丁发祥对武魂的诠释

丁发祥为明末清初时期的武术家,他集查拳、弹腿、八极拳于一身。以高超武功击败前来设擂的洋人,保住了大清朝在世界面前的声誉,成为建功卓著的民族英雄。他的义举,表现出一名武术家的爱国情怀,也是对武魂的最好诠释。     

丁发祥对武魂的诠释

丁发祥为明末清初时期的武术家,他集查拳、弹腿、八极拳于一身。以高超武功击败前来设擂的洋人,保住了大清朝在世界面前的声誉,成为建功卓著的民族英雄。他的义举,表现出一名武术家的爱国情怀,也是对武魂的最好诠释。     

“上海精武体育会”创办人陈公哲考略

上海精武会是在1909年创办的一个民间社团,由霍元甲与上海的爱国人士一同创办。本文通过事实例证对上海体育会创办人陈公哲进行考证。     

“功夫之王”王子平对武术的贡献

<正>王子平是近代著名的武术家,一生刻苦练武八方求索,习得一身精湛的功夫,成为清末著名的功夫之王。在其壮年时期,击败来中国挑衅的外国洋武士,为国家、民族争得了荣誉。晚年潜心钻研,根据自己的心得与所学功夫,创作了《拳术二十法》等武学著作,为武术在世界上被推广和认知作出了巨大的贡献。一、王子平求学的艰辛之路1.勤学苦练,破茧成蝶。为达到心中的     

“宫猴子”宫宝田对武术的传承和推动

宫宝田是清末著名武术家,尹派八卦掌高手,师从董海川高足尹福。宫宝田一生历经坎坷、大起大落,两次在家乡开师授徒,所传弟子遍布海内,他对八卦掌的传播和普及,对武德、武魂的发扬,使他成为中国近代武林界重要的人物之一。     

“宫猴子”宫宝田对武术的传承和推动

宫宝田是清末著名武术家,尹派八卦掌高手,师从董海川高足尹福.宫宝田一生历经坎坷、大起大落,两次在家乡开师授徒,所传弟子遍布海内,他对八卦掌的传播和普及,对武德、武魂的发扬,使他成为中国近代武林界重要的人物之一.     

“到此一游”的传播学解读与应对之道

在人类社会中,个人有得到社会认同的需要,但因为社会资源是相对匮乏的,成名的机会既是有限的,人们之间获得名声的条件也是不均等的,这使得许多人退而求其次,只求扬名而已。因此,常常会有人为了扬名而不惜铤而走险,在名胜古迹刻字。在名胜地刻字画画,是人类延续了至少数万年的传统。要杜绝在名胜地刻画的现象几乎不可能,只有采取因势利导的策略帮助人们满足"到此一游"的愿望,才能缓解此类行为对文物古迹的破坏。     

马玉涛和“马”的不解情缘

养马的小战士 提起马玉涛，很多人立刻就会想起那首让人听不够的《马儿啊，你慢些走》。“马儿”的歌声，让她唱出了自己独特的风格，由此成为闻名全国的歌唱家。     

《韩非子》“将马”之“将”当“牸”误之说辨正

清代顾广圻提出《韩非子·解老》中的"将马"之"将"当为"牸"之误。检视顾氏的校记《韩非子识误》,可以发现:顾氏只提出质疑,并未改动《韩非子》原文;顾氏用来支撑其观点的两条证据均有可商之处。最近被重新释读后的七方秦官印和西安相家巷秦封泥上发现的官称"将马"等文字可为《解老》"将马"之"将"不误提供佐证。     

“民族英雄”陈子正对鹰爪拳术的推动

陈子正是近代著名的武术家,他根据传统鹰爪拳、翻子拳、少林拳等拳术特点和精华,创立出具有独特风格的新拳种——鹰爪翻子拳,此拳一经问世就以其凌厉的攻势、严密的防守而享誉武林界,成为特点鲜明的武林新血脉。     

郭云深的“半步崩拳”对形意拳的传承与发扬

郭云深是形意拳高手,深得形意拳奥义,从中得到感悟练就形意拳绝技"半步崩拳",并以此独闯江湖未逢敌手,声名鹊起,成为对形意拳的推广有重要影响的人物。     

王洪祥 从保安到“功夫王”

28场连胜,10次KO(指击倒对手获胜)对手,在<武林风>连续3年挑战国外职业散打高手而不败,这就是山东省嘉祥县人王洪祥创造的传奇记录."王洪祥"这3个字,已经成了不败的象征,成为中国功夫对抗外国高手的代表,有人称他创造了一个"新武林不败神话".     

后起之“王”

在美国篮球峰会上大放异彩之后,王哲林迅速成为媒体关注的对象。人们在热议他数千万的身价以及他能否成为下一个姚明刚回国,王哲林就接到了父母的"警告"。"我们第一时间提醒他,国内媒体都在说你,你要做好自己,在国家队集训练好基本功,不要关心外面说什么,不要被媒体干扰。"王哲林的父亲王昌海对《中国新闻周刊》说,"隔一段时间就会提醒他一下。我们讲什么他都能听进去,不叛逆。"4月上旬,王哲林受邀赴美参加篮球峰会,这是集合了美国及全世界优秀青年     

“盐马贸易”在宋经济发展中的作用研究

南宋兴起了一种"盐马贸易"的形式,指的是用食盐换取马匹,在当时广西,"盐马贸易"在社会经济中占的比例非常大,它不仅扩大了南宋王朝在少数民族地区的影响力,也加强了汉族地区和少数民族地区文化的交流。     

内容为王 缔造“传奇” “传奇”是这样制造的

一档阵容、配置都堪称一流的节目,从舞美设计到进景装台,9天;从执行方案确定到节目走台,12天;从录制出60盘录像带到节目制作播出,5天……无论哪个环节在时间上都让人觉得不太可能。然而,只有将不可能变成可能,才堪称"传奇"。银鹭《歌声传奇》不但给观众呈现了许许多多歌坛的传奇人物和他们的经典歌声,而且也创造了一个有关节目制作的"传奇"。节目制作团队到底是怎样做到的呢?     

新闻圈里的“无眼之王”

当了十多年记者,可张骥良从来都不知道,一份完整的报纸究竟是什么模样。 他双目近乎失明。只有把报纸紧紧贴在鼻子上,才能勉强看清上面写着什么：他有出门前洗脸的习惯,因为报纸上那些油墨未干的铅字．会随着他鼻尖的移动,印到脸上。     

阐释“马工程”《新闻学概论》教材修订的核心内容

习近平新闻舆论思想体现了中国特色社会主义新闻理论的最新成果。但是,首批"马工程"重点教材《新闻学概论》初版已有十年,内容明显滞后。因此,该教材2020年修订出版,基于学科特性、知识逻辑的内容优化,清晰勾勒新时代马克思主义新闻观的内在知识及价值逻辑,凸显"教材育人"功能,落实习近平新时代中国特色社会主义思想进教材、进课堂、进头脑,为新时代高等教育教材编写及修订提供了范例。     

带“马”的军事成语简

“马到成功”是条军事成语,成为今年春节最热门的拜年话。除了这条军事成语带“马”字外．还有上百条军事成语也带“马”字。它们是汉语成语宝库中的瑰宝．是我们学习古今军事知识的桥梁和纽带。为此．笔者集解带“马”字的军事成语．以飨读者。     

修辞学视野中灾难新闻的抒情叙事研究——以“马航空难”报道为例

2014年马航空难报道中,抒情叙事遭遇了空前诘难,这种文学性的新闻存在着悲情美学与客观性的矛盾。从修辞学维度观之,语言的隐喻和转喻,为新闻抒情提供了合理性,修辞劝说动机的善意又为其提供了合法性。但是,修辞伦理中抒情与诡辩、理性与感性、个体尊重与公共危机三层关系的失衡,导致了新闻过度抒情的表象。如何使灾难新闻履行正常的社会责任,使抒情叙事进入理性的话语轨道,还需要消除抒情的诡辩潜质,在理性基础上实践新闻专业主义,同时适度运用感性修辞的社会矫正功能和引导功能。并且,所有的抒情叙事均以尊重个体的具体权利为前提,在此基础上协助官方处理公共危机,避免灾情恶化和恐慌蔓延,建构社会的良性态势。     

上海图书馆“上海之窗”应用软件简介

文章介绍了上海图书馆"上海之窗"应用软件功能,该软件对图书馆图书管理、网上书店、图书馆国际交换等工作的借鉴作用。