世纪末的思考

已过去的 2 0世纪 ,是人类社会生产力和科学技术突飞猛进的时代。人类通过自己的聪明才智 ,创造了未曾有过的辉煌 :把动物基因移植到植物里 ,获取优质、高产、高抗性的大米 ;克隆技术的出现 ;人类基因组测序工作的顺利进行……人类在创造辉煌的同时也给这个时代留下了许多不光彩的记录 :1　 2 0世纪的 1 0大环境公害1 1　 1 930年 ,马斯河谷烟雾事件 ,致使一周内 60多人丧生。1 .2　 1 94 3年 ,洛杉机光化学烟雾事件 ,使许多市民患了眼红、头痛病。1 .3　 1 94 8年 ,多诺拉烟雾事件 ,导致 1 7人死亡。1 .4　 1 952年 ,伦敦烟雾事件 ,5天内…     

关于世纪末中国就业问题的思考

本世纪末,中国实际失业水平已创建国以来的历史最高纪录,造成失业危机的主要原因是劳动力供大于求。失业,这个在改革发展中出现的突出问题,只有通过改革与发展来解决。     

我国科学教育问题世纪末之思考

“科学教育”一词有多种含义。有时与传统教育相对,指称现代教育;有时指与宗教、迷信教育相对的一种教育;有时指学校教育中涉及自然科学技术知识的教育,与涉及文学、哲学、艺术、历史、伦理学等知识的人文教育相对,本文取最后一种涵义。本文拟对1949年后我国科学教育的历史演变作一番回顾,同时分析我国科学教育的现状,最后结合西方的有关情况,针对一些问题谈谈自己的看法。     

世纪末的思考:知识分子个人写作的生长点

<正>90年代以来,诗坛失去了昔日的喧嚣与辉煌,逐渐趋于平静,经过多年低谷的沉寂徘徊,分成了条条溪流自在地流动.固然有人不耐寂寞弃诗随滚滚红尘而去,但是依然有那么一批诗人坚守孤独小屋,守望诗歌这块最后领地作冒险的精神独旅.他们中有以“世纪之树”之称的郑敏、牛汉为代表的老一代诗人,坚持终身写作且勤耕不辍;也有从新生代诗潮疏离出来的中年诗人西川、王家新、欧阳江河、韩东、陈东东、柏桦、张曙光、钟鸣、萧开愚、孙文波、臧棣、翟永明、张烨、海男等,成了中坚力量;他们中还有90年代崛起的青年诗人唐丹鸿、刘亚莉、刘涛、伊沙、朱文等.它表明,中国诗坛经过不断的调整定位,已从80年代流派群体写作格局转入当下知识分子个人写作的格局.     

狂欢对话选择--关于世纪末文学批评的思考

文章从三个层面对20世纪末中国的文学批评情况进行了分析。首先，笔者分析了世纪末中国由于外来批评话语本身的复杂性、自身批评话语的多元性而产生的多种批评话语杂语狂欢的现象；然后作者分析了狂欢现象之下的几种主要批评话语的对话互文关系；最后作者指出，表面上纷乱复杂的世纪末中国文学批评实际上在进行着选择，选择的标准是国内外的文化背景及民族文学活动的实践。     

世纪末的思考:21世纪人才培养与素质教育

21世纪正带着诱人的希望和机遇微笑着向我们走来。新世纪为什么呼唤素质教育?21世纪需要什么样的人才?素质教育的精髓是什么?这一连串事关教育、事关国家和民族前途命运的重大课题,不能不引起我们教育工作者的郑重思考。     

世纪末的怀念

我不敢说“世事沧桑心事定”。对于这个世纪,其实我只参与了一半。但,总有一些不用赶什么时辰的东西,透过浮生,穿越杂乱世界,络绎而来。于灯下茶前,或幽径低回之处,令人流连品味。有时竟能充满整个人生。那些片断和印象,时间不能把它消磨,它反倒能把时间消磨过去。其中有些事,还是值得告诉后代孺子的。它不应仅属于个人。在北国,那蒙被岁月灰尘的群楼,学子捧书的湖畔,是这个世纪给我亮起的一盏盏明灯———我心目中的北大导师。不是每个学生和名师都有机会接触交往。他们的高风亮节,大义之言,大器之举,能使奋斗中的学子感到一种心底无私天高…     

世纪末看世界

在经历了两次世界大战以后,人类已渐渐地从战争的伤痛中复原过来。美苏冷战结束以后,随着西欧、日本等国家的飞速发展,以及以我国为代表的发展中国家的崛起,世界由原有的两极化格局向“一超四强”的多极化方向发展。和平与发展直接关系到人类的生存与未来,成为当今世界的两大主题。然而世界并不“安分”,新的争端仍不断出现。和平问题是世界人民最关心的问题,在经历了战争的创伤以后,世界人民渴望和平,反对战争。但是,由于霸权主义和强权政治的存存,战争的威胁并没有完全消除。从     

世纪末的小说家

<正>在闪烁的屏幕前,她又重新泡了一杯咖啡。苦涩的颗粒在开水的冲泡下上下翻滚,散发着令人上瘾的气息,让她忍不住深深吸了几口,感觉咖啡还未沾口,脑中多巴胺就已经开始旺盛分泌。精神刺激远比化学刺激来得彻底和强烈。其实她这样做也是徒劳,思路枯竭如扯断的蛛网时,强     

世纪末的宣言

当我们在２０世纪之末前瞻２１世纪的发展时,我们不得不面对世界所潜伏的各种危机：人口爆炸、水源枯竭、粮食缺乏、物种灭绝……２１世纪是我们共有的未来,而我们２１世纪的主人,应该想些什么,做些什么呢？人口爆炸的危机在每１秒钟的“滴答”声里,地球上便有３个婴...     

世纪末思潮

20世纪初叶, "异域的新声"传入中国,中国现代文学或者说中国现代文化终于在文化"他者"的影响下有了"现代"的特质.在舶来的琳琅满目的文化图景中,一股有违传统审美习惯的西方"世纪末"文化思潮在当时出现.这股思潮以颓废主义、唯美主义和象征主义为内核,开启了中国文学现代性的大幕,成为影响中国现代文学发展的潜在势力.关于"'世纪末'思潮与中国现代文学"这个话题,学界已经有了较为具体的研究,具备了成为现代文学研究"新关键词"的基础.     

世纪末的思考──谈20世纪西方文学思潮研究

２０世纪西方文学所创造的惊世骇俗的“写作的奇遇”,很大程度缘于反传统的现代文学思潮的推动。为有助于揭示文学发展的复杂性,在对文学思潮的研究中,需要对思潮与流派准确地加以区分。如何按照文学现象本来的状况展开研究,也十分重要。研究文学思潮时,绝对不能脱离作家作品,也不能受某些作家作品研究的限制。２０世纪西方现代文学思潮的出现,与本世纪西方文化思潮和哲学意识的巨变有着密切关系。２０世纪西方历史发展带来的种种困惑人心的问题,以完全不同于这之前的文学传统的方式进入文学,使得本世纪文学呈鲜明的“内倾”状态。要正确评价以反传统为重要特征的现代主义、后现代主义．其主要标准在看它们对社会意识和对促进文学发展所起的作用,它们的局限也应当从这个角度去分析。把２０世纪文学批评的成果运用于２０世纪西方文学思潮研究,可以极大地扩大理论视野,帮助我们从肤浅的介绍、描述转向更具理论形态、更有深度的研究。     

世纪末的思考:谈20世纪西方文学思潮研究

２０世纪西方学所创造的惊世骇俗的“写作的奇遇”，很大程度缘于反传统的现代学思潮的推动。为有助于揭示学发展的复杂性，在对学思潮的研究中，需要对思潮与流派准确地加以区分。如何按照学现象本来的状况展开研究，也十分重要。研究学思潮时，绝对不能脱离作家作品，也不能受某些作家作品研究的限制。２０世纪西方现代学思潮的出现，与本世纪西方化思潮和哲学意识的巨变有着密切关系。２０世纪西方历史发展带来的     

18世纪末至19世纪末欧洲均势结构的演变

１８世纪末至１９世纪末的欧洲均势结构是欧洲大国强权政治的结果,它建立在欧洲大国彼此牵制、宰割弱小民族和国家的基础之上。一百年来,均势结构由１７９３年之前的极为脆弱到１９世纪末走向“稳定”,其间经历了平衡——失衡——新的平衡的反复历程。从《彼得堡协定》、《肖蒙条约》,到神圣同盟、四国同盟,再到三国同盟、三国协约,清楚地表明了这种历程