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相似文献
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1.
今天五所学校围绕着一个主题"儿童文化生长",各自表达关于儿童的认识、关于教育的认识,尤其是关于理想教育的认识和追求。提出"儿童文化生长"这样一个主题,本身就表明学校教育的时代特征和重大进步。今天的时代是儿童中心的时代,已远非杜威提出"儿童中心主义"那样令人疏远和隔膜。研讨中大致可以约定三方面的共识:一是教育是儿童的教育,教育离不开儿童,离不开对儿童的研究,良好的教育是以儿童研究为前提、为开端、为动力的。二是极为明确地提出了"生长"这个概念,这个概念与  相似文献   

2.
向颖 《教学与管理》2014,(13):65-66
正美国实用主义教育家杜威(1859~1952)在其著作《学校和社会》中从尊重儿童的天性,促进儿童个性发展出发,强调教学中经验指导生活和社会适应性。杜威总结为"教育即生活"、"教育即生长",教育即为"经验改造",提出"教育即生活"这一概念。陶行知生活教育内容更是博大精深,"在生活里找教育,为生活而教育"的观念相当明确,强调教育与生活的连接,要求教育活动既关心学生未来的生活,  相似文献   

3.
正人性的觉醒和教育的回归,要求道德教育应是一种"成人"的教育。[1]"成人"强调儿童不但是一个生物意义上的"自然物",还是一个社会化的"社会物"。人的自然性强调人需要一定的物质才能维持生命的存在,人的社会性则强调人应寻求其存在的意义及价值。因此,儿童的道德教育,最根本的目的在于让儿童学会尊重生命,珍爱生命,让儿童在"此岸"世界中体验生命的意义和价值。一、儿童道德教育的本末倒置道德教育是一个包括知、情、意、行的完整的体系,在这个体系里,各个组成部分相互依赖,不可或  相似文献   

4.
现代儿童教育的一个最突出的成就,是"发现了儿童",并确立了儿童在自身发展中的主体地位.这是教育史上发生的一场重点转移的"哥白尼式的革命".而对儿童的重视莫过于对儿童活动的强调.现代儿童教育在一定的程度上可以说是走向"活动"化的教育.例如,世界著名的现代幼儿教育的创始人蒙台梭利就认为,解放儿童的实质就在于让儿童自由自主地活动.倡导儿童中心论的美国教育家杜威更是提出了以活动为本位的课程体系,主张通过活动促进儿童的自由生长.尽管这些观念未尽完善,但却暗示了儿童教育的一个根本趋向.  相似文献   

5.
《今日教育》2013,(6):12
大写"人",遵循儿童的生长节律"儿童是什么?""儿童对成年人意味着什么?""儿童与未来世界是一种怎样的关系?"这些问题,可以称为教育学的基本问题。当教育失明不见人的时候,所有的教育问题均由此而生。对于绝大多数儿童而言,教育,并不是一个适合跨越式发展的事  相似文献   

6.
我国伟大的教育家、教育思想家陶行知提出:"千教万教教人求真,千学万学学做真人。""学做真人"是教书育人的永恒主题。美国教育家杜威则强调:在教育的过程中,教育必须从社会的整体环境和文化背景下创造一个适合儿童天性的新环境,激发儿童认识周围事物的兴趣,促进其求真思维和创造性格的养成,培养他们的探索精神和创造能力。教育的本质在于"文化育人",文化育人的关键是学校自身文化建设和文化力的形成。它是学  相似文献   

7.
杜威认为对儿童的教育过程,就是促进他们不断地生长过程。教育者不能在儿童生长之外为儿童预设教育目的,生长必须在生活中展开。民主的生活环境是儿童生长的最好条件,因此,通过教育来创造一个民主的社会是对儿童进行控制的最佳方式,学校应是一个雏形化的社会。在民主社会里,儿童生长和社会发展是和谐共生的,我们必须摈弃那种把个人与社会对立起来的二元论思维。  相似文献   

8.
<正>何为教育?卢梭说,"教育即生长",言简意赅地道出了教育的本义,就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康成长。任何事物的成长都是有规律的,人也不例外。所以,卢梭从自然界撷取智慧,创立了自然教育理论。他强调"大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子"。在他看来,如果以成人的偏见加以干涉,剥夺儿童应有的权利,结果只会打乱自然秩序,破坏自然法则,从根本上损害儿童成长。  相似文献   

9.
孙炎令 《教书育人》2011,(30):40-41
榜样教育在中外教育发展的历史长河中由来已久。在中国,孔子常举尧、舜、禹等人作为榜样,教育弟子们"见贤思齐",强调以身作则;朱熹教育弟子"学习圣贤",诸葛亮要求晚辈"慕先贤等"。外国教育家同样重视榜样教育,夸美纽斯强调"要用良好的榜样教育学生",洛克认为"对儿童行为发生最大影响的依然是他周围的同伴和他的监护人的行为的榜样"等。[1]可见,  相似文献   

10.
卢谦 《江西教育》2011,(12):27-28
<正>从本质上说,小学教育是儿童教育,因此小学教育要追寻儿童精神。而小学语文既姓"语",要正确把握语文教学的特点,又姓"小",是儿童的语文教学,因此教师必须了解儿童、研究儿童,懂得儿童文化的特点。笔者认为"基于儿童"是小学阅读教学的出发点。  相似文献   

11.
"蓬勃生长"是最美教育的样态,是完整性生长,注重双重生命生长,特别是精神成长与哺育;是规律性生长,要高度重视童年的价值,努力延续童年精神,关注儿童成长的规律;是独特性生长,要认识"这一个",为学生个性发展提供丰沃的土壤;是气象万千的生长,要有壮阔的境界,有活力和朝气,有浑厚的意蕴。  相似文献   

12.
童年是多彩的,也是美好的,童年是灿烂的,也是个性的,我园致力于打造"多彩生命"特色品牌",使每个人做最好的自己"。"多元共生"项目活动是借助"多元智能"理论,立足"生活、游戏、运动、学习"四个板块,强调每个儿童都是有能力的学习者,要善于发现儿童的每一个成长点,互相伴生成长,最终达到"和而不同",从而彰显全面、多元、个性的教育品质。  相似文献   

13.
学习即生活     
多年以前,美国著名哲学家和教育家杜威,曾针对美国教育脱离社会生活、脱离儿童生活的弊端,提出过"教育即生活"的口号.这个口号首先强调"教育是生活的需要",其次强调"教育具有生活的意义",而贯穿其中的精髓,恐怕还是教育与人的一生共始终,人的生活不能须臾离开教育.  相似文献   

14.
进行时提倡"为儿童而教",一切的教学行为都从儿童本位出发,以儿童发展为目标,形成前后连贯的童年写作中轴线。"写作教学进行时"(以下称"进行时")的三大关键词是"写作"、"教学"、"儿童"。与其他写作教学主张的最大区别是强调教师的"教"在教学全过程的重要性和不可替代性。写作,儿童是主体,伴随着主体写作全过程,教师必须履行教的职责,实施有效、合理、科学  相似文献   

15.
整合在学前儿童学习和发展中的作用与意义已逐渐为人们所认识,《纲要》提出"幼儿园教育内容是全面的、启蒙的",强调"各领域  相似文献   

16.
王阳明和杜威都高度重视儿童教育,对传统儿童教育提出了改革的主张。他们都强调教育必须顺应儿童的性情,考虑儿童的差异性,使儿童乐于接受教育。但王阳明的目的是为了灌输封建伦理道德,维护封建统治,而杜威的目的则是希望教育朝着民主社会的要求,引导儿童生活生长和经验改造。  相似文献   

17.
"课程"是一个学校教育教学的核心力量。基于"教育哲学"和"儿童立场"提出的"第七号教室"里的"七号课程",基于儿童立场进行课程的设计,通过资源整合进行课程实施,关注生命发展进行课程评价。本着基于儿童、回归儿童、成就儿童的教育情怀,全面建构"七号课程",用课程挖掘儿童生命成长的潜质。  相似文献   

18.
"为每一个儿童设计课程"理念的提出,是基于对教育本质的坚守、儿童认识的求索及对"每一个"的关照的接力,其核心的追求便是"每一个儿童的成长"。精彩纷呈的表象对于"每一个儿童"而言,好比是植物的花朵,固然十分重要,但我们认为更重要的是它的根,小学教育从事的是根的事业,即学生内在的生长。  相似文献   

19.
"课程"是一个学校教育教学的核心力量。基于"教育哲学"和"儿童立场"提出的"第七号教室"里的"七号课程",通过明晰"自己"的价值定位,明确"儿童"的培养目标,明了"课程"的实施路径。本着基于儿童、回归儿童、成就儿童的教育情怀,全面建构"七号课程",用课程挖掘儿童生命成长的潜质。  相似文献   

20.
<正>一切从儿童出发,就要顺应儿童的发展规律,顺应儿童的数学教学的核心任务是找到适合儿童学习数学的方式。数学课程建设的一个重要方向,就是回归教育的原点——儿童。儿童最大的特性是生长,数学学习应顺应儿童生长的需要。新课改推进以来,我们发现,在我们的数学课堂中出现了一些"新鲜元素"——学生喜欢的情境、好玩的游戏、小组学习……但是,细究这些"新鲜元素",会发现,很多教学情境,更多地重视营造一种  相似文献   

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