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新时期以来农村非正式组织的发展对农村社会产生了重要影响。本文重点分析了我国农村中存在的非正式组织在村民自治中的积极作用和消极作用,并对合理利用非正式组织在村民自治中发挥积极作用做了对策研究。 相似文献
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改革开放以来,我国在广大农村基层开展了村民自治这一民主方式的探索和尝试工作。近年来,随着农村村民自治工作的逐步发展和推进,一些工作中亟待解决的问题也逐步显露出来。这些问题的暴露,要求我们必须重新审视农村村民自治的改革思路,在把握好其发展趋势的基础上,提出更为合理有效的解决措施,以进一步推进农村村民自治工作深入开展。 相似文献
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面向传统家谱档案中的先贤人物,主张通过历史人文解析与数字技术相结合的手段,实现家族文化的挖掘与展示,转变传统家谱档案为立体的多维度资源。以浙江省仙居县高迁村的《吴氏西宅宗谱》作为研究素材,借助本体技术构建吴氏家谱本体,以求揭示当前传统家谱研究的数字化转向趋势,并提出了传统家谱档案可视化研究在"新乡贤建设"与"家风建设"中的重要意义。 相似文献
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<正>一、家谱定义与档案价值1.家谱的定义。对家谱的定义到目前没有一个完整的定义,自古到今的专家学者都有不同之处。但对家谱的定义表述大致为:家谱是一个以血缘关系为纽带的家族的得姓、形成、分部、迁徙、郡望、派别、世系、人物、事迹、艺文等的综合记录,是以特殊形式记载的家族发展史。它是记载一个家族荣辱兴衰、历史变迁的书谱。中国历史上可分为皇室、名人、百姓、汉族、少数民族等多种家谱。如":玉牒"为皇帝的家谱,它以父系家族 相似文献
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家谱,亦称族谱、宗谱、家乘等,是在特定的历史条件下,记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍.家谱是一个家族的史记和人物传,家谱又是一个家族的教科书. 相似文献
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家谱是记载家族世系及相关内容的文书档册,主要包括谱序、源流考、世系表、辈字、族规家训、图像等内容。作为一种原始资料,家谱承载了大量的信息,它对于学术研究具有较高的学术价值。宁安地区历史悠久,是满族的祖居地,满族语言文化存留时间较长,留有较多的满族家谱。本文通过对宁安地区瓜尔佳氏、墨尔哲勒氏、阿克扎拉等家族家谱的介绍,从记录历史人物及政治制度、反映民族价值观念、揭示家族管理与教育、展现地域文化等方面阐释家谱的史料价值。 相似文献
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家谱是我国的三大文献国史、地志、族谱之一,又称宗谱、族谱、家乘等.家谱在我国延续了三千多年,宋代以后,随着近代封建家族制度的形成,修家谱的风气十分盛行;到了明清两代,修家谱出现了鼎盛时期. 相似文献
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使用家谱资料应注意的几个问题(上) 总被引:1,自引:0,他引:1
文章结合一些具体事例说明要科学地使用家谱资料,不要假借家谱来证实某些子虚乌有的史实,不要盲目相信家谱上关于家族世系源流的叙述,不要借家谱上的只言片语进行穿凿附会。 相似文献
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邹宇泽 《记者观察(上半月)》2007,(4):61
最近,<北京地理>向我们展示了既亲近又陌生的北京农村,其开篇之作,是村民们抱着功能类似家谱的满是照片的镜框,被摄影记者用类似798风格(798风格是与loft和soho风格相似的建立在建筑学基础上的艺术风格. 相似文献
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“影”作为家谱的一种特殊形式,在记录一个家族的血缘传承和敬宗收族方面,与家谱有着同样的作用,但在具体形式、使用方法和实际功用上与家谱又有着明显的区别。 相似文献
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文章结合一些具体事例说明要科学地使用家谱资料,不要假借家谱来证实某些子虚乌有的史实,不要盲目相信家谱上关于家族世系源流的叙述,不要借家谱上的只言片语进行穿凿附会。 相似文献
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家谱,是同宗共祖的血亲团体记载本宗旗世系和事迹的历史图籍。它按照一定体例编写,主要记述家族的姓氏源流、世系繁衍、人口变迁、居地迁徙、婚姻状况,以及家族成员在科举、仕宦等政治、经济、文化生活中的地位、作用和事迹等等,也可以说这是比较真实反映家族历史面貌的家族档案。浙江《吴兴钱氏家乘》和《金氏如心堂谱》,是清以来重要的珍贵家谱。 相似文献
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家谱是同宗共祖的血亲集团记载本族世系和相关事迹、反映本家族繁衍发展过程的历史图籍,其与正史、方志构成中华历史的三大柱石。本文对我国家谱的产生及其发展历史进行了概述,旨在挖掘家谱研究在历代及当前社会的意义。 相似文献
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家谱至迟起源于"三皇五帝"时期,是适应于人类社会防止近亲通婚、私有财产继承和祭祀的发展需要而逐步产生和发展的。家谱的原生功能是"明血统,辨昭穆";其原始价值,一是防止近亲通婚,实现优生优育;二是保证私有财产有序继承;三是作为家族祭祀的依据。家谱的这些基本功能被奴隶主和封建地主阶级所利用,就成为奴隶主和封建地主阶级维护自己统治的宗法主义工具。家谱的基本功能和原始价值同时也派生和引伸出诸如普通史料价值,各种专业史料价值,民俗学、遗传学、遗传病学、图书目录学等多学科的资料价值,等等。当然,家谱的价值首先是由家谱的内容所决定的。宋代以前,家谱的纂修和使用都由奴隶主和封建地主阶级所垄断,用以满足其统治需求,家谱的内容长期局限在姓氏源流、家族世系、家族郡望等比较单薄的内容范围之内。宋代以后,家谱民间化,私人纂修家谱广泛兴起,家谱的内容也日益丰富起来,具有谱序、题词、谱例、谱论、恩荣、祖庙、节孝、相赞、谱考、家规、家训、派世、世系、谱记、艺文等几十项内容,并在不断发展中。 相似文献
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从家谱发展史来看,宋代以后,除皇家玉牒与孔府家谱外,其他民间所修家谱性质逐渐从族人身份证明变为家族组织存在的表征,这种转向使得家谱档案属性随之出现了转变。以现存徽州家谱为例,这种转变在表达对象和表达思维上都有所展现。究其原因,则有两点,一是明以后徽州基层社会的变迁,二是宋以后中国谱学的发展。 相似文献