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2004年是德国伟大的哲学家、思想家伊曼纽尔·康德诞辰280周年和逝世200周年。为了纪念这位哲学伟人,德国文化界将2004年定为康德年。康德虽然没出过远门,但他的思想却横跨宇宙。在康德的墓碑上,刻着一段他的名言:“有两种东西我们愈是时常反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏,这就是我头上的星空和心中的道德法则。”这也是人类思想史上最气势磅礴的名言警句之一,它出自康德的《实践理性批判》最后一章。(A)名声在外的小讲师伊曼纽尔·康德1724年4月22日生于东普鲁士首府柯尼斯堡。当他出生时,有着“武… 相似文献
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康德(1724—1804)虽然不属于西方现代哲学,但他对20世纪西方文学与文化却有着极为深远的影响,他的影响超过了黑格尔,他被认为是现代主义文学的根源。贺麟先生说:"现代西方哲学应该上溯到近代承前启后的大哲康德,尽管后来的哲学家对他的学说备加非难, 相似文献
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尊敬的大师:大作《童心论》一口气读了三遍。您融艺术、文学、哲学于一体,学贯中西;由李赞的《童心说》人笔,谈古论今,从老庄到康德、霍金,对“童心”-“人性”-这个古老的论题,从本体论和宇宙论的高度作出新解。敬佩之余,斗胆谈谈几点感想,敬请指教。 相似文献
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中国早期的传教士报刊 总被引:1,自引:0,他引:1
1807年9月8日,经过近四个月的长途跋涉,一个叫马礼逊的英国人以美国商人的身份来到了中国广州。马礼逊是一位著名的传教士,他于1804年上书布道会,要求派他到“困难最多”的中国传教。教会接受了他的请求。在经过了三年的准备之后,他终于来到了中国。 相似文献
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黎巴嫩的穆罕默德先生是1994年我随中国青海杂技歌舞团访问中东时结识的朋友。我第一次注意到他,是在贝鲁特大学学院剧场做演出前的准备工作的时候。那天,天气十分炎热,我们坐在观众席上稍事休息。这时,我看见前排有一位黎巴嫩朋友全神贯注地低头写字,他满头大汗往下淌。“呵,他写的是中文广我见他在自己的名片上一笔一划地写上了“穆罕默德·塔哈;”在他旁边放着别人给他写的他的中文名字的范本。他临摹得似乎很吃力,手中的笔好像有千斤重。我走近他,拍了拍他的肩膀,要过纸和笔,给他示范了一s。他点头笑了奖表承感谢,接过纸笔… 相似文献
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正一般认为,康德的自然观代表了西方人类中心主义对待自然的工具理性态度,主张人对自然的统治、主宰权利。近年来,有一些学者提出康德的美学理论为环境伦理提供了可资借鉴的资源。还有一些研究者注意到,庄子与康德都是试图通过"美"来解决人与自然之间的矛盾。就此来说,庄子思想与康德哲学有许多可以对话交流的地方。但是,相比庄子而言,康德仍然没有给予自然应有的尊重。 相似文献
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杨文会与清末佛教革新运动 总被引:1,自引:0,他引:1
杨文会与清末佛教革新运动唐文权世界宗教史反覆表明,历史上的伟大转折点往往有宗教变迁相伴随。在辛亥革命准备时期动荡流转交光驳杂的社会场景中,传统的佛教也在固有的轨道上发生震颤和位移。一批具有慧眼远识的佛教界人士奋起振衰佑弊,从而逐渐形成了一个革新佛教的... 相似文献
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鲁迅与向下超越——《反抗绝望》跋 总被引:1,自引:0,他引:1
整整二十年前,我以此书通过博士论文答辩。我至今记得由唐弢先生、杨占升先生、严家炎先生、樊骏先生、刘再复先生、何西来先生等组成的答辩委员会向我提问时的情形。答辩之后,钱理群先生代表“文化:中国与世界”编委会向我约稿,他们那时正准备在上海人民出版社编辑出版一套学术丛书。钱先生年长我二十岁,从1983年经王得后先生介绍相识之后,他一直支持我在鲁迅研究中的探索。 相似文献
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20年前,尼克开始从事“猎头”的工作。当时他以一双慧眼,从硅谷基地遴选英才并送到Xerox,IBM和General Electric等一流公司。然而,尽管他在物色人才方面很成功,但是送出的那些谋职的人员最终却没能被那些大公司选中,他们或在面试期间、或在面试后被淘汰。因此,尼克就面试的有关问题8 包括从准备阶段到面试技巧9 进行研究,并归纳出谋职成功的六条原则。:;你的个人简历毫无意义一份个人简历并不能使你应聘成功,它只起到介绍你过去情况的作用。尼克说:“一份个人的简历可以让雇主了解你对他们公司会有什么帮助,但那不是推销你自己… 相似文献