古代敦煌舞蹈之历史探源

20世纪70年代之前,敦煌舞蹈在任何历史文献中都未有相关记录,也没有敦煌舞蹈这个名称。直到敦煌壁画被考古学家发现壁画上众多舞蹈形态为现代舞蹈艺术家们研究中国舞蹈的历史起源与发展提供了极其重要的素材,更给他们带来了无限的灵感与启发,在现代舞台上创作复活敦煌舞蹈。敦煌舞蹈由内而外、以舞说情,以古代乐舞为原型和基础,结合现代舞元素,既反映了敦煌壁画上的原始舞姿,又具有现代舞的艺术效果     

敦煌壁画舞姿的考究

敦煌壁画舞姿,其动态、神韵在汉文化的基础上,凸显中原舞蹈特点,又融入西域特色风格,独具艺术魅力。以下本篇考究敦煌壁画舞姿,为传承敦煌壁画舞姿艺术作出参考。     

敦煌舞美如斯

《丝路花雨》自1979年首演以来,已获得了无数的光环。这出大型民族舞剧以大唐盛世为背景,以敦煌艺术为文化底蕴它的主要舞蹈语言都来自敦煌壁画,是敦煌艺术剧院从莫高窟壁画舞姿中提炼而来的,而且还形成了一种新型舞蹈派系敦煌舞。女主角英娘的“琵琶舞”“波斯舞”“盘上舞”等,被公认为是敦煌舞的代表。“琵琶舞”中的“反弹琵琶伎乐天”造型更成了敦煌舞的经典标志。截至去年10月,《丝路花雨》已演出过1400场,因“演出年轮、场次最多”入选上海大世界吉尼斯。这27年里,敦煌艺术剧院对《丝路花雨》进行了四次复排,投入300多万元改进服装和…     

复活敦煌图景的孩子们

一百年前,敦煌壁画的发现,将一个巨大的艺术宝库在世界面前打开。敦煌壁画中那千姿百态的舞伎,感染启发了今天的艺术家们,创作出一批又一批的舞蹈精品:《丝路花雨》《敦     

古代敦煌居民的生命意识、养生模式及运动特征

出于游牧生活的需要,智慧勇敢的古代敦煌居民在生产活动和社会活动中,产生了对生命的认知和运动的需要,在敦煌居民节日的欢歌与祭祀的舞蹈里,以轻歌曼舞的形式,展现着他们对生命的热爱及对体育运动的喜好。     

不妨“反弹琵琶”

琵琶本应抱在怀中正弹,但敦煌莫高窟却有将琵琶置于脑后反弹的壁画。甘肃省歌舞团曾受此启发,在大型歌舞《丝路花雨》中设计了反弹琵琶的舞蹈动作,令中外观众赞不绝口。写稿也不妨“反弹琵琶”,逆向思维,力求写出不落俗套而又言之成理的“反面文章”。     

敦煌文化的对外传播

敦煌文化既是继往开来的典范,又是在全球化背景下全球化的先声。在这样的情况下,通过大力宣传敦煌文化,可使敦煌在国际上得到更多的认知,使更多国际友人了解敦煌了解中国,拉近敦煌与世界的距离,实现经济效益与文化效益并举,使敦煌更进一步走向世界。     

IDP项目与中国国家图书馆敦煌文献数字化

敦煌文献,又称敦煌遗书、敦煌写本、敦煌卷子.是指敦煌莫高窟藏经洞、土地庙、敦煌西北汉长城烽燧遗址等地出土的十六国、北朝、隋、唐以至于宋代的多种文字的古代写本和印本.     

利用与启迪--敦煌文化及其现实意义

说到敦煌文化的概念，大约不能不加上“历史”二字，即敦煌历史文化。因为到过敦煌的人都知道，莫高窟是敦煌文化的突出代表，而莫高窟是历史的遗存。还有，敦煌研究院不独在甘肃和中国有名，即使在全世界也是声名赫赫，而敦煌研究院主要是研究敦煌地区的历史文化遗存的。从历史文化的角度切入，我们发现，敦煌文化的构成要素太多了。比如，敦煌遗书、敦煌汉简、敦煌壁画、敦煌彩塑、敦煌建筑，等等，真可谓琳琅满目。在这些要素里，最引人注目的是敦煌遗书。稍微留意敦煌文化的人，也许对莫高窟道士王圆禄已经不太陌生了。他的墓塔，在经历…     

敦煌遗书图像知识关联与语义描述

[目的/意义]信息技术的快速发展与广泛应用推动了敦煌学研究的变革,使敦煌学研究及其知识资源的利用更加便利,由于还停留在现有数据库传统知识平台与检索方式上,使敦煌遗书图像知识的价值挖掘不全面。为此,笔者对敦煌遗书图像研究进行梳理,对敦煌图像知识发现的深度和广度及其知识关联进行充分的语义描述,以利于发掘敦煌遗书图像的多元价值。[方法/过程]通过敦煌遗书图像研究现状的考量、语义描述,根据敦煌遗书图像语义特征设计其语义特征层级模型,结合智能+关联数据技术构建敦煌遗书图像知识关联的组织框架,并深入分析了敦煌遗书图像知识关联及其组织框架中的数据收集层、语义描述层、数据关联层、资源应用层。[结果/结论]提出敦煌遗书知识关联模型的实践价值,能够打通与外部开放数据关联渠道、提高敦煌遗书图像智能化的检索质量以及提升敦煌遗书图像知识服务的深度与广度。     

敦煌文献流散与回归的艰辛历程

敦煌文献的发现,既是中华民族历史文化的骄傲,同时也带给中华民族被历劫无奈的悲哀。针对敦煌文献的发现及流失原因进行论述,重点揭示敦煌文献在海外各国的分布以及敦煌文献的再生性回归情况,记录敦煌文献的发现、流失与回归的艰辛历程。     

雄浑巨著诠释敦煌显学《甘肃藏敦煌文献》引起关注

国家“九五”规划重点图书、大型敦煌文献整理图书《甘肃藏敦煌文献》(全套六卷),在敦煌藏经洞发现100周年前夕,由甘肃人民出版社出版。这部书是敦煌学历史上的一项重要的基础工程,是敦煌学界盼望已久的大事,它与已出版的《英藏敦煌文献》、《法藏敦煌文献》、《俄藏敦煌文献》等同类著作相配相补,相得益     

甘肃为流失敦煌文物建数字视频档案 寻访9个国家

<正>近日,77件敦煌珍稀文物首次离开敦煌博物馆在福州三坊七巷福建民俗博物馆展出。其中包括精美的敦煌壁画、雕塑和敦煌遗书等珍贵文物。据敦煌博物馆考古部主任杨俊介绍,本次展出的77件文物是敦煌文化各历史阶段具有代表性的馆藏精品。展     

乙字符号略谈

敦煌石室发现的敦煌卷子,具有多方面的研究价值。就拿敦煌写本的书写特点来说,如果说《切韵》系统可以上溯古音下推今昔,那么,敦煌写本则可以上溯唐五代之前古籍传抄情况以及下推唐五代之后版本流传特征,因此具有不可忽视的研究价值。这里着重谈谈古代传抄书写中的乙字符号的演变情况。乙字符号作为校勘术语表示勾转倒误,在敦煌卷子最常见的是打钩“／”,先后有一些学者对敦煌写本的书写特点有过探讨,如郭在贻、张涌泉、黄征《敦煌写本书写特点发微》和郭在贻《敦煌变文集校议·前言》对乙字符号都有论列。敦煌句道兴本《搜神记贿关…     

敦煌遗书百年弥新 甘肃人民出版社出版一批敦煌藏经洞研究文献

敦煌藏经洞遗书于1900年发现,为研究中国历史提供了极其珍贵的文献资料。这些丰富的历史文献使后人看到了古代社会的山河旧样、人间万象;看到了历尽沧桑的九州方圆、往昔岁月的阴晴圆缺。甘肃是敦煌的故里,是甘肃这块神奇的土地孕育了敦煌这颗璀璨的文化艺术明珠。作为敦煌故里最大的一家出版社,甘肃人民出版社以弘扬民族传统文化、推动敦煌学的发展为己任,深入挖掘本地出版资源,揭示敦煌历史的千古之谜、文化珍秘。在几十年的敦煌类图书出版历程中,有近三分之一的图书对敦煌遗书文献方面的研究做了细致的缀述与诠释。 其中对敦煌遗书进行了综合整理研究的《1983年全国敦煌学术讨论会文集·文史·遗书编》(上、下),收录了著名敦煌学家周绍良、任继愈等人研究佛经、典籍、科学文化、语言文字、民俗民风、河西史地等方面极有见地的论文43篇。此书的出版,标志着我国对敦煌遗书的研究迈上了一个新的台阶。在专题研究方面,《敦煌讲唱文学作品选注》是我国第一个敦煌文学作品选注本,填补了宋代以前讲唱文学的空白。由周绍良、颜廷亮著的《敦煌文学》获第四届中国图书奖,另外一本《敦煌文学概论》则在敦煌学的界定、分类、艺术风格等方面提出了新见解,具有里程碑的重要意义。在对敦煌     

罗振玉所刊敦煌遗书的重印与再版

罗振玉是清末民初的国学大师,一生致力于中国学术的发展。1909年,罗振玉得见敦煌遗书之后,就开始了敦煌遗书的整理刊刻,三十余年间,从未中断。其后,罗氏所刊敦煌遗书又经历了后人的不断重印与再版。多版本的出现为学界研究带来诸多混乱。文章旨在厘清罗氏刊刻敦煌遗书的时间、版本以及后人翻拍、影印罗氏所刊敦煌遗书的诸版本,清晰展现罗振玉刊刻敦煌遗书的过程。     

晚唐五代时期敦煌造像记的文体结构及其成因

敦煌造像记是敦煌文献的重要组成部分。较之其他的造像记,敦煌造像记在文体结构等方面发生了较为显著地变化。文章举例描述了敦煌造像记的文体结构及其特点,进而分析和探讨了产生变化的原因。     

20世纪以来敦煌俗语词研究状况探析

20世纪80年代以来,敦煌俗语词研究工作有了很大进展。综合研究成果有以下几个特点:其一,敦煌俗语词的学术理论研究;其二,敦煌俗语词的原卷整理研究;其三,敦煌俗语词的考释研究。     

基于Cave系统体感游戏设计的敦煌壁画艺术传播研究——以壁画故事《张骞出使西域》为例

进入近现代社会之后,敦煌壁画赖以生长的时代环境和文化土壤发生了深刻的变化,面对这些变化,我们有必要结合当前的文化生态环境对敦煌壁画艺术进行有效的保护,这不仅是我们当代人的文化使命,也是推动敦煌文化研究向纵深发展的重要途径。基于Cave系统的敦煌壁画主题体感游戏设计,是以技术化的方法实现中国传统文化多样化传播的有益尝试,结合高新的科学技术的发展成果,将敦煌文化根植于大众的日常生活中,以此开辟敦煌壁画艺术保护的新途径,实现对敦煌壁画艺术的活态保护。     

敦煌遗书四个残卷的定名

一百年前,震惊世界的藏经洞打开了,在世人面前展现了一个无尽的宝藏,从此世界上产生了一门新的学科——敦煌学。然敦煌遗书大多为残卷,其中有不少甚至是碎片,因而比定残卷之名成为敦煌学者的首要任务。经过几代人的努力,绝大多数敦煌残卷已经有了正确的定名。其中以《敦煌劫馀录》(陈垣著)、《伦敦博物馆藏敦煌卷子目录》(英·翟理斯著)、《敦煌遗书总目索