生态文学的情感空间与审美意向

生态文学作为一种在形成的知识领域，它从文学和美学的立场去表现、阐释现实中的生态现象，可能开辟一种新的生态视野、建立一种新的诗学思考方式，从而去进一步发现生命的秘密和生存的意义，也进一步去发现生态文学的情感空间与审美意向。生态文学作为知识领域，处于生态现象的理性认知和生态伦理行为即生态理性与意志实践之间，它主要是生态现象的情感表现，突出着文学形式的审美特征，也突出着生态生存的审美品质。生态文学现象的情感因素和审美倾向，构成了生态文学现象中历史的神秘性。生态繁衍衰亡给人类造成的不安与思考，在生态文学现象中构成了人类命运与终极存在之间的秘密联系。     

生态文明视域内的生态文学

中国共产党的十八大报告首次单篇论述生态文明,首次把建设美丽中国写入报告中。生态与文学的结缘,既是生态现状作为文学关注现实的必然选择,也是文学的审美情趣、批判质疑、济世救人的精神在生态领域的基本态度。人文力量与科技力量互动起来,形成一股合力,把世界的绿色染遍每一个精神角落。值得称道的是,当今中国和世界上,已经召开过无数国际会议和研讨会,力求把生态自然的观念更加深入人心,形成强大的舆论力量,为全面促进生态平衡和和谐世界作出贡献。     

真实的生机和虚构的尴尬──关于当代公仆文学创作的美学思考

当代公仆文学创作塑造人物形象，以奉献美、牺牲美为审美价值核心。这种约定俗成的审美价值规格导致虚构性的公仆文学创作陷入困境，而成功塑造公仆形象的文学品种，只有报告文学一枝独秀。虚构性的公仆文学创作有着自身的独特规律。当代作家创作公仆文学的艺术才能是“偏瘫”的，原因在于其审美心理结构历史性地发生了故障。     

吴应箕的应酬诗与明末文学生态

学界一般从文学的视角认为明代应酬诗价值不高,但应酬诗是诗人之间各种关系的艺术书写和历史记录,除了文学价值之外,还有重要的社会学和文化学价值。吴应箕是明末社会活动家,在长期的社会活动中,他写下大量的应酬诗。他的应酬诗是他人际交往的真实记录,从中可以梳理出人际生态的生态链和由此而形成的文人生态,从而为描述明末的文学生态提供鲜活而典型的案侧。     

时代与个人夹缝中的“双面仞”——路翎20世纪40年代小说价值意义初探

路翎20世纪40年代小说为中国新文学提供了极具个性化的审美范式,本文拟从路翎小说的审美风格入手,分析其存在的意义,并进而分析路翎小说的不足之处留给后来文学的启示性价值。     

论后殖民视角下的当代藏族文学的陌生化张力

在后殖民主义视角的观照下,文化之间必然是不对等的关系,存在着主流文化与边缘文化之间的权力差异。而文化的不平等关系使平衡的交流根本无法实现。文化的异质性和文化交流的必要性决定了当代藏族文学"杂糅"的特质,而主流文化与边缘文化的"杂糅"必然影响到根植于其上的文学,因而,"杂糅"成为藏族文学陌生化张力的深层动力,陌生化张力则是"杂糅"的外在表现,也是藏族文学作为"边缘文学"独具的审美特质和审美价值。     

社会学盲区与文学审美价值的遮蔽

文学社会学研究中的泛政治化倾向可能遮蔽文学的审美性,这种遮蔽源自其支撑理论,即:布尔迪厄社会学对文学审美价值的翳蔽。泛政治性倾向所蕴含的文化—文学边界消泯观,建基于二者边界模糊的当下现实,然而从边界模糊的事实并不能推导出边界消泯的结论。     

文学魅力的展现—幼儿文学在幼儿教育中的应用初探

长期以来人们对幼儿文学的涵义、特征、作用等问题还存在模糊认识 ,幼儿文学应用于教育时还存在一些误区。通过在价值取向、实践反思、理论探讨各方面的研究 ,可以得出以下结论 :幼儿文学应用于教育时应摆脱急功近利的教化目的 ,使审美、娱乐作用 ,对好奇心以及对想像力的培养成为主要目标 ,让文学展现出独特魅力 ,同时实现幼儿自身的发展价值     

世界的复魅——浅论西方现代奇幻文学的价值取向

和谐的乌托邦是奇幻文学追求的理想境界。从巫术思维下的生态和谐及童话品格下的人性和谐的角度对西方现代奇幻文学的价值取向进行分析,探讨奇幻文学所蕴涵的深刻的伦理价值和人文思考:对和谐人性以及复魅世界进行追求,找回失落的高贵精神,回归自然腹地,重新建立人与自然的和谐关系。     

环境危机形势下的代表性生态文学作品解读

国内外的生态文学研究从各个角度分析了生态文学产生的社会背景以及不同时期文学作品的生态内涵。生态文学重在呼吁社会大众以生态身份融入自然。本文在介绍文学生态环境嬗变的前提下,对文学作品《瓦尔登湖》和《寂静的春天》进行了生态学分析,旨在促进民众生态意识的觉醒。     

个性：21世纪文学的旗帜

文学在沉寂与无奈中迈进了21世纪,回眸20世纪中国文学的两次创作高峰,反思90年代文学的冷落与喧嚣,作家要以平和心态创作标明自己个性的作品,才能在市场经济的文化氛围中,重新找回文学的本位价值,获得审美的新生。     

纵论幼儿文学的美育特征

在“以人的发展为本”的崭新教育理念的光照下,审美教育从幼儿抓起已渐成一种社会共识。幼儿文学是最富营养的幼儿的精神食粮,幼儿文学具有无比丰沛的审美特质。在整个幼儿教育过程中,幼儿文学的美育功能必须充分认识,充分挖掘。传统的幼儿文学审美内核应该与现代化的教育教学理念和手段有机融合,并充分发挥教师的引导组织作用。     

略论中国历代宫廷文学体派价值

历代宫廷文学体派在中国古代文学史上已呈现为一个明显的文学系列.该系列包含的体派在其各自形成发展过程中和主要创作倾向中,体现出如下几个共性价值特征:一是贵族作家群落构成其创作主体,他们以重建新王朝文学为己任,自觉或不自觉地用创作和理论领起、规范出一代文学并使其更为艺术化,从而推动文学的自觉;二是这些体派作家所表现出的片面讲求诗文艺术形式的倾向,往往激发起文学革新思潮,有时此种思潮甚至就由其内部发生,从而使历代宫廷文学体派大多具有启发文学革新思潮的价值;三是反映出其时贵族生活的风貌、文化心态和审美趣味,并一定程度地烘托、反映出特定历史时期的国家气象;四是体现出对女性超功利的审美倾向,并在美学史上创造出特定的贵族式女性审美模式.     

多元主义文化背景下的华裔美国文学审美范式新论——《突围异托邦：华裔美国文学的话语范式与文化认同研究》评介

英国学者特里·伊格尔顿延续了马克思主义美学意识形态的敏感性,重述了西方现代主义以降文艺审美的意识形态特性。从审美意识形态的角度对多元主义文化背景下作为族裔文学写作的华裔美国文学进行分析和研究,可以说是这一脉络的延续。寇才军博士的论著《突围异托邦:华裔美国文学的话语范式与文化认同研究》从审美异托邦着笔,分析了华裔文学基于文化差异的文化认同书写,展现了华裔文化文学的审美形式,为族裔文学艺术的审美研究提供了有益的参照。     

论唐五代敦煌碑铭的文学价值——以《李君修慈悲佛龛碑》为例

敦煌现存唐五代时期的碑铭共有46篇,其史料价值早已为学者们所认识．并有丰硕的研究成果问世,但其文学价值则一直没有得到应有的重视。在文献整理研究基本完成、文献基础确定之后．应当从文学本位出发,对其作进一彬的研究。《李君修慈悲佛龛碑》是敦煌碑铭文中的代表作,意境优美,结构谨严,句式整齐匀称,平仄相谐,用典恰当,具有很强的文学性和很高的审美价值。敦煌碑铭文学研究对于碑铭文学吏及赋体文学流变吏的研究有一定的价值,对于修订文学地图和当今赋雄文学创作也有一定的现实意义。     

信仰·忧患·拯救——当代文坛生态书写的三个方向

生态意识是随着地球生态失衡和人类生存环境的恶化逐渐得以建立和强化的,生态文明的提出凸现了对以往文明发展的纠偏和补救,生态文学是生态问题在文学视野里的投射和焦虑。世纪之交的中国文学开始关注生态问题,在生态哲学和自然写作的交互影响下,建立起新型的生态叙事话语,创生了生态主题写作,产生了不可忽视的影响。当代中国文坛,生态文学书写可以概括为三个主要方向,它们分别以＂信仰、＂＂忧患、＂＂拯救＂为中心词,通过个案分析,我们可以把握此一写作主题的创生方向和内在理路。     

重写:文学文本的经典化途径

所谓文学经典,不一定是最有价值的,但一般是具有最强的传播力度、最广泛的接受群与最明显的接受效果的文学文本。文学经典在很大程度上是由持续的重写行为,也即持续的审美阐释及审美再创造行为所造就的,它是有效发挥文学的继承与发展关系、传播与接受效应的一个重要成果。重写观念认为,文学的创造与影响寓于文学的接受之中。以文学接受为前提的重写,融合创作、批评、传播、阐释方式于一体,并在中国古代文化背景下促成了雅文学成果的下移,是促成文学文本经典化的重要途径之一。     

体育文学的当代演进与价值诉求

＂体育文学＂是把各种体育活动以文学作品的形式表现出来,从而体现体育运动的文化内涵与艺术魅力,最终融生命、健康、审美及艺术于一体的文学艺术形式。作为一种极具前瞻性的文学类型,中国当代体育文学中人与体育的主题经历了一个从＂解构＂到＂重构＂的历史沿革。改革开放,已走过了30年的发展历程,出现了大量自觉赋予体育文化内蕴的文学叙事文本,表现出了独特的审美特征与价值诉求。在21世纪的文学格局中体育文学经历了从中心走向边缘,又从边缘回归中心的发展过程,必将对未来的体育与文学的发展产生强烈的冲击和影响。     

谈羌绣的亲和之美与价值转换

在羌族群众日常服饰中随处可见的羌绣,是连接羌族古与今、理想与现实、真实与抽象的重要桥梁,彰显着羌绣艺术与羌族生产劳动、宗教神话、人际交往的"亲和"之美。羌绣的审美价值已高于其实用价值,对羌绣的生态教育价值、人文教育价值、审美教育价值进行开发,对于保护和传承羌族传统文化具有重要意义。     

生态批评视野下的英美文学教学

本文分析了当前英美文学教学脱离社会生活被逐渐边缘化的现状,探讨了如何在生态批评的语境下进行英美文学教学,使文学与社会接轨,发挥文学课程的思想导向作用,旨在培养当代大学生树立正确的生态观,最终使文学课摆脱困境。