明代徽州建筑彩画装饰艺术研究

徽州彩画装饰艺术在明清时期达到了鼎盛.彩画装饰艺术有着其独特的风格,在建筑装饰中占据着极有分量的一部分.无论是用美学眼光或是艺术学眼光还是历史学眼光来审视徽州彩画装饰艺术,其艺术风格、其魅力都足以令人折服.     

明代早期官式建筑彩画类型及其研究

明代早期官式建筑彩画以其独特的装饰思想和艺术风格,不仅是对前代建筑彩画的继承发扬,更是对明清后期建筑彩画的发展提供借鉴的样本。作为一种艺术形式,明代早期官式建筑彩画深受时代影响,并且形成不同的类型。可以说,官式建筑彩画类型不同,构图特征、色彩配置、纹饰运用也各有不同。     

明清徽州民居建筑装饰特点研究

自秦建制两千多年以来,古徽州就开始积累起具有当地特色的文化。其中,徽州民居建筑就是极具代表性的历史文物。本文重点研究了明清徽州民居建筑的雕刻装饰艺术,分析了它们的风格特征以及所蕴含的审美情感。     

中国伊斯兰教建筑装饰艺术研究

中国的伊斯兰建筑装饰艺术的文化的涵盖面很广,它是伊斯兰文化与中国传统文化融合的典型例证,展现出了中国伊斯兰文化的博火精深。中国伊斯兰教建筑艺术是中凰建筑文化的一部分,同时也是世界伊斯兰教建筑文化的重要组成部分,它是伊斯兰教文化在中国生根发芽并与中国传统文化相融合的产物,反映出中国伊斯兰教文化的突出特点即融汇与贯通。     

清代建筑中彩画的审美特征

本文通过对清代建筑中彩画的类型及其特征的梳理,进而探讨建筑中彩画具有的装饰性和文化意义。两者间共同构建了清代建筑中彩画的审美特征。可以说,清代建筑彩画是那个时代风水中孕育而成的艺术样式,也是我们窥探那个时代文化的窗口之一。     

明代家具图案装饰艺术特色赏析

在我国家具发展史上,明朝属于家具史上的黄金时期。中国家具艺术到了明代已经进入了鼎盛阶段,明代家具的艺术风格是历朝历代无法比拟的。明代家具图案装饰具有独特的艺术魅力,堪称中国古典家具的杰出典范。     

清代建筑彩画的审美研究

彩画作为中国传统建筑中重要的装饰艺术之一,有着悠久的历史和独特的风格。本文对清代彩画的构图、纹样和色彩特征进行了分析,并对其内涵与潜在的审美特征进行了阐述。     

明代徽州戏曲出版大家汪廷讷

汪廷讷(1573-1619年),字昌朝,又字无如,号坐隐,人称坐隐先生,又号全一真人,亦称无无居士、清痴叟,新安亦署新都(今休宁县徽光乡汪村)人。汪氏为明后期重要的戏曲作家,是以刻制插图本图书称     

清代徽州建筑艺术特点与审美特征

徽州建筑,是长江流域中国古建筑最重要的流派之一,是留存至今最有特色的古建筑。徽州建筑,融富丽、古雅、简洁于一体。清代时期,徽州建筑已经形成了独具地方特色的艺术风格,具有鲜明的地域特色,自成一个传统乡土建筑体系。     

清代宫廷装饰艺术研究

作为中国古代封建社会的最后一个王朝,清代是古代宫廷装饰艺术之集大成者,堪称古代宫廷装饰艺术发展最为成熟的时期。清代在宫廷装饰方面充分吸取了前朝历代的艺术精华,并与统治者自身的满清少数民族文化、西方文化进行了有机结合,从而形成了历史上独具特色的宫廷装饰艺术,因而具有极为重要的文化艺术价值与历史研究价值,并对后世的建筑装饰、各类奢侈品装饰等各个不同领域形成了深远的影响。     

北宋建筑装饰艺术风格考略

本文从北宋砖石建筑特点和单体木结构装饰艺术两方面内容进行分析,同时结合成书于北宋的《营造法式》记载内容对北宋建筑装饰艺术进行探讨,以期为北宋建筑装饰艺术研究提供有意义的参考。     

中国精品档案解析之八 明代徽州经济类档案简介

所谓明代徽州经济类档案,特指《明代徽州土地产权变动和管理文书》,是安徽省档案馆1962年从安徽省南部的徽州地区发现并收藏的一组土地经济文书。2002年3月,这组文书首批入选《中国档案文献遗产名录》,并入选联合国教科文组织“世界记忆工程”申报名录。现将这组文书的形成背景、内容形式及其价值作一简介。地处安徽省南部山区的黟、歙(含今黄山市徽州区)、休宁(含今黄山市屯溪区)、祁门、绩溪县以及今划入江西省的婺源县为古代徽州主要地区。这一地区在秦、汉设歙、黟二县,汉末为新都郡,隋改立歙州,唐代后境内六县定型。北宋末年,平方腊起…     

中国精品档案解析之八明代徽州经济类档案简介

所谓明代徽州经济类档案，特指《明代徽州土地产权变动和管理文书》，是安徽省档案馆1962年从安徽省南部的徽州地区发现并收藏的一组土地经济文书。2002年3月，这组文书首批入选《中国档案文献遗产名录》，并入选联合国教科文组织“世界记忆工程”申报名录。现将这组文书的形成背景、内容形式及其价值作一简介。     

明清徽州民居建筑艺术特点与审美特征研究

明清时期,涌现出大批有钱有格调的徽州商人,为徽州民居的发展提供了基础。在传统建筑基础上,徽州民居结合自身特点,注重自然环境与人为建筑的结合,形成独特的艺术特点。     

徽州文化在现代建筑中的完美体现

徽州文化在建筑领域曾出现过空前繁荣的局面,古徽州老房、老桥、老街、老巷以及居民生活等原生态信息,激起建筑师们极大的创作热情。在合肥滨湖新区内,徽州文化在＂徽州文化城＂项目中得以充分体现。传承徽派建筑文化精髓,在现代化城市建设中得以恰到好处的体现,就必须积极探寻传统建筑文化与现代城市建设之间的结合点。     

2006“徽州古建筑陈列”

“徽州古建筑陈列”于2006年11月在安徽省博物馆正式开展。该陈列分为“水口园林”、“牌坊”、“祠堂”、“民居”与“建筑构件装饰艺术”五个单元,旨在全面展示徽州古建筑的魅力。安徽省博物馆还于2005年与香港特别行政区康乐及文化事务署联合主办了“世外桃源——徽州民居建筑”展,在香港引起了轰动,该展览可视为“徽州古建筑陈列”的前身。     

明代青花瓷装饰图案的艺术特征

明代青花瓷不仅做工精巧,质地细腻,而且极富东方民族风情,最能体现东方人的审美心理。同时,不光在造型上较元代有了很大突破,而且在色彩、构图、纹饰等方面都进行了全新的探索和突破,极大地促进了青花瓷的发展。     

徽州民居建造工艺技术探析

徽州是一个历史悠久,相对封闭独立的具有优良人文、山水景观的区域,其徽文化“新安文化”灿烂辉煌,商贾遍中国,文化促进了商业发展,商业给徽州注入了雄厚财源。加之“徽骆驼”的吃苦精神,成就了具有特色的山水田园水墨画卷——徽派建筑,达到天人合一之境界。文章从徽州民居建造型式、手法、基本要求入手,分析徽州民居的功能性、适用性、经济性及地方材料的合理利用,建筑物与自然界的有机结合。意在对徽派建筑保护、修缮、利用方面有所作用,引起部门社会对徽派建筑的关注。     

浅谈徽州古建筑中的三雕艺术

文章意在阐明徽州古建筑中的砖、木、石三雕在建筑中的作用和意义,建筑三雕体现了徽州匠师的艺术创造和审美观,通过建筑形式的塑造,成就了明清时期皖南民居建筑风格。徽州三雕题材生动、寓意吉祥、经久耐用、装饰效果好,充分体现了地方特色,是不可多得的艺术奇葩,应该加大力度保护、整理和利用。