共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
4.
周有光先生今年已108岁了。中学时他经历了"五四"运动;1925年在读大学二年级时,经历了"五卅惨案";1933年东渡日本京都大学求学;1934年返国后,在江苏银行工作并在光华大学兼职任教;1946年受聘于新华银行,被派往美国长驻办理业务。在美期间,他到大学听课,图书馆学习,对美国的文化教育极为倾慕;1949年时,周有光完全有机会驻留在美国,但他决定回国参加新中国的建设;1956年改行从事文字改革研究后,在此领域有很大的建树,曾任中美文化交流项目"不列颠百科全书"中文版的三个总编篡之一。文革以后,周有光完成了从一个左倾民主爱国者向自由民主爱国者的回归与转变,他认识到民主与科学的关联,所以他得出了科学的一元性,文化的双重性。他还总结出:人类思维、文化从神学、玄学到科学的三个层次,制度从神权、君权到民权等走势。他对中国百年的历史是一个活的见证,他的诚实、智慧和学贯中西的学识,历经中国四个朝代所思所悟,是中国最应珍视宝贵的经验,是中国文化的瑰宝。 相似文献
5.
在周有光先生109岁华诞之际,笔者以周老学生的身份,对周老的治学、立身、处事深表钦佩和景仰。周有光先生的思想是中国"新启蒙"思潮中的先锋。他是当代,也将是一代又一代知识分子和文化人的楷模。笔者希望有识之士都来阅读周有光,领会其思想,追随其思想。 相似文献
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
周有光将中国文化放在世界历史的长河中进行纵横比较,主张从世界看中国,而不是从中国看世界。他的《朝闻道集》饱含了对语言、经济、文化等各个领域的思考和真知灼见。书的扉页上写着,"朝闻道,夕死可矣。壮心在,老骥千里。忧天下,仁人奋起。"正是有着这般心忧天下的情怀,加上他以世界的眼光、历史的分析方法,百岁的周有光超越了时代。 相似文献
14.
15.
该书经周有光先生亲自审阅,提高了年谱的可靠性和权威性。《周有光年谱》是作者范炎培先后十多次前往北京拜访周有光先生,积累了大量丰富的第一手资料,并在周有光先生同意之下进行编写的。根据我们平常的认识,年谱一般是在身后编撰,而《周有光年谱》是在周有光先生健在时编撰,取名为"年谱"是得到了周有光先生同意的,而且二十三万字的年谱(打印稿是厚厚的一叠)经周老亲自审阅、亲笔修改后定稿而成。 相似文献
16.
周有光先生是我国提出现代汉字学这个全新概念的第一人,周有光对现代汉字的字音、字量、字形、字序等进行了全面考察研究,得出了令人信服的结论。周有光先生的《现代汉字学发凡》给中国高校现代汉字学学科的教学和研究产生了重要影响。 相似文献
17.
《文化学刊》2016,(12)
在全球化时代,要从世界来看国家,不要从国家来看世界。周有光提出"全球化时代的世界观"这个命题的路径,是从关于人类文化的深入思考入手的,是长时间探析人类文化发展轨迹的结果。当下,面对中国乃至历史的现实和世界与中国的互动性发展状况与态势,周有光"全球化时代的世界观"这个命题及其视野,至少可以引发我们三点启示性思考。首先,是让古老的中华传统文化在全球化过程中实现"凤凰涅槃"。其次是,破除狭隘的故步自封和"大国小民"心态,继续加大改革开放的广度和深度是自立于世界之林的不二选择。第三,在全球化现代文明进程中坚持独立自主与世界和谐共进。祝愿文化老人——文化启蒙思想家周有光先生112岁华诞康寿快乐,周有光文化精神之光不断光大! 相似文献
18.
19.