哲学解释学视域下的新型馆读关系构建

主体间性馆读关系是一种共生性、平等的交互性的新型馆读关系,它是现代馆读关系的价值取向,理解和反思、对话和沟通是构建主体间性馆读关系的方法论基础和实践过程,通过倡导在理解、反思、对话、沟通交往的视界融合中,由传统的主客体二元对立的馆读关系模式转向主体间性的主体实践模式,真正建构现代主体间性馆读关系。     

哲学的激情——读杨大春《语言 身体 他者》

当代法国哲学在20世纪西方哲学中堪称独树一帜,因其内容、形式的丰富多彩,观点、叙述的明晰深刻,也因其哲学与人文社会科学的广泛而真实的对话,愈来愈多地引起关注。     

孤独的能力——读陈染《阿尔小屋》一书有感

大约三年前，一次很偶然的机会，我在浙江图书馆的书架上翻到了这本名为《阿尔小屋》的随笔集。作者在书中写了这样一段话：“宽展幽长的街道并没有把分散的人群拉开隔离，使之拥有相当的空间和心理距离，现代的交通工具把遥远的路途缩短得如电话线一样快：邮递员是绿色的风，所有亦真亦假的远方都吹到你的眼前，你成为别人的故事一如别人成为你的故事；各种各样的信息像原子弹一样不断爆炸，随时侵扰你关紧的房门——你的呼吸、你的默想、你的自语，都成为众人皆知的呼喊。”文字于我仿佛是一种被坚硬金属洞穿的感觉。     

文化哲学视域下《陆军一号》的价值观传播

在各类神剧中,年初热播的《陆军一号》异军突起,赢得好评。这部主旋律电视剧意在传播勇于改革创新的价值观。本文从文化哲学视角解析了改革创新价值观,并从传播学角度分析了该剧如何将主流价值观信息传递给受众。     

读《流动的风景——图书馆之旅》一书有感

论文是笔者阅读程亚男老师《流动的风景—图书馆之旅》一书的所思所想所感。这本书为我们图书馆工作者了解国外图书馆工作现状开启了一扇窗。论文主要谈了中西方在全民对图书馆事业的关注程度、读者使用图书馆的意识和图书馆工作者自身的认知等三方面的差距。     

对“以人为本”的哲学根源的学习和思考——马克思主义是解决人类自身发展问题的科学理论

在当前正在深入开展的学习实践科学发展观活动中,我们广大党员干部要切实学习好掌握好科学发展观的内涵和精神实质,并清醒地自觉地实践科学发展观。首先必须在思想上理论上真正理解和认识科学发展观的思想内核“以人为本”所依据的马克思主义的哲学根源和哲学基础。     

“吃饭哲学”是一种国家哲学——读《李泽厚近年答问录》

李泽厚先生是一个自负而有趣的人,前几年读他与陈明的对谈录《浮生论学》时就有这种感觉,如今读《李泽厚近年答问录》,这种感觉又浮现出来。比如,当记者问他“能否对自己做个评价”时,李的回答是这样的：“近两年已经有好几位这么问过我了。我对自己不好做评价,让时人特别是后人评价吧。我总不能像牟宗三说自己是‘古今无两’吧,有人说我已在美学上远超朱光潜,哲学上远超冯友兰。我心里倾向接受,口头却连说不敢,我还没想清这到底是我的谦虚还是虚伪。     

一个时代的哲学记录——读洪汉鼎新著《当代西方哲学两大思潮》

作者在全书的＂总前言＂中把这两册书看做是反映了他＂一生哲学研究所经历的两个重要阶段或转向＂,而事实上,这＂两个阶段＂也正是当代中国哲学家学习和理解当代西方哲学的过程。     

重新理解马克思主义的基本问题——《马克思主义研究资料第23卷·马克思主义综论Ⅰ》评析北大核心CSSCI

马克思主义理论具有强大的生命力,在今天,对中国社会的发展进步仍然有重要的指导作用,是我们认识并改造世界的有力武器。理解马克思主义理论体系,首先要正确认识马克思主义的基本问题。解读马克思主义的基本问题,不仅要关注国内学术界对马克思中国化最新理论成果的把握,更要了解国外马克思主义研究的前沿成果。     

立乎其大,超乎其上——读《方克立文集》有感

诚如斯言,方先生一生的学术目标,就是力图把马克思主义与中国哲学文化的精华相结合,让中国哲学在新的时代开出更大的慧命。这是他学术研究的兴奋点所在,也是他的全部学术工作的意义与价值所在。方克立先生是当今中国哲学史界的领军人物兼学术权威。他从20世纪60年代起,就致力于哲学史方法论、中国传统哲学范畴、现代新儒学思潮、中国哲学与文化的现代走向等重大理论和现实问题的研究,取得了丰硕的理论创新成果。由     

古今中西会通视域下的中国古代图书馆学理论阐释 ——读蒋永福《中国古代图书馆学研究》

《中国古代图书馆学研究》一书在中国历史语境、东方思维和古今中西比较的视域下,对中国古代图书馆的发展历程进行了史实描述,尤其是对中国古代图书馆学思想进行了较全面的分析和阐释。作者利用古今中西会通的思想方法,以古论古,以古鉴今,为我们呈现出了中国古代图书馆学思想的整体脉络,为建设“中国的图书馆学”理论体系做出了重要的理论贡献。参考文献7。     

生态学视阈下的数字档案馆研究--读《数字档案馆生态系统研究》有感

《数字档案馆生态系统研究》是一部关于数字档案馆研究的力作,开辟了数字档案馆研究的新领域。作为首部入选《国家哲学社会科学成果文库》的档案学研究成果,是对金波教授领衔的研究团队及其研究成果的肯定,代表了当前数字档案馆研究的前沿水平,拓展了数字档案馆研究的理论思维与研究空间,为“档案生态学”的建立奠定了学术基础。     

凝聚在笔端的是母亲厚重的爱——读陇南市委书记王义著《母亲》一书有感

偶尔去领导办公室取送文件,有幸得到一本书《母亲》,这本书的作者是陇南市委书记王义。如获至宝,闲暇之余,我用心认真地品读和学习。《母亲》一书分篇章描写了陇南大山深处的多位母亲,其中有不辞劳苦50多年喂养两个痴呆儿子的母亲,有为顶替儿子而挥舞钢钎、炸石修路的60多岁的母亲,     

一个女兵的西藏情缘——读李国柱《我的西藏未了情》一书有感

正西藏曾是李国柱同志魂牵梦绕的地方,虽然她已调离西藏40余年,退休也已20余年,但她仍满怀深情地关注着西藏,仍然跟随着时代的步伐,以"老西藏"精神,在人生道路上不断拼搏。退休20余年来,她还像在职时一样按时作息,有时还废寝忘食。为了让广大人民群众了解西藏的历史,了解西藏和平解放的过程和西藏的社会主义建设,她多年笔耕不     

马克思主义新闻观的现实意义——新媒体环境下再读《评普鲁士最近的书报检查令》

本文力图从经典的马克思主义新闻观相关论著出发,结合我国媒体环境的新特点,重新探讨马克思主义新闻观的现实意义,以期对我国媒体及舆论环境的健康发展有所裨益。     

铸牢中华民族共同体视域下的对台深度融媒传播实践——以厦门卫视《台青说》为例

当前形势下,如何打破两岸信息隔阂,让台湾地区民众特别是年轻一代了解真实的内地,铸牢中华民族共同体,成为对台传播的紧迫课题。本文以厦门卫视短视频融媒体栏目《台青说》为例,探索对台传播中的全流程年轻化传播实践,并从传播主体、传播内容、传播渠道等方面分析《台青说》的对台深度融媒传播策略。     

新媒体语境下马克思主义大众传播研究——推荐《基于新媒体技术的马克思主义传播》

新媒体是近年来信息文化传播中的活跃要素,它基于电子信息技术的快速发展,广泛应用于互联网、移动互联网各个领域,渗透社会、经济、文化、教育等各个方面。在新媒体语境下探讨马克思主义大众传播新趋势和新策略,是现代马克思主义传播发展的重中之重。由周小华等著的《基于新媒体技术的马克思主义传播》一书基于新媒体时代的社会发展背景,对马克思主义传播的内容、形式、渠道和效果进行了与时俱进的分析与总结,强调了新媒体技术在马克思主义传播中的功能、价值与应用方案,反映了新媒体时代马克思主义大众传播发展的新思路与新路径。     

后理论时代的问题意识与理论视域——读《后理论时代的来临》的思考

后理论时代的来临:当代社会转型中的批评理论重构,宋伟著,文化艺术出版社,2011后现代在西方的兴起已经走过近半个世纪的历程,从政治上的法国五月风暴到哲学上的思维革命,再到美国的文学批评,其美学风格、思维模式、艺术成就等借助     

图书定价与出版业诸问题——读陈昕著《中国图书定价制度研究》有感

作为图书出版行业的青年编辑,在我从业的6年中,常常会为业内出现的盗版、抄袭、模仿、恶意宣传、粗制滥造、内容低俗化等现象所困扰,也为数字出版对传统出版的冲击、各大销售商之间的价格战、实体书店