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《出版广角》1998,(6)
社科类:东方出版社《哲学感想录》。北京大学出版社《跨文化交流》([德]勒茨克)。三联书店《主流与边缘》。商务印书馆《柏拉图及其学园》([法]布兰)。商务印书馆国际有限公司《禅和文化与文学》。中国华侨出版杜《打开你明天的金库:未来最赚钱的职业》。同心出版社《生活中的趣味哲学:你说·我说·谁说有理》。学林出版社《物质、意识、场——非生命世界·生命世界·人类世界存在的哲学思考》。国际文化出版公司《出人头地25步骤》([美]范佛里特)。天津人民出版社《AQ逆境商数》。中国青年出版社《中国当代名人成功素质分析报告》。广东教育出版社《戴利关于人的知识的思考:英文》。中国言实出版杜《美国的世界之路》。山东人民出版社《第三种科学》。中央编译出版社《过程神学》。中共中央党校出版社《外交与威慑: 相似文献
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陈鼓应则在其近年来先后出版的两版《老子今注今释》([1]145[2]145)中均将此处之"伪"解释为"虚伪";而冯友兰在其《中国哲学史新编》([1]145[2]145)中均将此处之"伪"解释为"虚伪";而冯友兰在其《中国哲学史新编》([3]249)中认为王弼本《老子》十八章第二节"智慧出,有大伪"一节中的"伪"应为"人为"之意。笔者认为,把此处之"伪"理解为"人为"更能合乎逻辑地解释《道德经》第十八章。 相似文献
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《乾隆衡州府志》([清]饶栓修,旷敏本纂)卷三十二“艺文”,有署名张九龄的《夜下湘中》诗一首:“洞庭入夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。”《乾隆衡阳县志》([清]陶易修,李德等纂)卷十三亦署此诗的作者为张九龄。但此前各版张九龄诗文集均未见载此诗。经 相似文献
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<正>中华书局点校本《旧五代史》卷三十四《唐书十庄宗本纪八》([1]469)载:"(同光四年)十二月,以户部尚书王正言为兴唐尹、知留守事。"此处文中虽然有校勘,然仅仅对"兴唐尹"做了考证,校勘原文:"为兴唐尹,原本脱"唐"字,今据列传增入。(影库本粘签)"([1]469)载:"(同光四年)十二月,以户部尚书王正言为兴唐尹、知留守事。"此处文中虽然有校勘,然仅仅对"兴唐尹"做了考证,校勘原文:"为兴唐尹,原本脱"唐"字,今据列传增入。(影库本粘签)"([1]469) 相似文献
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从1988年开始,国家规定高校出版社作为校办企业享受国家税收优惠,免征企业所得税。1994年实行新税制时,财政部和国家税务总局《关于企业所得税若干优惠政策的通知》([94]财税字001号)规定,“高等学校和中小学校办工厂、农场自身从事生产经营的所得,暂免征收所得税”。同时规 相似文献
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小说:好看才是硬道理《天使的指印》([加拿大]南茜·休斯顿著,上海译文出版社)写的是一个看似俗套其实大有深意的故事:1957个,德国姑娘萨菲到巴黎,到长笛演奏者拉斐尔家当女仆。拉斐尔被她特别的气质所吸引,进而爱上了她,三 相似文献
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劣质图书在出版领域横行无忌,不能不叫人遗憾。我要举报《家庭医学百科》([美]罗伯特·罗森巴格著,盛欣等译,工人出版社1985年版),该书内容肤浅暂不多论,在编排方面所创造发明的那种前无古人、别具特色的生财之道是不该埋没的。请看《家庭医学百科》典型条目举例: 目录:婴儿是否在夜间更爱哭? 正文:婴儿是否在夜间更爱哭? 是。P.508 相似文献
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《出版广角》1996,(4)
社科类:高等教育出版社《最初的纪元:中国早期现代化研究》。三联书店《海德格尔思想与中国天道:终极视域的开启与交融》;《万物本原》,[法]塞尔;《这一代人的怕和爱》,刘小枫。中国人民大学出版社《日本人视野中的中国学》,[日]口雄三。经济日报出版社《宇宙·生命·统一物场:破译生命之谜》。海南出版社《辜鸿铭文集》。海南国际新闻出版中心《太阳的魔语:人类文化生态学系统》。人民出版社《毛泽东自述》。中国社会科学出版社《时代之子——吴晗》,[美]马紫梅。新华出版社《未来的战争》,[美]托夫勒。华文出版社“台海风云录系列”5种。世界知识出版社《世纪末的疯狂:西方邪教透视》、《苏联 相似文献
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1.加强法制宣传和执法力度,提高全社会的档案意识。大力宣传《中华人民共和国档案法》、《城市规划法》、国务院《建设工程质量管理条例》等法律、法规,宣传城建档案工作。[第一段] 相似文献
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作为方法的竹内好——以《何谓近代》和《近代的超克》为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
Yoshimi Takeuchi,What Is Modernity?:Writings Of Takeuchi Yoshimi,Trans.Richard Calichman,New York: Columbia University Press,2005([日]竹内好著,《何谓近代》,哥伦比亚大学出版社,2005) [日]竹内好著,《近代的超克》,三联书店,孙歌编译,2005作为后发展国家的知识分子,竹内好一生都在探寻主体性的形成,东洋的主体怎样才能真正的而不是虚假的或者形式的被建立起来。而探寻主体的建立,在竹内好看来,实质就是主体的自身历史得以形成的过程,历史如何在“每一个自我拼搏的瞬间”成为自我,是竹内好思考问题的基点。 相似文献
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《行政强制法》的制定可谓是政府行政权力10年来的第三次“缩水”,也是中国建成完备的行政法体系的重要一步。每逢年终岁尾,在全国人大常委会最后一次会议上,总有一些开始审议的法律草案成为热点——2004年底是《反分裂国家法(草案)》,2005年底则是《行政强制法(草案)》。[编者按] 相似文献
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为坚决贯彻落实党中央、中央军委关于“军队精神文明建设要走在全社会前列”和“军队一律不再从事经商活动”的批示精神,保证军队卫生建设和改革的健康发展,维护军队的良好形象和正常的医疗秩序,1998年中国人民解放军总后勤部、国家工商行政管理局、卫生部、国家广播电影电视总局、新闻出版署联合发出了《关于禁止以军队名义发布医疗广告的通知》([1998]后卫字第304号),明确规定“禁止以军 相似文献
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在有水平的禅学出版物尚不多见的情况下,《中国禅学思想史》([日]忽滑谷快天著,朱谦之译,上海古籍出版社1994年5月第1版)的面世,不能不说是一件令人欣慰的事。实际上作为忽滑谷快天博士论文一部分的该书,是日本禅学和禅宗研究领域划时代的巨著,对日本旧时期的禅学研究作了总结。它虽早在本世纪20年代即已问世,目前看来有些过时,但由于中译本前杨曾文先生“《禅学 相似文献