玩偶3+1

一位贤哲送给王子一套三个小玩偶的礼物。王子没有被逗开心,"你给我这些玩偶当我是女孩吗?"他问道。"这是一件给未来国王的礼物,"贤哲说,"如果你仔细地看,你会发现每个玩偶的耳朵上有个小孔。"贤哲递给他一根绳子说,"试着从每个玩偶的耳朵穿进去。"王子的好奇心被激起来了。他把绳子穿进第一个玩偶的耳朵,绳子从另一个耳朵穿了出来。"这是第一种人,"贤哲说,"无论你告诉他什么,他都会从这个耳朵进,那个耳朵出,他不会把任何事情记在心里。"王子又把绳子穿进第二个玩偶的小孔里,这一次绳子从玩偶的嘴里穿了出来。     

我在等你说谢谢

那天我经过一个度假村,见一大群人围着一辆高档轿车,个个伸长了脖子往里张望.轿车旁边一身名牌西服的男人焦急地对大伙喊:"你们谁帮我爬进车底拧一下螺丝啊?"     

新媒体专线的“两会尝试”与未来构想

一辆被寄予厚望的"概念车"上路了,人们试驾后对它评价甚高;设计师和制造者在欣喜之余,要考虑一个更重要的问题:如何将它"定型",然后"量产",推向市场。这,正是当下我社集成服务新媒体专线的写照——经两会     

春节各有各的过法——她们的春节这样过

正年前的公益相亲会春节放假,中午11点陈玉婷起床摸出手机翻看微信。她迅速浏览了十几个"一周CP"群后,在其中一个发了一句话:今天的任务是一起吃牛肉面。与常见的聊天群不同,这个群里只有三个人:一位男生,一位女生,还有陈玉婷自己。没过多久,男生回复"好的",女生发来"OK"表情。这是陈玉婷第三天给这对撮合中的准情     

“狼”的心中住着“羊”

百度公司创始人李彦宏最近在公司内部邮件发了一封以"改变,从你我开始"的公开信流传开来,邮件中要求"鼓励狼性、淘汰小资"。笔者认为这是一个企业价值观或将转型的明确信号:如果继续走小资情调的路线,慵懒的躺在百度的温床上沐浴IT的太阳。那最好哪凉快哪呆着;如果想扯起狼皮扛大旗,那正是你们最好的舞台和合适的机遇,百度需要敢于冲锋陷阵、抱团拼搏的"群狼"。狼性文化在企业管理中经常被借鉴和运用,也涌现出了一批"狼老板"和"群狼"员工,这对一个处于创业初期、成长时期的企业来说,势必是一个很     

从扬州史料解读“佛教有益于群治”的具体举措

和平理念是佛教的核心思想。1902年,学者梁启超提出"佛教有益于群治"的理念,希冀从传统文化中找到既可拯世济民,又可与西方文化思想抗衡的资源。扬州是一座古老的城市,历史上这座城市经历了一次次的破坏,但总能迅速复兴,继而掀起一个个经济文化兴盛的高潮。在这一次次高潮中,佛教文化扮演了重要的角色。本文拟以扬州佛教史上三次促进和平和谐的史实,说明实现"佛教有益于群治"的关键在于教育普及与求同存异。     

比亚迪:从"电池大王"到"汽车梦想"

在比亚迪坪山生产基地六角研发大楼前,总是停着一辆F3DM双模电动车.每天,这辆车都要载着不同肤色的客人在比亚迪基地里转上几圈.从它身上,人们看到的不再是一个简单依靠劳力、东拼西凑的中国制造,而是一支中国本土研发队伍依靠创新集合而成的"中国智造"--这也是21世纪中国企业的方向.     

网络时代的选择与梦想

一位中国 IT 界的权威评论家将互联网比喻成一辆公交车,大家都希望可以挤上去,并尽可能地占据一个好的位置。而事实上,挤上这辆公交车的,大     

廉价劳动力如何推动中国的人工智能雄心(节选)

正向中国科技目标推进的一些最关键工作,在中国中部腹地的一座原水泥厂里进行着,与北京和深圳那些向往成为硅谷的地方相距十万八千里。工厂院内还摆着一台闲置的混凝土搅拌机。隔壁的一座仓库里堆着一箱箱密胺餐具。院子里,侯夏梦经营着一家帮助人工智能理解世界的公司。24个年轻人在浏览照片和视频,标记他们看到的每样东西;这是一辆汽车,那是一个红绿灯;这是面包,这是牛奶,那是巧克力;这是一个人走路的样子。"我以前觉得机器很聪明,"24岁的侯夏梦说,"现在我知道,它所有的聪明都是我们给它的。"在长期充当世界工厂的中国,新一代的低薪工人正在     

塞罕坝

正五、林海深处的别样风情山脚下林边公路的停车场上,汽车的马达声渐渐地软了下来。随着几辆中巴客车车门的相继打开,红男绿女一群人走下车来。人们或行或停,或问或望,或指指点点,或唏嘘赞叹,抬头看看林海中的山路,相互招呼着,欣赏着,议论着,话音不断中迈开了脚步,转着弯儿向山林里走去。"这里是塞罕坝吗?前些年还不这样呢。"看到这诗情画意般的美景,有人疑惑。"这里怎么这么美呀!"有人     

杭州80后的潮相声

正杭州老开心茶馆有一群"喜欢说话"的人。凯乐会的社员们因为"热爱与梦想",在这里演绎时尚,传承国粹。相声这门艺术一定能重新绽放出它的光芒。中国的曲艺多姿多彩,具有喜剧风格的语言艺术—相声,有着特别引人入胜的魅力。但如今这门表演艺术似乎在走下坡路,二三十年前的相声名角改行当了小品演员,时不时在影视剧中客串一把。正当"听相声"也许要淡出我们这代人记忆的时候,一个周末的晚上,我在杭州老开心茶馆遇到了一群"喜欢说话"的人。于是,我带着镜头,走近他们。     

孩子眼里的世界

当青少年刊物的编辑是件辛苦的事情,偶尔看这些小孩子写的文章,你会觉得新鲜。"那天我正走在放学路上……"看了两行,我知道一定有一辆自行车会撞上一位女同学。往下看,发现自己判断错了,这回不是自行车而是摩托车。我拿起信封看了看,是广东的,难怪,一般内地小作者写的女同学都是被自行车撞的。文学是社会生活的反映,一点也没错。"我倒在了地上,正准备破口大骂……"不用往下看了,肯定没骂出来,因为"她"一抬头,肯定会看到一位玉树临风     

我的不环保生活

主席、评委和会场保安: 你们好! 请原谅我不请自到来台上发表自己对"环保"的看法,按理说像我这样来自贫困山区的学生是没有资格和兴趣来参加这个以环保为主题的演讲比赛的,这就如同一个乞丐不能也不愿意和一群阔佬坐在一起讨论鱼翅和燕窝的做法和吃法一样.     

龙游红木小镇:以木为媒与梦结缘

一 丁酉(2017)清明时节,绿野晴天,我去龙游县红木小镇——本是一个开发多年、约3.5平方公里(含水域面积)的新区,如今列为省级特色小镇. 在一般人眼里,这小镇的特色,就是一处红木家居文化园.到文化园,首先映入眼帘的是缘佛山.其实,此处原为一方平畴,山是叠石堆土而成,植被已蓊郁.记得两年前,这里还是一番"热火朝天"的场面,几十辆大型挖土机和重型卡车来往于施工现场,卷起尘沙,扬起噪音.     

历时30多年,他们一点点“还原”家乡——离乡虽久 乡愁难舍

正离乡久了,乡愁难舍。弗论远近,无论光阴。旅居法国近28年的华侨吴建荣,与同在海外打拼的一群同乡一道,把心底对家乡的这股份惦念,化成了一座"浙南民俗文化馆"。4220件农耕文化展品,全部都是上了"年纪"的老物件。坐落在文成县铜铃山镇下垟村群山间的这座崭新的建筑,仿佛留驻了时光。今年64岁的吴建荣,离开家乡时才17岁。"最难忘的,就是小时候跟着爷爷奶奶下田、锄地、插秧。累上一天,奶奶     

荷兰小伙温州插班读小学

2006年11月1日,浙江《温州晚报》刊出一幅新闻图片:"21岁洋小伙插班读小学".图片上被一群天真活泼的小学生围着的那位洋青年,正手持粉笔学写着汉字:"老师,您好!"这张图片引起了读者的热烈关注,它仿佛向我们传递了一个信息,改革腾飞的中国在国外有着何等的吸引力!     

“老乡见老乡,两眼泪汪汪”的文化社会心理机制探索

老乡心理是中国当代一个典型的社会心理现象,对这一本土化课题的研究,是顺应中国跨区域人口流动的现实提出的。《中国区域跨文化心理学:理论探索与实证研究》是一部涉及中国区域文化背景下人们心理发展变化的著作,本文仅透过其中"老乡心理"这一独特视角对其进行了一个微观解读。通过相关概念的引介,着重讨论了在中国社会文化背景下,为什么中国人独有的"老乡心理"会成为个人在异乡时维系个人情感的纽带,以及"老乡见老乡,两眼泪汪汪"背后深层次的文化社会心理机制。     

培养"又红又专"的员工队伍

市场竞争实际上是人才的竞争,一个成功的企业背后,必定有一群卓越的人才做支柱,这是现代企业在新的形势下,经过长期实践摸索得出的成功经验.毋庸置疑,现在企业中人力资源丰富,人才资源相对匮乏,已经影响到企业的持续、健康发展.面对现状,培养"又红又专"的员工队伍,是现代企业亟待解决的问题.     

基于改进型遗传算法在电梯群控系统中运用

电梯群控系统是一种将建筑物中的多台电梯根据大楼的功能及楼层人口分布情况组成梯群,由微机控制系统统一管理电梯群的召唤信号．根据系统设定的优化目标和建筑物中的实际交通状况,产生最优派梯决策的控制系统。电梯群的调度问题。实质上是一个在变化环境下的在线调度、资源配置及随机最优控制的组合优化问题,对该问题复杂性的研究表明：电梯群的调度问题属于NP—hard问题。     

中国富豪与比尔·盖茨谁快乐

媒体刊登的《山西煤老板暴富心态》曝光了新富们"穿着皮尔·卡丹随地吐痰,开着劳斯莱斯闯红灯,开铲车将邻居屋子推倒后甩出20万元摆平了事"等等豪举.让人们大开眼界。读后一回味,这些不过是前些天一篇报道的下半篇。前一篇是《奢华并恐惧着》。说的是山西的煤老板们在北京狂购20辆悍马车和80辆豪华车,悍马的价格一二百万,世爵和迈巴赫各超过600万,都立即付账开走。"大款采购团"不过顺便照顾了一下最贵的楼盘"观湖国际",160万以上的房子一下子就买走几十套。可惜,他们花钱蛮洒脱,却活得不自在,居然都处于恐惧之中,怕偷、怕抢、怕绑、怕诈!于是就养狼狗,价格数千上万的狼狗是抢手货;于是就养保安,一养上百名,"武林高手"成了抢手货。