"胖"字古今音义谈

有一则字谜，谜面是“四十五天”，谜底是“胖”字。这个字谜是拆分汉字形体结构制作的。“胖”可以拆成“月”和“半”两个字，一个月三十天，再加上半个月十五天，就成了四十五天。“胖”字的含义是人体肉多、脂肪多。四十五天跟“胖”有什么关系？很让人费解。     

从哲学到政治（上）——“古今中西”之争与政治成熟

本文以“文化”视角来梳理甘阳近30年来思路中的不变与变化：不变的是他将文化放置于“古今中西”之争的架构下的讨论方式；最根本的变化则是由哲学到政治的转变，此政治是原初性的现实的政治世界。如此对于政治的理解又是与质疑全球性普世化的特殊主义联系一起，这同时也使他对于“古今中西”之争的理解深化，其中的张力得以展开。他由此提出“通三统”说，再进而以社会主义、文化保守主义在排序上优先于自由主义，而社会主义又优先于文化保守主义。由于甘阳个人在当代中国思想学术界的某种特殊位置，通过对他个人的解读，自然也试图理解中国思想学术界晚近30年来的变迁及其背后内在的历史动力，理解中国知识分子重返政治以及何谓真正的政治成熟的问题。     

从哲学到政治(上)——"古今中西"之争与政治成熟

本文以"文化"视角来梳理甘阳近30年来思路中的不变与变化:不变的是他将文化放置于"古今中西"之争的架构下的讨论方式;最根本的变化则是由哲学到政治的转变,此政治是原初性的现实的政治世界.如此对于政治的理解又是与质疑全球性普世化的特殊主义联系一起,这同时也使他对于"古今中西"之争的理解深化,其中的张力得以展开.他由此提出"通三统"说,再进而以社会主义、文化保守主义在排序上优先于自由主义,而社会主义又优先于文化保守主义.由于甘阳个人在当代中国思想学术界的某种特殊位置,通过对他个人的解读,自然也试图理解中国思想学术界晚近30年来的变迁及其背后内在的历史动力,理解中国知识分子重返政治以及何谓真正的政治成熟的问题.     

"环境友好"古今谈

笔者日前听一位参加中央“十一五”规划的《建议》起草工作的领导讲，当在起草文伴的初稿上写上“建设环境友好型社会”论述时，有专家提出质疑。说这一表述是从外国“引进”的，     

中西之别还是古今之异——“本土化”研究方法论的一个可能陷阱

不少研究者一味以“本土化”为“铁理”来标举自我的成果或评判他人的研究,这有可能将其自身掉进误以“古今之异”为“中西之别”的陷阱。与此同时,其内心深处可能还坚守着另一种观念,即认定中西之间、我他之间不可理喻、不可沟通、不可公约;而这又使其身陷一个自设的困境,也就是惠施“子非鱼,安知鱼之乐？”的逻辑矛盾。当今世界,更为可取的价值选择当是“人同此心,心同此理”,而非与种族主义针锋相对、因而也与之一样登峰造极的文化相对主义或文化不相通论。对所谓西方中心主义的忧心,可藉由“内在于我们历史和现实的真问题”为媒介而在一定程度上解决。     

"两课"实践教学矛盾问题与化解

加强“两课”实践教学是解决“两课”教学目前面,临困境的有效方法。探究和分析“两课”实践教学教、管、学三方面之间存在的矛盾,采取相应的切实可行的解决措施,是“两课”实践教学持续发展的必经道路。     

我是中西教育结合的矛盾产物

我想,我必须叫自己一声“偏才”。偏才首先得有“才”,这个说来还好,我也苦巴巴写了几年文章,看了七八年书,比起同龄的孩子似乎也有了点文人的气质。另外,由于小时候去了一趟英国,这使得我小学到初中毕业都比别人要少烦恼一门功课（啥课？英语嘛）,只可惜文科好,不吃香,到高中以后这表现得特明显——自此,我开始埋怨当年出国的选择：若留在国内,我三年级正好学习奥数！     

化"中西"为"多元"--从中国民族歌剧《原野》的音乐创作谈起

歌剧《原野》的音乐创作否定了我国歌剧界的两种对立观念 ,即“全盘西化”和“国粹化” ,并提出歌剧创作要“化中西为多元”的新观念及其重要意义。     

用《说文》中的"读若"浅探古今字

“读若“作为《说文解字》的一个重要条例,历代《说文》专家对其性质不断进行探索,可结论却是众说纷纭,莫衷一是。在对自南北朝至现代的有代表性的说法进行简要评述后,利用“读若“在注音外,还兼有明异体字、同源字、通假字、古今字的功能,来探求古今字。     

论"牛"语汇之古今差异

＂牛＂在中国具有悠久的历史,蕴含着丰富的精神文化。本文以《康熙字典》和《现代汉语词典》为研究范围,围绕表示＂牛＂语汇的概念意义和附加意义,进行古今对比分析,探讨古代和当代语汇中的差异,并探究＂牛＂语汇变化的原因。     

赵树理小说创作的内在矛盾

赵树理小说之所以出现评价上的分歧，最重要的原因是赵的创作存在不可克服的内在矛盾，其一是创作方法和创作目的的冲突，其二是化立场和化人格的不相谐调，其三是审美趣味的自我束缚。     

物权法视野下城乡一体化面临的矛盾和风险

城乡一体化进程中,农村土地的物权化是大势所趋。农村土地改革的目标是破除城乡二元法律思维．建立符合城乡一体化要求的完整的农村土地物权体系。但农地物权化过程中,存在着很多矛盾和风险,这些矛盾和风险的根源在于农地物权承载过多的、价值取向各异的负荷。     

论《法律基础》课教学的矛盾及对策

在高校对大学生开设《法律基础》课不失为一条千秋大计。当前，在教与学的过程中，还存在着五对矛盾。探讨以科学的方法化解矛盾，使大学生懂得拿起法律之剑来治理国家的重大意义，使他们与人民群众的感情更加深厚，为人民服务的观念更加牢固，社会责任感得到进一步增强，乃是法律教学的当务之急。     

论新时期人民内部矛盾的基本分类与基本特征

新时期人民内部矛盾可以基本分为民间纠纷性质的个人、集体(群体)之间的人民内部矛盾和公民个人或集体(群体)同政府之间的人民内部矛盾两大类，二者的特点截然不同。新时期人民内部矛盾具有普遍性、复杂性、利益性、尖锐性和长期性五大特征。     

论艺术欣赏教育中的基本矛盾与协调方法

艺术作品蕴含着丰富的意象潜能 ,通过欣赏艺术作品能够帮助欣赏者提高鉴赏能力 ,扩充情感经验以及健全完善人格 ,所以艺术欣赏课程也得到了社会的普遍重视。但由于教学经验的不完善以及课程进行的不易把握 ,导致了在实际授课过程中出现了许多问题。这些问题是艺术欣赏教学中的基本矛盾即施教者与受教者的矛盾关系的具体表现 ,要解决这一基本矛盾可以从协调教学关系、扩充知识储备和改善教学条件 3方面努力 ,以期使课程达到较好的效果     

经济全球化的内涵与内在矛盾

全球化是世界经济发展的必然趋势。本试图通过全球化的理论和实践的分析，多角度、主体式地探讨全球化的动因、本质、历史进程、变化特征及由此引起的国家间的政治、经济矛盾。     

启蒙思潮与梁启超小说观的内在矛盾

清末民初特定的时代语境,促使知识分子不断反省传统文化的积弊,并将思想启蒙作为救亡图存以及文化重建的药方,小说的普及面和独特功效激发了梁启超小说新民的冲动.然而,小说为谁而作,普通现实读者还是理想读者?这一问题的取舍不定构造了梁启超小说观的内在矛盾,两类读者审美规范的冲突鲜明地呈现了梁启超试图整合小说为谁而作与小说为何而作的尴尬和无力.     

Imagined Adulthood: Resources,plans and contradictions

In this paper we illustrate the contradictory consequences of female individualization by exploring young people's imagined futures, drawing on an analysis of 'lifelines' collected as part of an ongoing longitudinal qualitative study of young people's transitions to adulthood. We discuss the method and compare lifelines across the sample. We suggest that while there are areas of consensus (such as the hetero-normative goal of marriage and children by 35) the traditionally gendered transitions to adulthood are under pressure, a pressure that is exerted most strongly by working class young people. Through three contrasting case studies we illustrate how the ways in which young people imagine their futures are constrained by the resources and possibilities of their particular social locations.