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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
正二十多年前的1990年《中国乞丐史》出版,著名出版家江曾培先生在题为《开拓补缺,亦庄亦谐——读〈中国乞丐史〉》的评论中认为:“这是一本补缺的书,一本别致的书,一本颇富价值的书……有益于对整个社会文化作全面而深入的把握,表明我国社会文化专史的研究,明显地拓展到江湖下层社会了。”紧跟着引出了《中国社会民俗史丛书》的出版,一时受到相关学术领域和媒体的热烈反响和关注。何至于此?当有两点。一是自上个世纪  相似文献   

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本文通过回顾和梳理《中国社会民俗史丛书》的策划与编辑出版历程,总结其在社会史研究上的学术史意义,在于成功地探索、开创了针对社会史,亦即社会生活专门史选题的特定研究方法,将其置于相应的社会历史文化的背景之中进行还原与评价,以及注意"俗题雅作"和点面结合融为一体的书写方法。  相似文献   

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1920年代至1940年代,以"林兰女士"为名,赵景深、李晓峰等新文学阵营的青年学者,大力提倡民间文学重新整理,借以提高民众素质。他们系统地收集整理各种民间故事,以主题形式出版,在事实上形成中国传统民间传说故事的汇总,成为中国现代民间文学史上非常特殊的一页。这些故事的文学化表达及其运用,有力推动了新文学事业的发展。  相似文献   

4.
中国古代史研究 ,作为西方汉学的重要组成部分 ,在近四五个世纪里 ,从最初的耶稣会士活动 ,到当代欧美史学的兴起 ,取得了令人瞩目的成就。这不仅对西方社会了解中国历史 ,有着不可替代的作用 ,而且对中国学者研究本国历史 ,也有重要的参考价值。基于这一学术理路 ,胡志宏女士撰写《西方中国古代史研究导论》(大象出版社 ,2 0 0 2年 9月出版 ,以下简称《导论》) ,较详细地介绍了西方中国古代史研究的发展脉络、学术基础和主要成果 ,是一部不可多得的西方汉学研究著作。一《导论》通过纵向考察 ,把西方汉学分为四个阶段 :1 9世纪以前的欧洲汉…  相似文献   

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“中国思想”是中国话语权的根基,是“外宣”的“水之源,木之本”。所谓“中国思想”,指的是既符合人类时代要求、又符合中国发展需要,从古今中外汲取养分而成的现代“中国核心价值观”。  相似文献   

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从晚明到嘉道,文人社会中流行着关于"才女"和"名妓"的种种书写.事实上,现实生活中的薄命才女和名妓,不见得有如此之高的比例,"才女"和"名妓",更多只是文人社会中的流行书写,而这种流行书写的缔造及文人对这种流行书写的投射,更多折射出来的是文人内心深处的寄寓.  相似文献   

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钱穆是中国现代著名的历史学家、思想家和教育家,中国学术界尊称他为"一代宗师",更有学者认为他是中国最后一位士大夫、国学宗师。钱穆先生在学术方面取得如此高的成就,这与他治学的方法和思想是密切相关的,严谨踏实的治学方法和思想态度是他学术成就的根基所在。钱穆先生对于做学问有着很深的理解和感悟,他也将自己做学问的经验总结出来传授给后人,从他一系列的治学和论学文章中,可以学习到很多做学问的方法与思想。  相似文献   

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孙频的小说以敏感透彻的视角、纤细入微的语言,描述当下社会中的人情世态,从乡村到城市,不论男女老少,通过这些描述,作者毫无保留地展现了悲欢冷暖的炎凉人生。在小说中,孙频揭露笔下人物的本真面目,解剖其复杂隐秘的内心世界,探析善恶交织的人性本质,因此其小说包蕴浓厚的人文关怀,尤其是探察时代、体制与社会的边缘,敏锐地捕捉意义失落的危机、体制变革的阵痛、社会分化的底层中挣扎生存的"边缘人",通过关怀其命运、困境与精神世界,表达知识分子对意义的追寻、对社会的观照以及对历史的反思。  相似文献   

9.
中国国际地位的提升为我国对外传播事业提供了难得的历史契机,也对其提出了更高的要求。《对外传播》杂志将从本期开始,开设"圆桌论坛"栏目,围绕对外传播领域的热点话题和难点问题进行讨论,以进一步促进我国对外传播事业的发展。  相似文献   

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倪丽萍 《文化学刊》2008,(4):181-183
科举制度自从在中国这片土地上诞生之后,与中国传统社会相生共存了1300年之久。其影响所及,对中国传统政治、文化、教育、社会风尚乃至社会的方方面面都形成了深远且巨大的影响,造就了一个科举社会。甚至在科  相似文献   

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近日 ,由中国社会科学院文学所理论室与北京语言文化大学发起举行了一次名为“文艺学史与当代学术转换”的座谈会。会议的参加者基本上囊括了北京地区从事古代文论专业的优秀学者 ,也包括发起单位的一些专业研究者。近些年来 ,国内的古代文论研究有了长足的进展 ,北京语言文化大学教授黄卓越认为 ,如果说这种进展在以前还是如地底的潜流无声地流淌 ,那么现在已经开始浮出水面。对于古代文论界所称道的转换 ,可以从两个方面来理解 ,一是西安会议所称的“现代转换” ,是主要就古代文论资源的利用而言的 ,这个话题目前文论界已经深入到了哪一步…  相似文献   

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在明代历史上,"南倭北虏"是对明王朝政权构成严重威胁的两大边患。"南倭"是指14至16世纪期间,由日本武士、海盗、商人、渔民和农民等组成的武装集团有计划有组织地对我国东南沿海及朝鲜半岛长达数百年的骚扰和侵略的倭寇。晚明以"倭患"为题材的小说体式类型不一,其对"倭患"的书写方式也各不相同;"涉倭小说"内容丰富多彩,具有多重思想内涵、重要的史料价值和认识意义。  相似文献   

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基于民俗文化因素:要"辨风正俗";基于法律文化因素:应强化"法治";总和民俗文化与法制文化:"德"不可失,"法"不可违。  相似文献   

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刚刚过去的2009年,如果被称为是中国的“智库年”,似乎也不为过。从年初开始,被中央政府钦点成立的中国国际经济交流中心,汇政、商、学三界,强势重磅登场。接下来的“全球智库峰会”,又几乎云集世界范围内享有盛名的“智囊团”、“思想库”、“政府外脑”、“影子内阁”,讨论的焦点议题又是炙手可热的世界金融危机及其影响。  相似文献   

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在欣喜于中国企业承担企业社会责任这种“自我意愿”的同时,也不能忽视中国企业社会责任水平普遍偏低的现实。  相似文献   

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"天人合一"思想是董仲舒政治哲学的中心内容。基于此,本文剖析董仲舒"天人合一"思想的时代背景与思想溯源,从惟天为大、性善情恶及天人感应三个角度,分析董仲舒"天人合一"思想的内涵,阐发董仲舒"天人合一"思想对中国政治哲学的影响,并从正反两个角度对董仲舒"天人合一"思想进行评价。  相似文献   

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1957年,《中国语文》杂志针对郑达汉等同志对高名凯先生的《普通语言学》和岑麒祥先生的《普通语言学》两书中有关社会习惯语或社会方言部分提出的不同意  相似文献   

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文化差异和冲突是造成中美贸易战的深层原因。通过"中国梦"与"美国梦"的对比,可以窥见中美理想社会诉求的差异。中国自古以来就有理想社会的诉求,例如温饱问题的彻底解决,生活的富裕,家庭和社会关系的和谐,具有整体性的特点。而美国的理想社会诉求来源于宗教使命,多表现为追求物质财富和个人成功,具有个体主义的特点。我们应该更注重发掘"中国梦"的精神、道德、修养、生态、人文等方面的经验,加大"中国梦"的宣传力度,并在更为广泛的跨文化交往中,不断深化对"中国梦"和"美国梦"的理解和认识,以期实现更为广泛的共识。  相似文献   

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在商业活动中,与"无商不活"密切关联的则是"无牙不商"。"市侩"作为中间商本是通过居间中介规范市场秩序的重要环节,历史上曾经出现过许多出身于市侩的杰出人物。但一当其遭到污名化之后,便成了奸诈势利小人的代名词。"市侩"的这一演变,是因其中一些从业者唯利是图不端的欺诈行为而蒙羞积垢,一如"车船店脚牙"之"牙","六婆"之首的"牙婆",无不是善与恶的双重本性在崇善惩恶的道德取向的博弈和公序良俗法则的裁判与规范的结果。对此,本文即以所发掘、爬梳的相关的历史故实作为印证。  相似文献   

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正与中华人民共和国同龄的中国外文局,在成立70周年之际,收到来自习近平总书记的祝贺,肩负起习总书记的谆谆嘱托和人民的殷殷期待。努力建设世界一流、具有强大综合实力的国际传播机构,是习总书记的要求,也是新时代出给外文局人的考卷。中国外文局局长杜占元同志要求我们认真思考"世界一流""强大综合实力""国际传播机构"这些关键词的内涵。"世界一流"的外文局,或者说外文局所追求的"世界一流",具有特殊语境和独特意义——是中国特色的"世界一流",是国际传播领域的"世界一流",而且这"世界一流"还包括提升文化软实力,彰显文明之光,中国走向  相似文献   

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