对“一把手”监督的难点及对策思考

从近年来反腐败斗争的实践看,不少腐败分子都是在“一把手”的岗位上腐化堕落的。监督“一把手”难在那里？“一把手”监督难并不是一个新问题,而是一个老问题。现在有,过去也有。     

加强对国有企业“一把手”监督之我见

习近平总书记在党的十八届中央纪委三中全会发表重要讲话时强调：“要强化监督,着力改进对领导干部特别是一把手行使权力的监督”。     

加强对“一把手”监督的制度机制研究

腐败痼疾．已成为社会关注的焦点和腐败治理的难点问题,结合当前,最需要做的是从“龙头”管理和监督入手。建立监督长效机制．应用科学方法和制度机制。不断加强对“一把手”监督的工作．让反腐列车驶得更快、更远。     

“一把手”的定见

在企业文化建设中,我时常听到基层反映,企业主要领导尤其是“一把手”更换,企业文化就要“重设”,对于这种情况,企业特别是业务主管部门十分头痛,     

体现"以人为本"打造健康组织——EAP在中国实施的需要和挑战

随着"知识经济"时代的来临,如今作为处理信息的人力资源被认为是组织的最大财富.在当今中国许多本土企业组织中,员工还没有真正成为组织的最大财富,他们的身心健康正遭受到了严重的危机.文章对此进行了探讨.     

"公务员报考热"背后的需要层次变化分析

文章通过对继"考研热"之后出现的"公务员报考热"现象的分析,阐述了产生这种现象的主要原因,利用马斯洛的"需要层次理论"对报考者的需要类型和变化做出分析判断,并针对这些原因反映出的问题提出了相应的解决建议.     

逃禅与脱俗:也谈苏曼殊的"宗教信仰"

发掘文学中的宗教价值 ,已然成为近几年中国现代文学研究的一个热点。但中国现代文学 ,事实上是缺乏宗教的信仰与热诚的———即使是具有宗教信仰倾向的作家及其作品。本文从现代文学浪漫派先驱苏曼殊这一个案入手 ,透过苏曼殊人生与艺术作品的表象 ,揭示其宗教信仰的功利性与表象性。本文认为 ,苏曼殊只是一个以袈裟芒鞋为道具的浪漫主义者 ,其作品的宗教意象 ,更多是一种审美想象 ,并不代表苏曼殊人生价值与信仰的真正选择。宗教没有妨碍他追求爱与自由 ,而此二者 ,是他短暂生命为我们留下的美好精神。偶然的际遇使苏曼殊与宗教结缘 ,而宗教最终只是他逃避俗累、托身暂栖的处所。当然 ,佛教的“空” ,与他对人生的悲剧体验暗合 ,使他的文学话语多了一种借禅语佛理表达虚无的东西。     

在企业廉洁文化建设中加强领导干部"五位一体"的监督

廉洁文化是企业现代文化建设的重要组成部分,廉洁文化建设的关键点是企业的领导干部.近年来,辽河油田油气工程技术处通过加强领导干部监督,实施"五位一体"监督办法,从而进一步提升干部队伍的建设水平.     

浅谈以工艺为基点的企业结构改革新思路——工艺制订、管理、监督的"三权分立"

在企业的生产活动中,由于经营者对于工艺和技术理解的偏差而出现的问题很多,有产品质量方面的,技术管理方面的,还有安全生产方面的,等等.文章尝试从一个新的方向来探讨工艺在企业战略决策中的意义,提出将工艺制订、管理、监督的职能和管辖权分开,形成一种新机制.为企业的结构改革探索一条创新之路.     

激励——以人的需要为主

人的动机多起源于人的需求欲望.文章从分析人的需要着手,指出激励过程应当以人为本,以满足人的需要为导向,调动人的积极性为出发点,提高效率、效益为目标.对员工进行有效的激励.     

激励——以人的需要为主

人的动机多起源于人的需求欲望。文章从分析人的需要着手,指出激励过程应当以人为本,以满足人的需要为导向,调动人的积极性为出发点,提高效率、效益为目标,对员工进行有效的激励。     

厂务公开——民主管理民主监督的需要

厂务公开民主管理工作自推行以来,在企业经营管理活动中发挥了重要作用,大家有目共睹。但部分职工的认知还不到位,理解出现了一些偏差,不及时予以解决,将干扰和阻碍民主管理的推进。要使民主管理发挥它强有力功效,必须做好三方面工作,处理好三个关系。     

浅谈日本的"国技"——相扑

相扑历史悠久,被誉为日本国技,是日本文化重要的组成部分.相扑运动看似一项粗糙的角力运动,但却有着深刻的精神内涵,讲究谦虚端庄的礼仪和殊死拼搏的精神.它代表着日本民族好胜求强、又刚又忍的心理和性格.文章通过对相扑的历史、比赛、相扑力士的生活等的介绍,使读者更全面地了解相扑的过去与现在,更深刻地认识了解日本文化.     

"心"的传播——《碧岩录》公案"顿悟"策略探

中国禅宗"顿悟"主张"直指人心,见性成佛",对后世的哲学、文学影响深远,其思维方式和意义结构的方式一直是人们关注的核心问题.本文以<碧岩录>公案为研究对象,分析认为中国禅宗"顿悟"的思维方式并非神秘而不可认知.首先,顿悟要求不拘泥于佛学经典,这是其实现的必要条件;顿悟的结果必然有创新性的建构,这是其实现的充分条件.其次,从其整体的思维形式看,呈现出非线性、并行的特点.再者,从顿悟的方式来看,则是积极采用了符号建构策略,有意解构符号结构的相互关系,促成符征到符旨的指涉呈现多义性和跨越性,从而统一其实现的充分条件与必要条件.总而言之,禅宗顿悟实则为符号的般若,在大千世界和万千生活中体现出灵活多变的形态,空灵澄明的文风.     

和谐铁路的"软实力"——文化线建设

铁路文化线建设其作用是提高服务质量、塑造良好企业形象,有利于铁路企业建设成为具有丰富文化内涵和良好社会形象的市场主体.南宁铁路局要利用文化软实力,培育了企业共同价值观,铸造和谐铁路管理之"魂",提升企业的文化含量,增强市场竞争能力,实现铁路运输体系的超常规发展.     

"榕树原理"——国有企业文化建设的启示

文章结合中国南方电网公司的企业文化建设,从根系栽培艺术、养分供给途径、主动承担责任、富有创新精神等方面对"榕树原理"进行深入剖析,为国有企业文化建设提供借鉴与启示.     

"他山之石、可以攻玉"——浅议开会的技巧

文章有两个主要内容和目的,一是通过阅读专业人士对于会议的经验总结,例举项目部、项目监理部会议相关记录的分析学习,结合工作实践,对项目管理的专业会议准备、组织、纪要形式寻找理论依据,以达到工作会议效率持续改进.二是通过个人对于工作会议体会的表达,期望能对新参加工作的同事起到建议的作用,能从参加的专业管理和培训会议中快速有效地学习.     

对外介绍中国权力监督的“魂”——说服力

中国特色社会主义国家的权力监督．是对外传播中的一个重大课题。     

真实的海明威——评析"A Very Short Story"

文章主要通过结构主义理论对海明威的作品"AVery Shorts Story"进行分析,批判了他一贯标榜的客观,公正,不偏不倚的表述风格.实际上,他文中字里行间都充斥着对女性的藐视和偏见.     

敢越"雷池"的画家——品"幽通:周建中水墨画展"

初冬的一个下午,我去"恒庐美术馆"观看"幽通:周建中水墨画展".走进展馆的第一感觉是:我诧异了!眼前的画是传统的中国水墨画吗?在以往观赏画展的记忆里,绝没有见过这样的作品,也从没有画家会如此作画的印象.……