首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
正温州,是著名考古学家夏鼐的故乡。夏鼐一生与温州的感情绵长而深厚,在他长达半个多世纪的私人日记中,有关温州的记述占有相当的篇幅。《夏鼐日记·温州篇》(华东师范大学出版社2013年版,以下简称《温州篇》)是从《夏鼐日记》(十卷本,华东师范大学出版社2011年版)中摘出其在温州时日所记的文字独立编成,同时将以前偶作省略的房族和乡情内容逐一补齐。全书分10个篇章,展现了夏鼐刻苦求学,谨严治学,最  相似文献   

2.
20世纪40年代,郭沫若提出《管子》中《内业》、《心术上》、《心术下》、《白心》四篇为“宋尹学派的遗著”起,《管子》四篇就受到学界的重视,学者们从著作年代、学派归属、精气论、心气论等方面给予了关注。本文拟从心性论的角度对其进行探讨。著于孟子与庄子之后,苟子之前,作为稷下道家代表作的《管子》四篇,在吸收孟子和庄子心性论的基础上,集中阐述了稷下道家的心性之学,对苟子以及宋明理学心性论都产生了重要的影响。  相似文献   

3.
"心"是《管子》四篇(《内业》、《心术》(上下)和《白心》)的核心范畴之一,其与道、气、德等范畴一起,构成了一种包含心的本体论、工夫论和境界论在内的完整的心学思想体系。《管子》将"心"分为体和用两个基本层面,并试图通过正静安和、专一心意等修心养心方法达到聚精养气、抟气如神的精神境界。《管子》四篇的心论对道家和儒家思想都产生了很大影响,在中国思想史上具有承上启下的重要地位。  相似文献   

4.
德国少女安妮·佛朗克的日记本的第一页上是这样写的:“1942年6月12日,我13岁的生日那一天,父亲送给我这本日记本,当做祝贺我生日的礼物。和蔼可亲的父亲、母亲、姐姐,还有许多朋友围绕着我,多么美好的生日呀!”安妮写下这幸福的一页后,还没过一个月,她一家人为逃避纳粹对犹太人的大搜捕,便离开德国来到荷兰的阿姆斯特丹,住在一所细长的楼房的三楼上。三楼是安妮父亲办公的地方。当德军占领荷兰以后,她一家便避居后楼,用书柜把后楼的楼门堵死。一家人在这秘室里住了两年零一个月。由于有人告密,盖世太保闯了进来。她全家和同居者共8人被捕,送进奥斯威辛集中营。安妮和姐姐、母亲相继因患病死在集中营里。只有父亲奥托·佛兰克  相似文献   

5.
徐梓 《寻根》2011,(5):4-8
说及《三字经》这篇只有1068个字,却流传千古、家喻户晓的传统启蒙教材的内容,人们往往说它分为六个部分或六段,每一个部分都有一个中心,每个段落都有一个主题。  相似文献   

6.
<正>20世纪80年代,差不多在开始散文写作的同时,我对外国文学中的散文随笔产生浓厚兴趣,四处搜集相关资料,开始只是作为读者,后来发现和我一样的读者并不少,便动了编辑丛书的念头。那时热心此道的翻译家还不多,一个想法不足以拉起一支队伍,只能采取笨办法,从熟悉的人入手,人托人相互介绍,像滚雪球一样慢慢扩大。老友张智廷(笔名怀宇)是位诗人,又精通法语,长期工作在国外,起初在非洲援建坦赞铁路,出过一本诗集,后来到驻巴黎大使馆任  相似文献   

7.
8.
张晖 《东方文化》2002,(2):82-88
程千帆先生临终前老泪纵横,拍着病床的栏杆喃喃道:“我对不起老师!”程先生所谓的“对不起老师”,是指他始终未能将其老师黄侃先生的日记设法出版。此事诚让天下读书人唏嘘不已。令人喜慰的是,在程先生去世一年之后,在书稿编成长达十五载,两易出版社之后,《黄侃日记》(列为《黄侃存》之一)终于出版问世了。  相似文献   

9.
《中外文化交流》2009,(2):88-88
“台湾佛教美术”丛书全套书共3册,包括①供像篇;②绘画篇;③建筑篇。 本书作者陈清香教授为身兼“学术”、“田野”双重身份的研究学者,从事佛教美术研究近40年,不但考察全世界的佛教史迹,足迹更遍台湾佛教名所,是专门研究台湾佛教美术的著名专家。该《绘画篇》主要叙述的是台湾自清代至当代的佛教绘画发展,内容分析历代画人、画题、画迹与画风。  相似文献   

10.
梅兰芳1935年赴苏演出情况请参见本刊创刊号《美的化身——梅兰芳》一文中的“走向世界”)  相似文献   

11.
(1953年3月苏联戏剧界人士为梅兰芳访苏演出举行的座谈会发言纪要[续完])A·塔依罗夫:我觉得,对于我们来说,极其重要、极其珍贵的是我们看到了,一切关于中国戏剧的通常观念,如关于戏中的程式化,关于戏中布景和象征性的动作等,所有这些仅仅是一个庞大体系的细节,而其本质完全在另外方面.  相似文献   

12.
余杰 《东方文化》2001,(6):78-84
《午夜日记》是叶利钦继《我的自白》、《总统笔记》之后最新的一本自传。这本厚厚的自传,记述了1996年到1999年叶利钦执政后半期风风雨雨。这一时期,俄罗斯的社会结构持续突变,政治事件频频发生,经济危机险象环生,党派斗争如火如荼,车臣战争烽烟四起。而身处漩涡中心的“舵手”叶利钦,居然临危不乱、从容自如,带领着俄罗斯这架庞大而破旧的马车,安全行驶到了20世纪最后的一个驿站。  相似文献   

13.
“故宫文丛”《马衡日记附诗钞》(以下简称《日记》),收录了马衡先生于1948年12月13日至1951年12月31日的日记,以及抗战时期的诗抄、佚文等。1955年3月26日,马衡去世后,他的子女遵其遗愿,将父亲马衡的日记、遗物连同上万件珍藏品一起捐给了国家,捐给了与他生命息息相关的故宫博物院。日记长期存放故宫,不曾公开发表,一直到2005年故宫建院80周年之际,在故宫博物院院长郑欣淼先生的大力倡导和推动下,这本整整尘封了半个世纪的日记,才被重新整理编辑,次年由紫禁城出版社公开出版面世。  相似文献   

14.
刘运峰 《世界文化》2023,(12):33-36
<正>《端午节》是鲁迅继《阿Q正传》之后创作的一篇小说。和《阿Q正传》相比,《端午节》的分量显然轻了许多。在鲁迅作品的很多选本中,都没有《端午节》的位置,人们分析鲁迅的思想和创作,也往往忽略这篇小说。但是,这篇小说和鲁迅的平生经历有着密切联系,也可以说,在这篇小说中,就有鲁迅自己的影子。小说的情节也比较简单。  相似文献   

15.
加藤周一说,日本是“杂种文化”的国家,确实如此。仅从吃的方面来说,就有面包、中国饭菜、美国式的快餐和法国大菜。不论东方还是西方的东西,都进入了我们的日常生活。那么,究竟什么是日本固有的东西呢?是什么时间,用什么方式改变成日本式样的呢?偶尔翻阅  相似文献   

16.
所謂“中國新文學第一篇小說”是指由中國人執筆,捨弃文言而使用白話寫出來的有人物、有情節、有結構,在時間上是最早的小說。 有人說,“中國新文學的第一個女作家是陳衡哲,她以白話文從事文學創作之早,整個‘五四’文壇,很少有人能相比。海外文學史家司馬長風曾寫道:‘中國現代第一個拿起筆來寫(白話)小說的作家是魯迅,第二個就是陳衡哲’。她寫的《一日》,  相似文献   

17.
研究西部开发的珍贵文献——《华西边疆研究学会杂志》   总被引:2,自引:0,他引:2  
《华西边疆研究学会杂志》(英版)是华西边疆研究学会创办的大型综合性学术刊物。办刊20余年间所刊出的300余篇论,涉及华西地区人自然地理的诸多方面,其中不少章是有关学科的开山之作或权威性作,至今仍有十分重要的参考价值。  相似文献   

18.
入选第二批《国家珍贵古籍名录》的《国家珍贵古籍特展》6月13日在国家图书馆开幕,该展由文化部主办,国家图书馆(国家古籍保护中心)承办,全国97家公共图书馆、高校图书馆及古籍收藏的民营单位共同参与,是第4个“文化遗产日”重要活动之一。  相似文献   

19.
<正>《头发的故事》是鲁迅创作的一篇带有纪实性质的小说,起因在于许羡苏。许羡苏(1910—1986),字淑卿,浙江绍兴人,鲁迅日记中又作许璇苏、许小姐,是鲁迅学生许钦文的四妹,也是周建人在绍兴女子师范学校任教时的学生。1920年,许羡苏考入北京女子高等师范学校,曾一度寄住在鲁迅八道湾的家中。1921年10月,许羡苏由鲁迅作保转学到北京高等师范学校生物系。  相似文献   

20.
正晚清面临数千年未有之大变局。鸦片战争的隆隆炮声震撼了古老的封建帝国,从闭关锁国被迫对外开放,从农耕文明被迫面对工业文明。面对西方的挑战,开始有先行者将眼光看向了西方那些遥远的国度,开始用审视的眼光看向西方,越来越多的中国人走出国门,奔赴西方试图探索富国强兵之道。继岳麓书社出版《走向世界丛书》,  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号