着北京城区生态环境发生的快速变化,一些传统地名正随其实体的改变而消失,现存的部分音变类地名读音也开始渐失"京味儿",急需保存与保护。丰富的儿化是北京话的重要特征,也是北京特色性方言文化标志,本文专门以反映北京独特历史文化风貌和认知理念的儿化地名为例,通过梳理儿化地名文化的发展历史,指出北京地名儿化不儿化并非与所使用的字是否适合儿化相关,而是蕴含着丰富的地域文化内容和人文气息,因此更需要很好地保护,保护的重要路径之一就是自觉传承与原态保存,本文特别提出了研发有形加有声、地图加文字的北京地名文化知识库的构想。     

太原方言地名文化信息解读

语言是文化的载体,地名是语言的一部分,蕴含着丰富的文化信息。可以说,地名是人类文明的活化石。研究山西太原的地名可增强对太原地名的认知,探索太原地名的来历,了解太原地名的真正含义。本文将从五方面对太原方言地名中蕴含的文化信息作出解读,希望能为相关研究提供借鉴。     

文化自信视角下河北特色地名文化研究 ——以地形命名的地名为例

地名,见证一域历史,承载一方文化.河北省地处中纬度沿海与内陆交接地带,东临渤海,内环京津,地势西北高,东南低,拥有高原、山地、丘陵、平原、盆地五大地形,是全国唯一兼具各类地形的省份.河北地形的这一特点为河北特色地名文化的形成和发展提供了重要支撑,使其成为人们了解河北历史,领略河北风采,感受燕赵文化脉动的重要窗口.该文主...     

延长石油企业文化初探

延长石油从建厂、钻井出油到今天,已经有105年的历史,在这一百多年的创建、发展和壮大过程中,延长石油不但以大陆石油鼻祖的身份被国家列为重点文物保护单位。更在历史更迭中积淀了深厚的企业文化。如今,面对知识经济和经济全球化的发展,企业面临的机遇与困难同样强大。在同行业、同产品、同环境的形势下,延长石油要想突围而出．在巩固旧有优势的前提下,     

延长石油企业文化初探

延长石油从建厂、钻井出油到今天,已经有105年的历史,在这一百多年的创建、发展和壮大过程中,延长石油不但以大陆石油鼻祖的身份被国家列为重点文物保护单位。更在历史更迭中积淀了深厚的企业文化。如今,面对知识经济和经济全球化的发展,企业面临的机遇与困难同样强大。在同行业、同产品、同环境的形势下,延长石油要想突围而出．在巩固旧有优势的前提下,     

从《扬州画舫录》考察扬州地名的语词系统

地名,不仅标识着人类文明的发展轨迹,它还以语言为载体,成为语言的组成部分。清人李斗以地为经、以人物记事为纬著成《扬州画舫录》。书中涉及大量地名,蔚为大观。这些地名共同承载了扬州传统文化的深厚底蕴。若对《画舫录》中所记载的扬州地名进行类聚分析,还将为揭示共时平面上扬州地名语词系统的构成规律和指导地名文化建设起到不可多得的借鉴作用。     

《菽园杂记》地名的文化分析

地名不是单纯的地理现象,而是社会的产物,它的命名、演变始终受到社会发展、时代变迁及民俗风情等因素的制约。《菽园杂记》中的某些地名,或突出了古代的自然环境,展示了地方资源,或反映了民间的＂流俗词源＂,或是表达了古人某种思想或观念,具有重要的研究价值。     

丽江地名中所蕴含的语言文化信息初探

地名是人们赋予特定的地理实体的一种称号,是一种标志,具有区别性特征。一个地区的地名往往反映当地的自然或人文,蕴含极具地方特色的文化信息。丽江作为一座多元文化并存的历史名城,其地名包括汉语地名以及民族语地名两大基本形式,中间还存在两种类型互相转换以及相互融合等多种结构形式,这些地名都与生活在丽江这片土地上各族人们特定的地理环境、历史文化和民族关系等息息相关。该文就通过分析丽江地名的构成形式,并探讨其背后所蕴含的语言、文化等信息,为进一步深入研究丽江地名文化打下基础。     

延长石油企业文化对人力资源管理的促进作用

在市场经济条件下,人力资源是企业最宝贵的财富,而企业文化对人力资源管理起着很大的提升和促进作用。它对人才的获取、开发、激励、培训和整合等各方面都起着极其重要的作用。     

文化自信视角下沧州农业地名文化意蕴与宣传路径研究

沧州农业地名体现着沧州人民对特定自然和人文的独到见解。梳理研究农业地名文化可以丰富和完善沧州的地域文化研究,有助于坚定文化自信,宣传沧州优秀文化,传承民族文化,增强民族自信心和自豪感。该文通过穷尽式地整理、挖掘与农业相关的地名,从种植业、畜牧业、养殖业、林业、农事活动、地形地貌、政治事件、军事屯田等方面对农业地名进行分门别类的梳理,分析出沧州农业地名呈现出沧州独特的生产文化、历史文化、军事文化、政治文化、乡土文化和地理文化等文化价值体系。同时,该文提出4条宣传路径,以期进一步完善沧州地名文化研究资料,有效宣传沧州文化。     

窑洞空间:对陕北生土建筑文化的诠释

空间是建筑的命脉。品味一座建筑的性质,只有进入它的堂奥,把握其营造空间的过程,方可识得它的真面目。 陕北的窑洞,是黄土高原上的一大人文景观,它以其独特的建筑方式在建筑的谱系上占有一席之地。     

中国传统社会民间信仰之考察

路遥在《文史哲》2010年第4期撰文指出,中国民间信仰历史悠久,对这一概念的界定有必要从其产生和发展的土壤——中国传统社会中予以考察。中国传统社会早期并无独立的宗教。印度佛教传入中国后,在其中国化与民间化的过程中,为民间信仰提供了新的神灵崇奉和仪式行为,提高了民间信仰的层次。     

立足学生考察大学英语教材的文化承载

本文通过对学生的问卷调查,了解学生在英语学习中文化学习的水平、动机和需求等等,进一步探究学生学习英语文化的现状与教材对学生学习文化的满足程度,为新一代大学英语教材的编排提供参考。     

传统文化资源与社会文化建设

曹兵武在《东南文化》2010年第4期撰文指出,中国社会正处于转型时期,经济建设取得重大成就的同时,也形成了许多问题,如社会管理盲区增加、社会发展不平衡加剧等,导致了新的社会矛盾。     

传统文化的当代社会价值

<正>中国传统文化源远流长,博大精深,它是指中国历史上以个体农业经济为基础,以宗法家庭为背景,以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。儒家伦理文化一直是中华民族文化的核心,它所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则,一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。至今仍然影响着中华民族的思想方式和行为方式,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基     

民族节日文化的社会功能

金毅在《中南民族学院学报》1993年第2期撰文指出,民族节日存在于一定的人们共同体中,在一年之中有固定的或不完全固定的活动时间,以开展有特定主题而约定俗成的社会活动日。在民族节日期间,民族文化表现得最具体、最充分、最集中。民族节日是民族文化的载体,民族节日文化是民族节日与民族文化内容的有机整合。民族节日文化之所以还广泛地存在着,是因为它适应社会经济文化发展的需要,对社会经济文化起着积极的推动作用。现时看来,民族节日文化大致还在以下九个方面发挥作用：民族凝聚功能、人际调节功能、心里制衡功能、生产导向功能、文娱体育功能、宣传教育功能、文化承递功能、文化传播功能、商品纽带功能。