重庆府光绪三十年关于妇女放足的谕示

四川省档案馆保管的11.3万卷清代巴县衙门档案中有部分民俗档案,粗略估计相关档案约1．8万卷。这份《重庆府关于妇女放足的谕示》即为民俗档案中极为珍贵的一件。     

试论近代中国社会女性教育的发生与嬗变

纵观中国近现代社会转型的历程,女性教育的兴起严格而言应定位于晚清戊戌变法时期。从19世纪80年代到20世纪二三十年代,是中国从封建体制下的农业经济和宗法制度占主导的社会向现代工商业占主导的社会急速转型的重要历史时期。在其中,中国社会场域发生了文化主体的革新。近代中国的女性教育是随着社会的急剧变化在重重艰难中发端、发展的。女性由此在社会场域中开始扭转自身的权力位置。一、近代中国女性教育的教育目的分析中国的传统教育中,针对男女不同性别实施的是迥然相异的教育,设定的也是完全不同的角色期     

《大公报》副刊与近代中国女性解放

在"三驾马车"的新记时期,《大公报》不但注重社评、星期论文、通讯以及新闻,还对副刊、专刊格外重视。续刊初期就由何心冷于第八版创设名为《艺林》的综合性文艺副刊。《大公报》的众多专刊很好地记录和呈现了20世纪二三十年代中国社会的变化,而其中的女性副刊,更是对研究民国时期中国妇女解放有着深远的意义。早在英敛之时期《大公报》就格外关注女性问题,提出反对女性缠足等旗帜鲜明的主张,创办天足社;大力主张自由恋爱、自由结婚:提倡兴办女学,鼓     

文化视角下女性角色与身份的建构

社会性别是指由社会形成的男性或女性的群体特征、角色、活动及责任,是社会对两性以及两性关系的期待、要求和评价。社会性别的定位与规范是不断变化发展的,其核心层面是社会对于性别及其相应行为的规范与界定,内在渗透的不仅是一种社会关系也是一种权力关系。文化作为陶杯孕育着人类社会的文明,也在根本层面上培育和加固了人们的性别认知,本文所要关注的即是社会文化关于女性角色与身份的解释和规定对于女性性别认知的影响。     

我国近代知识女性的报刊活动及其社会影响

1898年《女学报》创刊,开我国知识女性报刊活动之先河。其后,早期先进知识女性创办了几十种女性报刊。本文在梳理近代知识女性报刊活动的基础上,探析知识女性的报刊活动在突破女性言论禁锢、促进女性意识觉醒及推动妇女解放运动发展等方面对近代社会产生的深刻影响。     

近代知识女性报刊活动的历史考察

在中国近代时期社会思潮纷繁复杂与各种流派此起彼伏的历史背景下,早期资产阶级新型知识女性群体逐渐兴起.在由传统走向现代的过程中,知识女性通过各种方式积极参与到具体报刊活动之中,并借助报刊媒介传递自己的新思想,启发了女性觉悟,也促进了女性意识的觉醒.文章主要在全面梳理近代知识女性报刊活动的基础上考察其发展的历史轨迹.     

新中国影像中女性角色形象的记忆表达与身份认同

影像中"女性形象"成为我们体会社会变迁、进行新的思维碰撞和思考问题方式的记忆之所系.通过具有时代意义的经典女性形象的塑造、表达与身份认同,来展现旧社会被压迫女性、革命时期的英雄女性和时代演进中新中国女性意识的觉醒与蜕变、变迁与表达,激发当代观影者的共和国记忆,并在艺术感召中增加中国人民的情感聚合力与身份的认同和共鸣.     

阿尔莫多瓦电影中的女性身份探析

阿尔莫多瓦的电影作品被视为电影中的边界力量,其作品中最引人注目的,是对女性身份的强调和延展,女性主义在电影中的施用与体现,包括导演的同性恋身份对其作品的影响,都凸显了阿尔莫多瓦电影生命中“女性身份”的特殊意义。     

近代中国媒介女性从业人员角色演变探析

在近代,中国人民经历了从清末到解放战争这样一个阶段,以当时条件下这单所说的媒介以报刊为主。19世纪我国近代报刊开始出现,从事报刊行业的人中男性占主导地位。直到19世纪90年代,我国最早的一批妇女报刊开始成长起来,女性参与传媒活动便开始受到关注。     

近代女性"健康美"观念的表达与实践

在近代中国民族国家话语的论述中,女性被视为种族的孕育者和国民的一部分。女性的身体也被要求根据卫生知识以新的标准进行评判和形塑,在此基础上形成了"健康美"的新的审美观念。在舆论的表达和一些女性的实践下",健康美"成为越来越多女性的主动选择,体现了近代女性对自己身体的改造从被动到自觉的发展过程。     

《青鞜》的创办与近代日本女性问题

《青鞜》是日本新闻出版史上最早的女性刊物,它由当时先于时代而觉醒的一群年轻女性发起创刊。《青鞜》前后的历史只有短短的四年半,期间经历了三个阶段,最初以女性文学为出发点,最后发展成为唤起女性觉醒的女性解放思想刊物,后一阶段的女性问题论争,提出了许多尖锐的社会问题。《青鞜》掀开了日本近代女性觉醒的第一页。     

维吾尔近代达斯坦中的女性形象探究

维吾尔族民间流传着一种艺术体裁——民间达斯坦,它由生动的语言、感人的故事组成,并在动听的音乐伴奏下演唱,而且以口耳相传的方式流传至今。近代民间达斯坦主要叙述维吾尔族历史上的真实事件和真实人物的勇敢活动,其中在塑造阳刚勇敢的男性英雄形象的同时,也塑造了不少宁愿牺牲、还依然保持贞操并且敢于控诉满清官员与地主恶霸罪行的女性形象。文章主要对近代达斯坦中的女性形象及其社会背景进行较系统的探讨。     

论近代上海女性的英语学习途径

英国是第一个入侵上海的资本主义国家,英国侵略者在上海居留的时间早而长,自然形成了英语的影响范围。晚清上海租界的存在,客观上将上海人狭窄的生活视野引向了广阔的、多元的、近代化的、西方式的氛围里。     

近代以前我国女性读者权利初探

读者权利是个人发展必不可少的获取图书馆知识信息的权利,然而我国古代妇女完全被排斥在社会知识信息圈之外,从先秦到明清时期她们都无法进入各类藏书楼阅读。近代维新派大力倡导"开大书藏"和兴办女学,众多图书馆和女校的创建为女性进入图书馆阅读创造了历史契机,女性才有获得社会知识信息的权利,从而步入男性主导的图书馆这个社会公共文化场所,并享受到一定的读者权利,这无疑是不可小视的历史性进步。     

论《良友》画报广告的女性身份认同

本文以《良友》画报的广告为研究对象,将它置于作为20世纪二三十年代商品经济中心的上海时代背景之中,分析其对女性形象建构下的身份认同。《良友》画报广告对女性在建构符号下的身份认同表现为作为审美女性的性别身份认同、作为贤妻良母与职业女性的角色身份认同以及作为时尚的阶层身份认同。传统与新型交织并存的女性形象,反映了男权话语依附下一定程度上女性地位的提升与思想解放。     

有关当代中国女性阅读问题的几点探讨——与宋代以来中国古典女性阅读的对照

文章对照宋明清三代的中国古典女性阅读,探讨当代女性阅读的特点,主要从当代女性阅读的可能性、意义和内容三个方面展开,指出当代女性在获得阅读权利与能力的同时,更通过阅读确立自我。继而分析当代女性读物,辨析女性阅读的深层社会文化心理结构。     

近代河南第一女性——刘青霞

刘青霞（1877—1922年）是一个对民主革命颇有贡献、具有叛逆性格、具有传奇色彩的近代河南第一女性。她生于高官名宦之家，嫁为豪门巨室之妇，而竟毅然与封建主义相决裂，为民族社会而毁家，终至惨遭不测，其事可感，其人可敬。     

中国女性杂志广告中的现代女性身体模式研究

女性杂志作为女性与社会文化之间的中介物,其广告女性模特形象既反映社会文化对女性身体模式的认识,又反过来通过塑造理想的女性身体图像作用于女性的身体模式塑造过程。本文通过对三种12期252个中国时尚女性杂志广告模特的身体图像样本进行内容分析,通过西方女性模特与东亚女性模特的身体姿态的对比统计,发现虽然二者在身体模式的具体形式不同,但是女性在总体上倾向于身体性展示,女性的形象仍然是一个潜在的性对象。白人女性在美丽类型上更容易被看作性感类型,身体的总体展示和性感部分展示也多于东亚女性,这些不同来自于二者所处的文化系统对身体的模式认知有所不同。