我教《我与地坛》

史铁生的《我与地坛》(节选)，所写内容明确，一读便知；而且语言朴实，通俗易懂。教学这样的文章，按照常规教学方法，学生和教师都不会有太多的兴趣．这样的教材怎样处理?     

《我与地坛》教学实录

师:同学们,今天我们一起来学习当代作家史铁生的一篇散文<我与地坛>(板书课题). 这篇课文我读过、教过多次,但每一次与它接触,就好像经历了一次心灵的洗礼.     

也论《我与地坛》的人生感悟

看了2003年第6期《语文教学与研究》上陈君堂先生的《论〈我与地坛〉的人生感悟》(以下简称《论》文),笔者有些不同意见略述于下。陈先生在文中称:“有一点美中不足,那就是作者在人生感悟中刻意流露的宿命论思想”,并分三个标题展开论述:“一、特意安排的宿命论框架”,“二、特意表达的宿命论思想”,“三、与宿命论思想矛盾的碰撞”。笔者恰恰以为《我与地坛》特意安排的框架所流露的并非宿命论思想,而是独到深刻的人生思考,当然也没有所谓“与宿命论思想矛盾的碰撞”;不是美中不足,而是大美之极。《论》文以《我与地坛》中“宿命”“上帝”…     

解析《我与地坛》的语言

史铁生的散《我与地坛》深受艺界好评。专家们认为，它厚实的内容、大手笔的结构、深沉的情感，都值得称道。我还认为，章的语言很有个性，值得赏鉴。     

《我与地坛》课堂碎片

在教史铁生的《我与地坛》一文时,我在大家都认真阅读了全文后,请大家说说自己最感兴趣的地方。学生们分小组交流,然后小组选出有代表性的观点与大家交流。生1:我先朗诵一遍我的兴趣点:“这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿……十五年前的一个下午。我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”我感觉到作者一开始就将自己置身于一个有四百多年历史的具有浓厚文化象征意味的地坛之中,它的褪尽浮华的朴实、厚重,它的荒芜与沧桑,它的冷静…     

《我与地坛》的分析与教学

《我与地坛》（节选）是一篇份量很重和文章，不是因为篇幅长，而是它那沉甸甸的思考，沉甸甸的感情及沉甸甸的语言，它带给人的是心灵的震荡、思想的启迪，它给学生的应是思想的冲击、     

让情感的火炬照亮语文课堂——《我与地坛》教学案例

“关注学生情感的发展”，使学生“形成健康美好的情感”．是语文教学的重要任务。语文教师不仅仅担负着“传道、授业、解惑”的责任．还应肩负起塑造学生心灵．对学生进行审美教育和情感教育的重任。在语文课堂上渗透情感教育，更有利于发挥其强大的育人功能。     

《我与地坛（节选）》教学设计

一、教学内容通过分析评价 ,理解把握课文涉及的感悟生死和亲情的内容 ;体会几处景物描写的情味 ,品味评价作者沉静、抒情、创新的语言。二、课时安排1 课时 :一课时。2 课型 :感悟鉴赏课。三、预习要求1 结合文前“自读提示”和课后题 ,阅读课文 ,初步体会文章的内涵和情感     

母爱——读《我与地坛》有感

是的，史铁生的地坛给了我心灵的震撼。那位无私的母亲显示了人间母爱的伟岸。 那天我散着步．踏着清晨里贪睡的枫叶。一个扎着小辫的小女孩被年轻的母亲手拉手地送着去上学．她们让我刹那间看到当年母亲送我上学的身影。当一只轻快的鸟儿把我惊醒时，我发现那已是十年前。     

苦难中深彻的感悟 艰辛里伟大的母爱——史铁生《我与地坛》导读

史铁生《我与地坛》共七章,教材选了前两章。史铁生,1951年出生于北京市。“文革”初期响应号召去陕西务农,因积劳成疾导致下肢瘫痪。返回北京后,与母亲相依为命,经过精神上痛苦的“炼狱”,潜心文学创作,成为专业作家。代表作品有《合欢树》《命若琴弦》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《我的遥远的清平湾》等。     

《我与地坛》教学设计

就像史铁生说得那样,我们不能指望没有困境,可我们能够不让困境扭曲我们的智慧和心灵。苦难是一块巨石,如果把困难背在肩上,它会令人窒息;如果把困难踩在脚下,它会是我们前进的阶梯。让我们勇敢面对挫折,积极超越苦难,活出自己的精彩。     

做一个平凡而不可复制的我——《我的地坛》释读

读完《我与地坛》(节选)后，我真正体会到中文真的是一门最具有人性和最富有延展性的一门学科。它的外延与生活的外延相等，它是任何功利主义者所无法彻底理解的，它也是实用主义者无法涉足的一个领域。当我们的目光与史铁生这些文字相接触时，我感到这些文字不是平面的。而是立体的，甚至是多维的。这些灰色简朴的文字始终让我觉得它有着纵深的凹凸感，感觉到流淌在文字下面或汹涌澎湃的情感，或温情缱绻的涓涓体验。     

生命与自然的默契——解读《我与地坛（一）》的生命哲学

史铁生是当代一位值得关注的作家。他在21岁的时候,“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,于是,退家静思,努力读书,苦练写作,终于由一个只有初中文化底子的工人成为一名颇具哲学家气质的作家。史铁生的成功凝聚着大自然给他的人生感悟。1989年5月,《我与地坛》诞生了,字里行间喷洒的全是作者15年来久积在心中的幽思,现在读来,感人至深,启示不浅。     

为心灵阅读的声音——点评《我与地坛》课例

唐:<我与地坛>一文的教学给了我们许多启发.首先是教学突破口选得极好.课文的最后一句"这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印"的确是牵一发而动全身之处.     

痛苦让它如此美丽——《我与地坛》（节选）的赏析

在生命最灿烂的季节，他双腿残废；当辉煌的成功就要走近他的时刻，他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。作家史铁生的人生何其痛苦!然而人生的苦难经史铁生咀嚼，竟焕发出神奇、瑰丽的光彩，痛苦让它如此美丽；第一次读《我与地坛》，我不禁惊异于它的美丽。     

苦难命运的救赎之路——兼谈《我与地坛》的节选问题

史铁生《我与地坛》一直以来被视为“生存的感悟”（汪政、晓华语）的佳作，是“个体对生命的沉思”（陈思和语）。语文课本节选了一二部分，许多论者认为第一部分是写“生死的感悟”，第二部分是写“母爱的伟大”。但这样的说法总让人感到疑惑：散文最大的特点是“形散而神聚”，两个部分有两个不同的主题显然是对文本的一种误解，这两部分不可能割离开来，它们必然统一于同一主题之下。那同一主题是什么呢？笔者以为是面对苦难的感悟。苦难是史铁生在地坛思考的出发点和归宿；在苦难的思索中不断将自己从苦难中救赎出来，从而获得了一种生命动力，获得了乐观进取的人生态度。苦难成就了他伟大的品格。正如罗曼罗兰所说：“他们（指伟人）固然因为毅力而成为伟大。可是更因为灾难而成为伟大。”而“生存的感悟”“个体对生命的沉思”的理解也仅停留于表面，没有深人到文本的实质。