论康德的批判理性

在西方哲学史中,理性主义有悠久的发展历程,然而历经古希腊和中世纪的发展,传统理性主义陷入自我否定的困局。康德通过对理性的剖析,运用批判思维,创造性地对经验论和唯理论进行批判继承,重构传统理性主义,创立了批判理性主义,对近代西方的科技和社会发展以及现代西方理性哲学的发展产生了重要影响。     

中国古代美学中的儒道互补

中国古代美学中的儒、道互补问题,学术界早已提出并有不少研究成果,但对互补的内在机制,则还留下很大的研究空间.本文从审美功能、审美判断、审美心理、审美趣味四方面,具体深入探讨了儒、道互补的内在机制,对儒、道两家的美学思想作了较全面的比较研究.     

对文化活动自由的解读——以学术自由为视角

随着物质水平的提高,人们的文化活动也越来越丰富.从法律的角度对文化活动进行解读能够使我们更深层次地了解对文化活动保障的意义.学术自由是文化活动自由度实现高低的一个重要标志.文章以对学术自由保障的必要性和重要意义入手,以期能够重视对文化活动自由的保护.     

论自由人文精神

文章从个体的角度独特地阐述了自由精神的真正内涵,强调把现代人文精神所要求的对人性的普遍尊重和自由所注重的个体对自身行为的独立把握相结合.在行为时着重对人生价值的理性思考.对他人价值的无差别对待,并博爱地看待广泛而众多的"人",由此求得个人幸福和社会和谐的统一.     

论自由人文精神

文章从个体的角度独特地阐述了自由精神的真正内涵,强调把现代人文精神所要求的对人性的普遍尊重和自由所注重的个体对自身行为的独立把握相结合。在行为时着重对人生价值的理性思考,对他人价值的无差别对待,并博爱地看待广泛而众多的“人”,由此求得个人幸福和社会和谐的统一。     

KENZO：灵动自由的潮流先驱

世界时装舞台,长久以来一直为鼻挺目深的欧美人所垄断。曾几何时,几个来自东方岛国——日本的设计师带着一点神秘,一点莫测,更带着震世的惊叹站到了这个舞台的中央。成衣设计师高田贤三（TAKADAKENZO）就是其中杰出的一位。     

掌握生命中真正的快乐和自由

最近读一本叫做《天下是给出来的》的书,一时间竞久久不能放下,直至阅读到最后一页,仍是沉浸其中,心灵荡起的波澜不能平静。     

民主、自由与宪政

文章从选举权出发,引出民主的概念,然后从民主、自由与宪政的发展上对三者的关系进行了探讨,进而指出宪政国家的建立才是建设中国民主的必由之路.     

审计自由裁量权的控制

一、审计自由裁量权的滥用 逾越审计自由裁量权。逾越审计自由裁量权是指审计主体在进行具体审计行为时,超越了法律法规规定的职权范围或者是授权委托的范围。     

美国警察自由裁量权的历史演进

自由裁量权是西方法理学上一个重要的问题,它直接涉及诸如法治、法源、法律及价值等理论问题.在司法实践中,警察作为司法自由裁量权的实施者之一,其所拥有的自由裁量的权力在当今社会的绝大多数国家都越发受到重视.然而我国警察裁量权在实践和理论层面的种种不足,使得我们有必要对法治经验丰富的国家在这一问题上的成功经验加以吸收和借鉴.     

论人的全面自由发展

"人的全面自由发展"是马克思主义的终极价值关切,因而也是社会主义核心价值观的基本内核。"人的全面自由发展"的价值取向是对启蒙精神以及由此奠定的资本主义文明的超越。马克思主义之所以能够完成这一超越,是因为通过实践观点实现了思维方式的转换。也正是在此基础上,"人的全面自由发展"作为社会主义的价值追求,得以避开乌托邦主义的陷阱,表现为通过人的自主实践活动,不断为这一价值目标的实现创造现实条件的动态过程和行动纲领。     

经济自由与未来中国经济发展

改革开放20多年以来,中国经济体制改革取得了阶段性的巨大成就,初步实现了从计划经济向市场经济的制度转型.我国的经济自由也得到日渐扩大.但是,在看到我国的市场主体经济自由日渐扩大的同时,我们也应该看到,当前妨碍经济自由的现象也还是存在的,而且有的还比较严重.因此,文章对于我国经济自由的研究,就具有十分重要的理论和实际意义.     

走向自由《被缚的普罗米修斯》的美学阐释

人生而不自由,同时,人生而热爱自由。人追求自由,却丧失了自由。人丧失了自由,反而坚定了追求自由的信心。这就是普罗米修斯的美学魅力所在。一定的文学艺术总是与一定的时代相联系,时代孕育了普罗米修斯精神,但普罗米修斯又超越了时代,成为全人类的缩影。     

浅论社会主义思想道德体系的生成机制

思想道德是社会主义和谐社会建设的重点建设内容,社会主义政治思想体系和社会主义道德体系有着独特的生成机制,对其中的规律需要加以专门的研究.     

大学自治、教授治学与学术自由

随着大学人才队伍建设造就的人才济济、学科建设的深入和现代大学制度建设任务的提出,传统的以行政权力为中心的管理模式和运行机制已经成为学校下一步发展的“瓶颈”。大学自治、教授治学和学术自由顺理成章地成为学校改革的主题。     

粘弹性地基上粘弹性梁的自由振动

文章建立Kelvin粘弹性地基上动力本构方程,推导粘弹性地基上粘弹性梁的动力本构方程,求出粘弹性地基上粘弹性梁的固有频率的解析解,并且对不同的振动情况进行讨论,最后给出算例和结论.     

浅议完善质量技术监督行政自由裁量权的控制

行政自由裁量权广泛存在于质量技术监督行政管理活动中,为了防止质量技术监督行政自由裁量权被滥用,必须在有限政府理念的指导下,以行政人员为核心,通过立法、司法、行政三大体制建设,对质量技术监督行政自由裁量权进行全面有效的控制.     

新议师生关系平等——从自由与权威的视角

文章在对权威和自由二者关系阐述的基础之上,认为师生关系平等并不能否认教师权威存在的合理性,这就决定了师生在社会角色上是天然的不平等,师生关系平等是只适用于人格领域,指的是"人格平等".     

严复自由观再探讨

1895年2月严复在<论世变之亟>、<原强>、<辟韩>与<救亡决论>等文章中完整地提出了自成体系的自由观.他认为,自由不仅为"天之所畀",而且,"人人得以自由、国国得以自由","以自由为体,以民主为用"是西方富强之本源.但自由又是有前提的,其前提是,国民素质高,人人具备自治能力,条件不备而遽行自由,则属"取乱之道".故而主张用30～60年的时间创造条件,运用君权,力治其本:鼓民力、开民智、新民德,以期实现自由民主与国家富强强.其自由观始终如一,未有重大改变.严复信守和坚持了以"天演进化论"为基础的自由理念,说严复自由思想前期激进、中期保守、晚年倒退,不符合严复的思想实际.     

小说《谁主沉浮》中的林中雪形象分析

该文透过林中雪这个当代知识分子典型形象,简要地分析了当代知识分子的角色定位。当代知识分子一定要以自身的专业知识为基础,在恰当的时候参与到公众生活;当代知识分子应是民众道德的引领者,同时也要参与到经济政治生活中,葆有一定的社会责任感和使命感;当代知识分子要争取自己应得的“面包”,但不放弃内在精神和理性思考的自由才是永恒追求。