张涟对中国造园叠山艺术的贡献摭谈

张涟是我国近代造园大师,尤以古典园林叠山艺术创作为最,其叠山艺术造诣之深厚、受世人所宠爱之程度无法言表。本文就张涟对中国造园叠山艺术风格以及对我国造园叠山艺术的贡献进行浅显的分析与阐述。     

从《园冶》看计成园林设计中贵“因”思想

计成是明代最为知名的杰出造园叠山艺术家。超过30年的旅游生涯中,在领略祖国自然风光时,对各地的地理环境以及水文现象均有研究。他以自己独特的视角以及自己的思维理论,创作了为后人瞩目的《园冶》。     

从“泽兰堂平面”看中国园林的叠山艺术

泽兰堂作为清代乾隆皇帝的书屋,其建设计独具匠心,是我国园林叠山艺术中的一次创作实践的重要典范。文章以泽兰堂建筑的历史渊源为中心,既从建筑学的角度阐述了泽兰堂布局及设计特点,又从档案学的角度见证了我国园林建设的叠山艺术。     

管窥北宋东京皇家园林艺术特色

北宋东京坐落在黄河南岸冲积平原之上,是我国封建社会时期一座著名都城。其中皇家园林以造园技巧高,园林艺术特别及规模庞大等优势成为东京园林代表。尤其造园艺术凝聚了北宋时期园林艺术精华,具有较高的文化、历史和艺术价值。     

社会文化背景下的明代苏州文人园林研究

明代苏州园林历经三百年间的风雨变迁,最终成为中国古典园林的杰出代表从历史发展轨迹、社会环境变化、政治经济背景、民风民俗变迁等角度,梳理自元末明初至晚明等不同历史时期文人参与造园的方式和途径、文人造园的核心理念和精神内涵,以及文人造园与社会、政治、经济变化之间的联系和互动,从而明晰以明代苏州文人园林为代表的中国古典园林的艺术本质.     

从避暑山庄“青枫绿屿”看古典园林造园艺术

承德避暑山庄地处塞外燕山深处,是我国清代康乾时古典大型的皇家园林。本文以避暑山庄"青枫绿屿"的建筑艺术为例子,阐述诠释我国古代古典园林的造园艺术。     

从避暑山庄“青枫绿屿”看古典园林造园艺术

承德避暑山庄地处塞外燕山深处,是我国清代康乾时古典大型的皇家园林。本文以避暑山庄"青枫绿屿"的建筑艺术为例子,阐述诠释我国古代古典园林的造园艺术。     

继承传统、不辱时代的明代园林艺术探源

明代园林艺术是明代封建经济发展、封建文化繁荣的一种重要艺术表现形式。它一方面继承了唐宋以来的造园传统,另一方面又在明代特有的封建文化影响下,发展了它自己独有的艺术特色,不辱中国古代园林艺术的时代性使命。     

江南私家园林艺术对现代居住区景观营造的启示

江南私家园林是生活最本真的艺术,它铭刻着人们的理性和情感、睿智与思索。文章重点对江南私家园林中时空与景象的关系,园林创作观念以及园林功能等造园艺术方面进行分析,并由此对如何营造现代居住区的园林景观进行了初步探究。     

乾隆皇帝的造园理念与园林建造艺术探啧

明清时期,是中国园林审美观走向成熟的关键时期,其中清朝时期的乾隆在园林建造方面具有独特的理念和观点。下面本文主要分析和研究清朝时期乾隆皇帝的造园理念与园林建造艺术。     

陶然亭公园

陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧,是一座融古建与现代造园艺术为一体的、以突出中华民族"亭文化"为主要内容的新型城市园林.     

心旷神怡画中游(下)——中国园林欣赏

亲切温馨,恍若幻境造园是一种亲切宜人而精致的艺术,决定的因素是寻求悠闲。中国园林不使游人生畏,而以温馨的魅力和缠绵拥抱你。身后的门戛然关闭,你方从一个愉快的梦中醒来。     

汉代园林艺术文化及其造园技术探微

汉代园林艺术是中国较为原始的园林艺术,经过其对园林意境的拓展,使得中国古代园林逐渐成为一门独立的艺术品类。其"天人合一"的宇宙观便成为中国文化精神根源,其造园技术体现的正是汉人包罗万象的宇宙观。     

汉代园林艺术文化及其造园技术探微

汉代园林艺术是中国较为原始的园林艺术,经过其对园林意境的拓展,使得中国古代园林逐渐成为一门独立的艺术品类。其＂天人合一＂的宇宙观便成为中国文化精神根源,其造园技术体现的正是汉人包罗万象的宇宙观。     

浅谈计成《园冶》对园林艺术的影响

计成,明末著名造园家,也是我国最早、最系统的造园技术专著——《园冶》的作者。《园冶》的问世,不但将中国古典园林诸多技术手法进行了系统的介绍,同时也将诸多文人造园的思想及其理念蕴含于书中,更是我国古代造园技术性总结。     

圆明园罹劫《四库全书》被焚

圆明园是清朝五代皇帝历经150余年、集中无数能工巧匠倾心经营的大型皇家宫苑.它始建于清朝康熙四十六年(1707).最初是康熙给皇四子胤祯(即雍正)的赐园.雍正即位后,在园南部增建正大光明殿、勤政亲贤殿,以及内阁、六部、军机处诸值房.乾隆在位六十年,又对圆明园继续进行扩建、改建,使之形成了圆明园的基本格局.他曾以其宏大的地域规模、杰出的造园艺术、精美的建筑、丰富的文化收藏和突出的政治地位而闻名于世,被誉为"万园之园"和"一切造园艺术的典范",在世界园林史上占重要的地位.     

岱南奇观——峄山

邹城市东南十二公里的峄山,雄踞京沪铁路之东,京福高速公路之西,北衍泰山之灵秀,东引凤凰诸峰,西瞰微山湖烟波."齐鲁名山归岱峄",峄山又名东山,孟子曰:"孔子登东山而小鲁",山中"怪石万叠,络绎如丝,故名绎焉",古时绎与峄同,后写作峄山.一九八七年.峄山被山东省人民政府列为省级风景名胜区.     

浅谈计成《园冶》对园林艺术的影响

计成,明末著名造园家,也是我国最早、最系统的造园技术专著——《园冶》的作者.《园冶》的问世,不但将中国古典园林诸多技术手法进行了系统的介绍,同时也将诸多文人造园的思想及其理念蕴含于书中,更是我国古代造园技术性总结.     

中国古典园林意境浅析

中国古典园林文化博大精深,古典园林艺术是人类文明的重要遗产,受到世界欢迎。中国的造园艺术,以追求自然精神境界为目的,从而达到“相地合宜,构园得体”、“虽由人作,宛白天开”的旨趣。文章通过古典园林营造,论述了古典园林的意境特征及意境的营造要素。     

清代“泥人张”创始人张明山与其艺术创作理念探究

泥人张是我国传统艺术的瑰宝,其创始人为清朝末年的张明山,而泥人张之名也由此而来,近代著名艺术家徐悲鸿曾多次赞誉张明山的彩塑艺术。本文介绍了泥人张张明山的经历,并梳理了其创作历程,并对其艺术创作理念进行探究。