勤劳教育——一个不容忽视的问题

高尔基说过:“我们世界上最美好的东西,都是由劳动,由人的聪明的手创造出来的。”马克思说过:“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡,这个道理连小孩都知道的”。劳动是人类存在和发展的基础,没有劳动就没有人类,就没有人类社会的发展。     

马克思的社会系统观与我国的经济体制改革

在我们进行经济体制改革的过程中,应用马克思的社会系统观,进行社会主义经济系统的研究,指导我们进行经济体制改革,具有重大的理论意义和实践意义.一马克思关于社会系统的理论,是历史唯物主义的一个重要部分.马克思尽管没有明确提出过“系统”的概念,但是,在他的著作中,人们还是能品尝出丰富的系统论思想的.系统论的创始人之一、奥地利的生物学家L·V·贝塔朗菲就曾说过,他的系统论是来源于马克思的系统思想的.比较有代表性的是马克思关于人类社会方面的论述,他把整个人类社会看成是一个自然发展过程的有机整体,认为人类社会具有层次性、结构性,强调生产方式在人类社会发展中的作用.这些理论都体现出马克思的社会系统观,它贯穿整个历史唯物主义之中,也是历史唯物主义展开、发展的基点.因此,研究历史唯物主义就必须研究马克思的社会系统观.     

以色列重视历史 强调教育——《犹太民族不灭之谜》

犹太民族曾为人类贡献了《圣经》,还产生了像马克思、爱因斯坦、弗洛伊德这样伟大的头脑,但世界上没有一个民族经历过犹太民族那样残酷沉痛的遭遇。以色列作为犹太民族的一个国家,也经过几十年艰难的创业奋斗,成为世界强国之一,其成功的经验颇值得发展中国家借鉴。     

美的生活,美的人——纪念马克思逝世一百周年

<正> 美的生活是为人类谋幸福的生活,美的生活是创造性地劳动的生活,美的生活是审美地对待生活的生活,马克思的一生就过着这样的生活。纪念马克思,就要像马克思这样地生活。     

马克思实践维度下的自然观及其对生态文明建设的导引

马克思所考察的自然,不是孤悬于社会历史之外的天然之物,而是纳入人的活动范围、作为对象性存在被社会实践中介过的人化自然。在马克思的视域里,无机界与人类历史都是一个自然历史过程,二者在历史进程中相互规定,在现实关系中相互转化,自然是人的"对象世界",人类生活是"对象世界"的内化,社会是实践基础上人与自然的统一。马克思一百多年前对人与自然关系的理论洞见,是生态文明的重要哲学基础,也为现代中国的生态文明建设提供了科学的指导思想。     

马克思的历史唯物主义的萌芽和形成过程——纪念马克思逝世一百周年

国际共产主义运动的伟大导师马克思逝世一百周年了。在纪念马克思逝世一百周年的时候,我们铭记不忘的是,他给国际共产主义运动提供了科学的理论基础,使社会主义由空想变成了科学,他对人类科学思想的发展作出了伟大贡献。恩格斯谈到马克思的伟大贡献时说,在马克思使自己的名字永垂于科学史册的许多重要发现中,有两个最重要的发现,第一个就是发现了人类历史的发展规律,制定了唯物主义历史观即历史唯物主义,实现了历史观上的根本变革。第二个就是彻底弄清了资本和劳动的关系,揭露了资本主义剥削的实质,创立了剩余价值学说。历史唯物主义是马克思的伟大科学发现。马克思在创立历史唯物主义的道路上,也经历了从萌芽到形成的过程。本文从马克思的早期著作中探讨这一发展过程,以加深对历史唯物主必的理解,并以此纪念马克思逝世一百周年。     

马克思人的全面发展学说浅析

实现自身发展是人类千百年来的美好理想。从古希腊起就有人在探讨这一问题。文艺复兴时代的启蒙思想家和以后的许多资产阶级哲学家也都程度不同地研究过这一问题。近代以来 ,实现全面发展成为人们关注的中心 ,黑格尔在其专著中就曾指出 :“社会和国家的目的在于使人类的潜能以及一切个人的能力在一切方面和一切方向都可以得到发展和表现。”1在汲取前人卓越思想的基础上 ,马克思创建了人的全面发展学说 ,使人类的这一美好理想成为一个全面的科学体系 ,成为马克思主义伟大真理的重要的组成部分。一、马克思人的全面发展学说的基本观点马克思…     

马克思世界历史理论的基本思想及当代价值

马克思的世界历史理论是其唯物史观的重要组成部分之一,也是马克思主义中的一个重要的思想。马克思从唯物史观的角度出发,揭示了世界历史的本质和发展脉络。马克思的世界历史理论是一个科学而完备的理论体系,在人类思想史中占有重要地位。因此,对马克思的世界历史理论的正确理解和诠释,是我国正确处理当代国际纠纷、探讨国际问题和共同构建人类命运共同体的重要理论支撑。     

马克思的艺术生产理论及其现实意义

马克思在运用唯物史现分析人类社会形态的过程中，提出了艺术生产理论，其内涵是十分丰富深刻的。一、人类社会进行三大生产。马克思认为，人不仅是感性的存在物，是有生命的动物，而且是实践的存在物，会生产的动物。马克思曾经说：“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的有意识的活动”．①当人类利用自然物以征服自然改造自然从而实现自身的目的时，人类的生产活动也就发生了，被利用的自然物也就是生产工具的萌芽。开始被利用的也许是石头，后来是加工过的石头，后来是被创造出来的工具─—从…     

社会分工：唯物史观形成和发展的逻辑起点

社会分工是马克思哲学的一个重要理论范畴,是马克思用以考察和研究人类社会尤其是资本主义社会的一个基本立足点和重要方法论,同时也是科学把握和深刻理解马克思历史哲学思想的理论枢纽。从某种意义上来说,探讨社会分工是马克思敲开人类社会＂历史之谜＂大门的最有力的叩击。首先,社会分工是马克思深入考察人类社会结构和系统描述社会历史进程的＂切入点＂,是马克思创立唯物史观的基础和新的出发点;其次,社会分工是马克思研究世界历史形成的特有＂视角＂,并借此科学地预见了未来人类历史发展的更高形态——共产主义社会;最后,社会分工是马克思考察现实的人的发展历程的基本方法论＂支点＂,并找到了一条消灭异化和私有制的人的自由全面发展的道路——消灭分工。     

浅谈马克思在文艺理论上的贡献——纪念马克思逝世一百周年

今年的三月十四日,是马克思逝世一百周年纪念日。 马克思的一生是光辉战斗的一生。他“发现了人类历史的发展规律”和“现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。”正如恩格斯所说:“一生中能有这样两个发现,该是很够了。甚至只要能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是肤浅的研究的。”(《在马克思墓前的讲话》)     

作为历史学家的马克思

全世界无产阶级的伟大导师和领袖马克思,在他毕生的理论和实践活动中,十分重视历史科学的研究工作。马克思用历史唯物主义的科学方法研究人类社会历史,使历史学第一次真正成了具有精确规律的科学;他为革命斗争的需要写下了一系列不朽的历史著作,为无产阶级历史科学的大厦奠定了坚实的基础。今天,认真学习马克思创立的历史理论和描写的历史著作,缅怀马克思在历史科学领域中建树的丰功伟绩,树立马克思作为一个历史学家的光辉形象,对于坚持在马克思主义旗帜下,把我国的历史学推向前进,开创历史研究的新局面,具有重大的理论和现实意义。一列宁这样说过;马克思在1848年以前特别重视哲学,1848年时特别重视政治理论,五十与六十年代     

认真学习马克思的学风——纪念马克思逝世一百周年

今年三月十四日是科学共产主义的创始人,人类历史上最伟大的革命家、科学家,全世界无产阶级的伟大导师卡尔·马克思逝世一百年纪念日.马克思在人类历史上最伟大的贡献,在于他同恩格斯一起为世界无产阶级创立了完整的、科学的共产主义理论——马克思主义,给人类指出了一条通向共产主义的光明大道.马克思以前的工人运动是在黑暗中摸索的.只有在马克思和恩格斯出现于历史舞台,创立了马克思主义以后,工人运动才找到了正确的方向,有了自己的真正的领袖.     

从卢梭到马克思的异化理论探析

在马克思的学说中,人文关怀是马克思主义的一个基本维度。异化问题作为马克思关于人类解放学说中的一个重要问题,是马克思创立整个历史唯物主义的理论基础,也是马克思分析、批判资本主义制度的重要理论武器。马克思作为异化理论成熟形态的创立者,其异化理论是在批判地继承了卢梭、黑格尔和费尔巴哈的异化理论的基础上形成的。     

人的自由和解放——马克思社会批判理论的价值取向

追求人的自由和解放是马克思社会批判理论的最终旨趣和一贯主张,社会批判理论充分体现了马克思对人类命运的深切关注和对人的幸福与自由的执著追求。马克思的社会批判理论的一方面表达了他对人的自由和解放的具体理解,同时从一个侧面折射出人的自由解放理想的价值所在。     

论人的类本质——人的本质的系列研究之一

人首先是类的存在物。研究人的本质,首先就要研究人的类本质。所谓人的类本质,亦即人类的本质,是指人类作为一个整体所具有的本质特征以及它与动物的根本区别。 一、劳动是人的类本质 关于人的类本质,马克思恩格斯有过大量的论述,认为人的类本质就是劳动。马克思说“一个种的全部特性,种的类特性就在于生命活动的性质,而人的类特性恰恰就在于自由的     

慈父·良师·益友——马克思对子女的教育

革命导师马克思,在国际共产主义运动中,是一名坚韧不拔的战士和英勇无畏的旗手,而在家中,则是自己孩子的亲密的伙伴和尊敬的导师。看一看马克思怎样对待自己的孩子,对于做好培养教育新一代的工作,会给人以有益的启示。处处关心,严肃认真马克思非常喜欢儿童。对于整个人类的新一代,他一向都赋予深切的关怀和期望。这不仅表现在他的许多不朽的著作中,也生动地表现在他的日常行动上。有一个小伙子爱上了马克思的二女儿劳拉。这个人就是出生在拉丁美洲的法国人拉法格。马克思很喜欢这个小伙子,但是他也     

美:人类社会生活的最高原则——"美的规律"的人类学意义探析

“美的规律”是马克思基于对人类社会生活的理解,从人类学角度提出的一个重要的美学思想。马克思把内容与形式放到审美活动乃至人类生活的实践活动过程中来研究和把握,把内容与形式辩证统一的规律,提升到人类社会生活和实践活动的合理性层次上认识和把握,具有深刻的人类学意义。     

马克思实践观的本体论维度问题的课堂教学——对费尔巴哈哲学的批判和超越

课堂教学中,回避不了马克思实践观的本体论维度问题。马克思最终确立本体意义的实践现有一个由抽象到具体的认识过程。在大学课堂教学中,这是一个难点。要解决这个难点问题,必须向学生解释清楚费尔巴哈解构思辩哲学与基督教的关系问题和马克思是如何积极扬弃费尔巴哈旧唯物主义的．马克思是通过对费尔已哈哲学的批判和超越,才确认实践是人类世界的本体,是人的生存本体。     

和谐社会与人的发展

和谐作为哲学概念,是一个关系范畴。和谐社会是一个包含多方面关系和谐的社会状态。从人类本性上说,和谐社会是人类追求的共同目标。马克思把人类千百年来所追求的“和谐社会”,提高到与人类解放和人的自由全面发展不可分割的理论高度,从而在真正的意义上提出了“和谐社会”。总观马克思和恩格斯的和谐社会思想,其深层意蕴就在于不断促进人的全面发展。