副刊不能游离于报纸之外

近来,杨贵妃忽然“红”起来了。以杨贵妃为题材的戏曲有之,电视剧有之,还有史论专文;而且还有人要在马嵬坡修复“贵妃墓”,如此等等,热闹得很。大概是不甘落后吧,某些报纸的副刊,竟也跟着凑热闹,相继发表有关杨贵妃的“掌故”,有的讲趣味性也真“趣味”得出了格,近乎“揭发阴私”了。对于文艺界、文物界、史学界涉及杨贵妃的事情,自有人家各自作出恰当的评论。我在这里想说几句的,是由杨贵妃掌故引伸开去所     

杜牧《过华清宫》诗中的错误

"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来"是晚唐诗人杜牧脍炙人口的名句,而此中所包含的唐玄宗为杨贵妃快马送荔枝、杨贵妃在华清宫里品尝鲜荔枝的传说,也是知名度极高的古代典故之一,一直被公众深信不疑。但是本文作者在阅读了大量正史史料的前提之下,却得出了完全相反的结论:在杨贵妃生活的年代,鲜荔枝根本没有送入华清宫里去,杨贵妃根本没有可能在华清宫里品尝新鲜的荔枝,这完全是诗人杜牧一厢情愿的杜撰。     

杨贵妃的人生沉浮与舞蹈成就

杨贵妃不只是一位"以颜祸国"的"妖姬",她还拥有精湛的舞蹈才华。她与唐玄宗产生的"不伦恋情",为传统礼制所不容,但二人共同的舞蹈兴趣和唐玄宗为其搭建的良好艺术平台,促使其舞技更加炉火纯青,并最终达至舞蹈生涯的巅峰。     

体重138斤的杨贵妃缘何受宠？

唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”．以肥为美，世人公认。唐朝第一美人杨贵妃身材就很丰腴，据野史考证称：杨贵妃身高1．64米，体重138斤．也有说杨贵妃身高1．55米，体重120斤的。但杨贵妃究竟有多胖，至今无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光。     

杨贵妃的音乐才华

在一般人的记忆里,杨贵妃应当是仅仅以美丽取悦于男性的女人,并没有什么特殊的才华,其实不然,据史料记载,杨贵妃有着全面的音乐才华,她通晓音律,能歌善舞并擅长多种乐器。     

杨贵妃的人生沉浮与舞蹈成就

杨贵妃不只是一位“以颜祸国”的“妖姬”,她还拥有精湛的舞蹈才华.她与唐玄宗产生的“不伦恋情”,为传统礼制所不容,但二人共同的舞蹈兴趣和唐玄宗为其搭建的良好艺术平台,促使其舞技更加炉火纯青,并最终这至舞蹈生涯的巅峰.     

考据家不可与论诗——与余迎教授商榷

疑义相与析。唐代上供的荔枝产地众说纷纭,莫衷一是。余文所谓"鲜荔枝在唐玄宗时期绝没有送往过华清池中",是一家之言,即使南方的鲜荔枝没有送到过华清池,杨贵妃也压根没有吃到过鲜荔枝,杜牧依然可以那样写"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来"。诗是想象的艺术。诗以假想和超乎假想的飞跃来表情达意。空间的飞跃仿佛更能超出事实的速度。考据家不可与论诗。不能用历史的真实求证于艺术的真实。     

武则天真相

去年给《中国典籍与文化》写了篇《杨贵妃和她的故事》,据编辑说还能引起读者的兴趣,因此希望我再给杨贵妃的太婆婆、也就是唐玄宗李隆基的亲奶奶武则天写点什么。眼下这位历史上的女皇帝好像又要当令起来。 但写这位当过皇帝的武则天可不比写杨贵妃。杨贵妃算不上政治人物,而且只活了三十八岁,牵涉的事情少。武则天从她二十七八岁来到唐高宗李治身边算起,由昭仪而皇后,而皇太后,而大周皇帝,最后又从大周皇帝跌落成为大唐的皇太后,掌握全国最高权力为时半个世纪还多。要全面写,写上一二十万字还未必能打住,在这里只能有重点地写一些。但求武则天其人其事能回复到本来的面目形象,不致在文学家、剧作家的笔下弄得太离谱。     

杨贵妃生死新考

公元756年,安史之乱爆发,一代绝世美人杨玉环香消玉陨在马嵬坡上。后来挖开的贵妃墓中却找不至她的遗体,杨贵妃能在马嵬坡死而复生吗?     

搅局

杨贵妃是个好老婆。老公玩牌下棋,老婆不但不来扯耳朵掀桌子,而且如依人小鸟,陪在旁边看,而且还能看出门道,这样的婆娘有几？三千宠爱集于一身,不是没有道理的。     

从《长恨歌》到《长生殿》——李杨的情事演变比较

唐明皇与杨贵妃的爱情是中国爱情史上不可不说的故事。从唐代开始民间便开始流传着不同的故事版本．本文重点从《长恨歌》、《梧桐雨》、《长生殿》中对杨责妃的解读,来探讨李杨爱情故事的演变。     

杰出的舞蹈家、音乐家杨玉环

安史之乱后,大唐由盛转衰.千百年来,一些正史、野史、戏剧、诗歌都把衰落的脏水泼向杨贵妃.鲁迅先生曾一针见血地指出: "那些文人在撒着大谎,玄崇却逍遥事外,让女人替男人承担罪责……".     

石榴树下石榴裙

关于“拜倒在石榴裙下”的典故很多，有关于杨贵妃的，也有关于武则天的，还有关于慈禧的，反正都是从男权意识出发讲述的文武百官被雌威所迫失去颜面的故事。这中间，权力的成分远远大于美丽的成分，让这些故事十分地不好听。     

杨贵妃生死新考

公元756年,一场声势浩荡的“安史之乱”促使大唐王朝由盛转衰。叛军攻入长安时,唐玄宗连夜出逃。第二天,逃亡队伍到达陕西境内的马嵬坡。随行将士突然起义,当朝宰相杨国忠瞬间死于乱军之中。随后,他们把矛头指向杨国忠的姐姐杨贵妃。就在这年夏天的一个夜晚,几个神秘人忽然出现在马嵬坡上。     

“艳照门”的“真”与“图片门”的“假”

门,在中国人的意识中,具有特殊的内涵,《白虎通》说门是“闭藏自固”的,是一种保障安全的设施,自然是不能随便打开的。肥胖的杨贵妃当年住在西安城外的华清宫,却爱吃岭南一带的新鲜荔枝,于是快马传递,“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。”若在平时,那深宫之门,当然是紧闭不开的。     

杨贵妃售书

话说大唐第一美人、贵妃杨玉环经过“安史之乱”,再没了昔日那种“一骑红尘妃子笑”的无限风光。待到玄宗龙驭归天,杨贵妃的供奉便逐年减少,生活费用也便日渐减少。想起往日荣华,不觉伤感。一直跟随左右的高力士便劝玉环不找皇上找市场,将当年和玄宗相濡以沫的情爱故事编写成书,向市场要效益。     

古代娱乐圈——活在历史边儿上的人们

靠跳舞发迹的安禄山 相传,范阳节度使安禄山骁勇善战,屡立战功,但是,总也得不到重用. 他想起了自己的一个家丁不久前向他介绍的那个叫做杨国忠的地痞无赖,那人鬼精灵得很,说不定会有什么主意.可是家人跑遍了大大小小的酒肆、妓院,四处打听不着此人,后来听说他居然是当今皇帝宠妃杨贵妃的远房哥哥,已经进宫做官去了.     

唐宋版画——门神钟馗的变化

一、钟馗的来历真正出现"钟馗"这一名字,是《梦溪笔谈》卷下里的记载:自开元的时候,唐玄宗在骊山阅兵后,回到宫中即染上疟疾,久治无效,卧病一个月。其中一天晚上,他在睡梦中,看到两只鬼,一大一小,身穿红色衣褂的小鬼意图偷去玉笛和杨贵妃的绣香囊,盛怒之际,见头戴巾帽,满面虬髯大鬼,把小鬼的眼珠挖下然后吞掉[1]。此大鬼接着对玄宗说:"臣钟馗     

《天平之甍》是友好的证言?

讲谈社重印日本汉学家石田干之助的《长安之春》时,井上靖作序称:"我的《天平之甍》、《杨贵妃传》以及其他以唐代长安为背景的小说,曾多次蒙受《长安之春》的恩惠。对我而言,这本书是辞典、参考书,是在书写长安的场合不可或缺的座右之书。"如果井上靖的这番热烈表述与其对长安的书写呈必然的正逻辑,那么其作品中长安形象的模糊、空洞与粗糙难免令人疑窦丛     

联想思维在数字媒体编创艺术中的应用

"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢."每当读起李白的这首<清平调·其一>便会被诗人唯美、准确、生动的语句所折服.在这首诗中,诗人采用云、花、露、玉山、瑶台、月色,来间接赞美杨贵妃的丰满姿容,却不露痕迹.特别是第一句"云想衣裳花想容".通过天上的云联想到人的衣裳,由花的美丽想到人的容貌.