奴隶制五刑与封建五刑的历史考察

奴隶制五刑与封建五刑是中国刑法的核心,它代表了中国历史发展的两个阶段的政治需求和文化特征.虽然从发展过程上看奴隶制五刑更为野蛮和残酷,封建五刑相对文明和注重人道,但它们都是政治统治的工具.     

秦代刑罚对奴隶制五刑的继承与发展

秦代的法律以残酷著称,但同时也是封建法制的基础和开端。从刑罚制度的发展上看,奴隶制五刑是奴隶社会时期的刑罚制度,这一时期的刑罚制度尽管相对残酷与野蛮,但作为文明社会的发展,避免了刑罚的过度滥用,具有进步意义。     

“三典”理论视野下中国古代“五刑”的考证

基于执法缘情的思想,早在西周时期古人就提出了"三典刑三国"的原则,即"三典"理论。在"三典"理论的影响下,中国各朝代的"五刑"轻重有所差异,分析其间的差异,浅探治世之成败,略有所见,或可有益于当今学术界之研究。     

图书馆政治文化功能的历史考察

图书馆的历史表明,它不是中性文化机构,而是具有强烈的政治文化功能。这是因为图书典籍从产生起就具有政治文化性,而图书馆则是“移植”政治文化的场所,并使政治文化得以社会化。参考文献１４     

“缇萦上书”与刑制改革

公元前167年,汉文帝下诏废除肉刑,开始进行中国历史上有名的文帝刑制改革,是奴隶制“五刑”向封建“五刑”制过度的开始。这一有着重大历史意义的改革却是由一位小女子引起的,她的名字叫缇萦。     

黄埔军校时期思想政治工作的历史考察

黄埔军校的政治思想工作在思想政治工作历史、军队建设史和革命史上都留下深刻足迹,对当前我国思想政治教育工作具有诸多可借鉴的方面。     

近代中国文化资源整合的历史考察

从学术史和图书馆、博物馆、档案馆事业史两个视角出发,本文考察近代在文化资源整合上的思想和历史实践。顾颉刚的《购求中国图书计划书》是近代文化资源整合的重要思想史料,具有重要的历史意义。图书、档案、器物等文化资源整合,是近代学术研究的内在要求和学术进步的重要推动因素。文化资源的实体聚合,馆藏目录、联合目录的编刊,档案考古材料等的公布,文化资源整合学术基础和组织合作的构建,是近代文化资源整合的重要实践。     

满语兴衰的历史考察

语言是人类最重要的交际工具,是人类的思维工具,也是人类文化的载体。少数民族特有的族群语言是族群内部的沟通工具,是民族情感的寄托,是族群和谐共处的基础,也是族群文化认同的标记。曾是清朝国语的满语,如今早已失去活力,退出交际使用的语言舞台。考察满语使用的历史变迁对于少数民族语言的保存有着深刻的启发。     

基于众包模式的美国反奴隶制手稿转录项目探析及其启示

美国波士顿公共图书馆的反奴隶制手稿转录众包项目是档案众包实践的杰出代表,该众包项目在馆藏选择、平台应用、任务设计、激励机制、质量控制等方面具有诸多特色和创新.我国档案众包实践应积极吸收借鉴其先进做法,同时注重结合自身实际情况,在档案开放、需求导向、平台建设、技术创新、任务设计、社区建设、项目宣传等方面协同发力,加快档案...     

西安事变前后宋庆龄政治主张的历史考察

1936年12月12日，震惊中外的西安事变爆发。在这一重大历史事件面前，作为伟大革命先行孙中山先生的夫人、国民党左派的革命旗帜、西安事变主角蒋介石的亲戚以及革命阵营中坚定的反蒋代表的特殊身份及在国内外的影响，决定了宋庆龄在其中有着不可替代的地位和作用。考察宋庆龄在西安事变前后的政治主张及其转变，其重要意义不言而喻。     

出版单位转制问题的历史考察与现实思考

十六届三中全会决定加快转制 党的十六大和十六届三中全会,对文化体制改革和解放文化生产力,对出版体制改革和解放出版生产力,作出了重要决定和一系列指示. 李长春同志根据十六大报告精神,在多次讲话中,把文化分为公益性文化事业与经营性文化产业的同时,对两者提出不同的但又都有改革任务的要求,进行分类指导.这是中央对文化出版体制改革在指导思想上新的重大进展.     

1950年代上海市推广普通话工作的历史考察

本文主要运用档案资料对上海市推广普通话工作进行了历史考察,从中可以看出我党建国后,实现统一的决心和魄力,也反映了我党在上世纪五六十年代发展文化的政策。     

中国共产党第一次提出思想政治教育的历史考察

中国共产党的思想政治教育诞生于党成立之初,但是思想政治教育这一概念是由谁在什么情况下第一次提出的,研究结论仍然存在争议。翻检《毛泽东文集》全集第6卷第9—16页,可以发现在《同绥远负责人的谈话》(以下简称《绥远谈话》)一文中,毛泽东同志在党的历史上第一次正式提出了"思想政治教育"这一概念。主要依据是:在谈话中毛泽东不仅提出了这一概念,同时,还对思想政治教育的具体方法做了系统的指示,这些观点是毛泽东思想的重要组成部分,本文拟就《绥远谈话》一文提出思想政治教育这一概念的基本依据做简略考证。     

体育政治传播学研究的历史与当下维度

体育政治传播实践是国家或地缘政治诉求在体育信息传播领域中的反映、再现与建构过程.从历史与当下、西方与东方二维比较的视角,分析讨论体育政治传播典型案例,如贝卢斯科尼集团入股职业球队的政治传播动机,默多克新闻集团竞标曼联队的文化政治传播背景,南非世界杯朝鲜队的新闻报道案例,北京奥运会刘翔退赛事件的整体传播等,以期丰富与开阔体育政治传播学理论知识与实践思维.     

回归文化的图书馆——图书馆现代发展的历史考察

图书馆进入现代发展时期大致可以分为三个发展阶段:"知识的图书馆"、"技术的图书馆"和现在正在进入的"文化的图书馆".文章对这三个阶段的发展特点进行了分析、阐述,并提出图书馆正在朝着"文化的图书馆"发展的观点.文章着重回顾、分析了现代图书馆的功利性特点,对惟技术的工具化倾向作了批判,指明回归文化才是图书馆发展的正确道路.     

地理媒介与历史街区的“再地方化”——基于上海市思南路历史街区的考察

近年来,历史街区作为物质及文化双重意义上的“城市遗产”广受关注。在历史街区的保留与更新实践中,媒介特别是互联网媒介发挥了重要的作用。随着移动技术的发展,“媒介与地点相分离”的情况已经发生转变,本文以上海市思南路历史街区为案例,探讨移动互联网时代历史街区“再地方化”的可能。研究发现,地理媒介促进符号空间与地理空间相互贯通,历史街区的媒介叙事与本地生活亦走向融合,公众通过线上线下互嵌的多样化传播实践,激活地点记忆、延续城市文脉,将历史街区从景观化的“文化目的地”形塑为日常化的“文化枢纽”。     

自由主义与现代社会：历史与理论的双重考查

自二战以来,自由主义便成了西方政治和思想文化的一种自我认同,中间经过冷战、福利国家、民权运动等社会政治事件的刺激,以及学院中规范政治理论复兴的推动,自由主义毫无疑义地成为西方主流的政治意识形态。在这种背景下,西方学界关于自由主义历史与理论的研究和重述可谓卷帙繁多,佳作迭出。     

经典的误读与再读——对世界文化遗产“格林童话”的历史文化解析

作为一种世界文化遗产,格林童话不仅是西方近代文艺经典之一,也是一种影响世界的文化经典。长期以来,传统童话研究对格林童话有严重的误读倾向。本文从格林童话的民间源流、口头传承、民族特色和传统色彩等四个层面,剖析传统研究对格林童话的误读内容。并从格林兄弟个人生活经验、民族文化和国家危机等层面,探讨格林童话作为一种文化经典所蕴含的历史文化内涵。从而为理解和分析中国文化经典提供一种参考。     

中国与巴基斯坦建交的历史考察

2011年是中国与巴基斯坦建交60周年,中国和巴基斯坦两国于1951年5月21日正式建立外交关系。经过一个甲子的风风雨雨,中巴关系不断取得重大发展。今天我们通过对外交部解密档案材料的解读,     

媒介即讯息——近代白话报刊与中华民族文化自觉的历史考察

媒介即讯息。以中华民族文化自觉进程为框架来考察:中国近代白话报刊不仅是作为信息传播舆论引导工具而存在,发挥着信息交流、文化传承和舆论引导的重要作用;同时,近代白话报刊本身就和中华民族近代社会救亡图存民主启蒙运动紧密联系在一起,深刻地影响着中华民族的现代化进程,折射着中华民族近代文化自觉的历史轨迹。