教育公平观

回望教育公平观念在我国的一个发展历史,可以追溯到两千多年前的孔子,他早就提出"有教无类"的这种朴素教育公平观的思想。18世纪末左右,一些西方资本主义国家也已经就教育公平的思想转化为立法措施进行了努力,并在法律上确定了每一个人都拥有平等受教育的机会。本文主要分析教育公平问题突出的原因,比如人口的发展水平、经济水平发展、地域文化差异等,以及分析教育公平观的价值、特征,引导人们更客观理性地看待教育公平问题。     

职业教育公平观初探

职业教育的公平是构建和谐社会的基础、社会成员个体全面发展和福利提高的必要条件。由于受各种客观的和主观的因素制约,其公平性只能是一个不断由相对走向绝对的过程。     

建立社会主义公平观

建立社会主义公平观夏文斌公平问题是近一个时期理论界的热点。不少学者提出不少富有启发性的观点。但也应当看到，人们对公平的理解，过多地停留在一般学理意义上，停留在公平与市场的一般性比较上。如何面对社会主义市场经济的现实情况，研究和建立社会主义的公平原则，...     

试论毛泽东思想的实践观及其发展

科学的实践观,在毛泽东思想体系中占有十分重要的地位.认真学习和坚持科学的实践观,对于当前以城市为重点的经济体制改革,对于全面开创社会主义现代化建设新局面,对于建设高度文明、高度民主的社会主义国家,都具有十分重要的意义.     

浅议公平与效率

公平与效率是人类追求的两大价值目标,也是推动人类社会发展的两大因素,依据唯物史观的基本原理,每一种新的生产方式的建立,归根到底都是社会生产力发展的结果,而每一种新的生产方式建立以后,又极大地促进了社会生产力的发展。没有效率就没有人类社会的发展,同样,没有公平也不会有人类社会的进步,效率和公平之间是相互促进,相互制约的。     

《毛泽东思想概论》教学浅议

《毛泽东思想概论》与《中国革命史》两课既有联系又有区别，相比较《毛泽东思想概论》课程更符合素质教育要求。故教学中更应注意把握好与毛泽东思想产生、发展相关的基本国情，中国特色，思想核心，历史地位的教学，以充分发挥该课程素质教育的作用。     

《毛泽东思想概论》教学浅议

<毛泽东思想概论>与<中国革命史>两课既有联系又有区别,相比较<毛泽东思想概论>课程更符合素质教育要求.故教学中更应注意把握好与毛泽东思想产生、发展相关的基本国情,中国特色,思想核心,历史地位的教学,以充分发挥该课程素质教育的作用.     

浅议我国高等教育公平

对公平的追求是人类社会古老的理念,教育公平是教育史上的永恒话题,也是人类自进入阶级社会以来一直追求的目标。在我国,随着义务教育的普及,基础教育阶段教育公平特别是就学机会均等已基本实现,高等教育公平问题逐渐成为人们关注的焦点。本文就公平、教育公平的内涵、我国高等教育公平现状及原因作简要分析,并在分析的基础上提出促进我国高等教育公平性的几点对策。     

浅议毛泽东思想萌芽的界定及其标志

作者不同意将某一具体的时间、论著、观点作为毛泽东思想萌芽的标志,而主张对毛泽东思想萌芽作系统的、全面的科学界定,从而提出了标志毛泽东思想萌芽的时间段、论著链、观点网。这是一个大专学生提出的值得重视的关于毛泽东思想萌芽标志的新观点。     

毛泽东的治学观与毛泽东思想的产生

本通过对毛泽东游学实学、自学、学以致用三方面治学观的分析综述，揭示其对毛泽东思想产生影响，并论及对当今素质教育的启示。     

和谐性教育公平观探析

教育公平问题作为现代社会公平价值的体现以及当今中国社会诸多社会问题之一,而今已成为社会和教育界关注的热点。目前我国的教育公平问题研究已经积累了很多认识和实践的经验,但是教育公平问题的依然热门说明当前教育公平的现状与人们所追求的所期望的状态还有很大的差距,如何在深入研究作为价值前提的正义理论基础上于认识论层面形成全面正确的和谐性教育公平观是当今亟待解决并具有重要现实意义的一步。     

论江泽民的公平效率观

以＂三个代表＂重要思想为指导,江泽民全面深化了公平和效率的内涵和外延,明确提出了＂效率优先,兼顾公平＂的原则。从注重改革、发展、稳定的协同效应,可持续发展等角度深化了实现公平和效率协调发展的机制和途径。     

论邓小平的效率公平观

邓小平同志坚持了毛泽东公平效率观的正确思想,科学分析了我国国情,提出了一个有中国特色的效率公平观思想。效率既指经济工作效率,也指整个社会系统的效率。效率不能片面追求高速度、高指标,而是速度和效益的统一。公平从政治上讲是政治权利的平等、规则的平等,经济上是指生产资料占有上的平等,伦理上讲是人格上的平等。公平不能超越时代发展,不能急于追求无差别。社会主义的公平是先富与共富的统一,共同富裕是目标。在效率与公平的关系上,效率是公平的基础,只有提高效率,才能实现高层次的社会公平     

21世纪的高等教育公平观

21世纪的高等教育公平观是可持续发展的高等教育公平观，它是对传统的高等教育公平观的继承与超越，指个体进入高等教育机构的机会、群体和个体参与高等教育活动的机会以及高等教育机构间发展机会的均等。通过市场与非市场两种途径，为个体进入高等教育机构或高等教育发展提供公平的竞争环境，采取代内补救和代际补救等措施以及一定的预防措施，以提高信息社会中高等教育公平水平，促进个人、高等教育以及整个社会的可持续发展。     

马克思主义公平分配观核心思想

不存在永恒、绝对公平的分配，公平分配是一个受现实生产力条件约束的历史性、暂时性的范畴。未来社会公平分配实现形式不是一成不变的，而是发展变化的。[编者按]     

论邓小平公平分配观

公平分配问题是建立在特定的经济基础之上，受特定社会经济制度制约的。邓小平关于社会主义初级阶段公平分配问题提出不少政策主张。共同富裕是其理论的社会目标；以按劳分配为主体，多种分配方式并存是其理论的基础；公平与效率的统一是其理论的政策目标，并提出“效率优先，兼顾公平”的分配原则。     

论邓小平的社会主义公平观

邓小平坚持历史唯物主义基本原则，将社会主义制度的公平与市场经济结合起来．创立了崭新的社会主义公平观。社会主义公平的基本要求是：坚持按劳分配，反对平均主义；坚持机会均等，反对各种特权；保持个人收入的合理差距，反对两极分化；坚持效率与公平的动态统一。     

学法观浅议

随着世界科技的迅猛发展,旧知识的陈旧周期和新知识产生的周期日益缩短,一个以“知识经济”为主导的世纪就要来到。一个人仅仅在校学习书本上那点知识已远远不能适应社会发展的需要。所以,一个人要想在未来社会中生存,就必须掌握“会学”的“高速通道”,才能在工作中吸取不断产生的新知识,以迎接“知识经济”的挑战。为此,笔者就学法观谈点认识。一、学必有法学习方法,就是学生在学习时为完成学习任务采用的方式方法。只要注意观察就会发现,无论何人只要在学习,就都有一定的学习方法,但同时我们也发现,在基础基本相同的几十个学…     

市场经济条件下的公平观及实现公平的途径

近年来 ,随着改革开放的深入和经济建设的发展 ,人们在欢呼社会进步的同时 ,越来越为社会不公平和腐败现象所带来的种种问题所困扰 ,并由此而导致社会各界对社会公平的理论和实践问题的广泛关注。因此 ,探讨社会主义市场经济条件下公平与市场经济的关系以及实现社会公平的途径意义重大