现代诗歌:对人类生命的终极关怀

对人类生命的终极关怀是现代诗歌的根本立场。现代诗歌以沉思为基本状态 ,以边缘本位为先锋品格。其边缘切入的运作过程在两个向度上展开 :一方面是个人话语 ,呈示个体生命独特的情感史 ;另一方面又是人类的共同话语 ,为人类提供一些原型 ,从而指向人类生命的深层意识     

论生命课堂的教育哲学观

"教育是最具生命的事业,生命是完整的,是自由的,是独特的,致力于生命全面而和谐、自由而充分、独特而创造地发展是教育的根本使命。"[1]而在以"主知主义"为教育哲学观的"知识课堂"教学中,课堂教学成了对知识的注解与记忆过程,完全叛离了教育的生命内涵,缺失了生命的意义。教育应该回归生命本     

探讨数学有效课堂教学对教师的要求

课堂是教师生命的舞台,是学生成长的原野.通过实践,通过课堂教师显现他作为教师独特的生命气质、生命品质、学识素养、教学艺术,实践着的教师才会表现出不同的品质与素养的差别.课堂是教师释放才情、气质、个性的地方.课堂教学是学校教育的主要方式,在新课程改革的背景下全面实行素质教育的前提下,如何提高高中课堂教学的     

拜伦的生命意识解读

拜伦是一个有着强烈生命意识的作家,他以自身的生命历程和文学实践从不同角度和层面对死亡、生存、生命价值等个体生命的自主意识进行了阐释,以其独特的见解及其实践而形成了一个引人注目的、比较独特的文学现象。拜伦的生命意识是我们解读其作品的一扇窗口。     

对高中政治课堂教学中实施生命化教育的思考

生命化教育是对教育的一种全新的解读,显现了生命的灵性,激发了生命的活力,丰富了生命的内涵。高中政治课堂教学应蕴含浓厚的人文关怀精神,关注学生的生命发展。在动态的课堂教学过程中,教师要逐步转变自己的教学观念、教学方法、教学理念、教学内容、教学评价,最终让一个个独特的、充满生命活力的学生,在新基础教育课程改革的过程中不断进步、成长。     

肖洛霍夫的生命意识

肖洛霍夫是一名对生命极为敏感的作家,他把自己独特的生命体验融入小说创作中,展示了顿河哥萨克各种各样的生命形态,并以强烈的现实精神在对现实的思索和追寻中展示了他独特的生命意识。对生命激情的张扬、对生命悲剧的感伤以及生命归宿的营建等生命意识始终贯穿着他的作品,使其充满着对生命的热切关怀。     

肖洛霍夫的生命意识

肖洛霍夫是一名对生命极为敏感的作家,他把自己独特的生命体验融入小说创作中,展示了顿河哥萨克各种各样的生命形态,并以强烈的现实精神在对现实的思索和追寻中展示了他独特的生命意识。对生命激情的张扬、对生命悲剧的感伤以及生命归宿的营建等生命意识始终贯穿着他的作品,使其充满着对生命的热切关怀。     

对生命的凝视与坚守——论沈从文的文学观

沈从文的文学思想既超越了“血泪”控诉式狭隘功利的现实主义,同时也不同于“为艺术而艺术”的纯艺术论者,他关注的是现代社会中人的精神世界和生命价值,追求的是“为生命的文学”。这种文学观源于他独特的生命价值观,并充分体现在他的创作理念和创作实践中。     

尼尔的生命化教育对我国学校教育的启示

著名教育家尼尔,其独特的生命教育观体现在以人为本的教育目的、自由而民主的课堂教学、高度自治的学校管理及平等的师生观念四个方面。生命化的教育要求教育基于生命及其特征,遵循生命发展的要求,使个体生命更丰富多彩、和谐自由地发展。我们应该从完善生命化课程的建构、生命化的班级管理及关注教师的生命化发展三方面促进我国学校生命化教育。     

沈从文的创作独特性新探

在沈从文的全部创作中,存在着一个生命诗学的基本构架,从中可以发现沈从文对于生命问题的独特思考及其独特的艺术掌握方式。沈从文从自我的生命体验出发,通过艺术世界的建构,指向生命的终极意义与终极存在,由此构成其独特的生命诗学,其创作独特性根源于此。     

拜伦的生命意识解读

拜伦是一个有着强烈生命意识的作家．他以自身的生命历程和文学实践从不同角度和层面对死亡、生存、生命价值等个体生命的自主意识进行了阐释，以其独特的见解及其实践而形成了一个引人注目的、比较独特的文学现象。拜伦的生命意识是我们解读其作品的一扇窗口。     

寒风中的忏悔

我永远也忘不了那个冬天。在那个寒风凛冽的冬天里,“体考”的训练如火如茶。下午第二节课后,全班同学们都到操场去训练了。我则站在操场边上督促他们。透过不断从我身边跑过的身影,我发现居然有一个同学没跑。仔细一瞧:是他!又是他!一     

寒风中的身影

依然是那条弯弯曲曲的胡同小路，一头通向我家，一头通向我们学校。这条小路是我每天的必经之路。它就像妈妈的手臂，每天早晨柔和的朝阳陪伴着我一起去学校，每天下午又随着夕阳接送我回家。这条小路，不知道我走了多少次，但是只有一次给我的印象最深刻了。记得三年级的一个早晨，我早早起床了，那时天还没亮呢，我已经吃了妈妈早早起来给我准备的早餐，我背起书包刚要走，一开门，门外一片漆黑，又使天生胆小的我望而却步了，我开始害怕。妈妈看见我迟迟不走，看出了我的心思，说：“小辉，妈妈送你吧。”无论我怎样恳求，妈妈还是坚持送…     

老子生命哲学及其对大学生生命教育的启迪

近年来,大学生自杀、杀人事件频繁发生,这就要求我们必须加快推进大学生生命教育工作。作为我国历史上最伟大的哲学家之一,老子有着独特而深邃的生命哲学思想,对当代大学生生命教育具有十分重要的启迪作用:有利于引导大学生敬畏生命、爱惜生命,构建和谐的人际关系;树立正确的生命价值观,提升生命境界;积极应对挫折,理性看待死亡。     

对现实人生和生命的超越——从魏晋士人看魏晋文化独特的审美观

审美是人性追求的极致,特别是寻求对现实人生和生命的超越,更是各个历史时期文人们追求的终级目标。竹林七贤等魏晋士人对现实人生和生命的超越的寻求,体现了魏晋时期独特的审美——超脱之美。     

从畅玄到畅神:道教对魏晋审美精神自觉的推动作用

神仙信仰是魏晋审美精神自觉的重要背景,从"畅玄"到"畅神"是审美与宗教相摩相荡走向审美自觉的运动轨迹。"畅玄"是道教的终极精神关切,具体落实为神仙道教对永恒生命的追求,生命永恒的神仙让人获得存在的勇气,养生修炼是人积极抗争、努力掌握自己命运的自信与豪情;道教生命观带来了独特自我的发现,感性生命的沉醉与超越的理性追求构成独特的完整的人,宗教修炼的结果是审美感兴的勃发,"畅玄"的宗教追求转化为"畅神"的审美体验。宗教思维与艺术思维的联动,形成魏晋与神相接的艺术观念,导引魏晋文人对神秘灵感的探索。     

寒风里的拥抱

这是一个真实的故事. 二十多年前,青海一家报社接到上级任务,要派一名记者去采访几百公里外沙漠里的养路工.当时报社的记者全都下去了,只剩下大学刚刚毕业的小李.她热情活泼,爱说爱笑,可爱得像只藏羚羊.领导用商量的口吻对她说,她痛快地答应了.     

寒风中的生命

在冬日茫茫无边的呼伦贝尔雪原上看到的动物，总是比人要多。 有时候是一群低头吃草的马努力地从厚厚的积雪中寻找着干枯的草茎，它们的身影从远远的公路上看过去犹如天地间小小的蚂蚁，黑色的沉默无声的，又带着一种知天命般的不迫与从容。     

课堂教学与生命

课堂教学不仅是认识活动、实践活动、价值活动,更是一种生命活动。它是生命的完整和谐,是生命的自主创造,是生命的独特体验,是生命的互动生成,是生命存在的重要形式。然而在目前的课堂教学中,工具理性、知识中心、统一规训和封闭课堂等现象普遍存在,缺乏对生命的关注。课堂教学要遵循生命发展的规律,关注生命的完整,激励生命的自主,尊重生命的独特,促进生命的飞跃,使课堂教学彰显生命的活力。