让乐观、坚强点燃希望

地震中,龙辉用自己的脊梁为学生们扛出生命的通道;地震后,龙辉带领学生们走出心理阴霾．重建心灵家园。正是在众多像龙辉一样乐观、坚强的师者带领下,学生们在灾难后以更积极的心态．更铿锵的步伐走向明天。     

品格教育动态

地震灾区重建心灵家园研修班将在德阳举行随着地震灾后校园重建工作的不断展开,灾区师生心灵重建工作,社会各界尤为关注。8月27～29日,由四川省德阳市教科院主办、北京根基教育、《育儿周刊》承办的重建心灵家园高级研修班将在德阳举行。根基派出了四位专家将与来自灾区的     

I Love My Home & Family

家我们最安全的避风港;家人我们最信赖的依靠者;无论是平凡的大多数,还是瞩目的大明星,无论在真实还是在想象中,有了家即使再辛苦再艰辛,心里依然有着说不出的甘甜……5.12之后,阵痛之后,悲伤之后有的人失去了家人,有的人失去了家园但痛定思痛,生者还是必须坚强地面对生活重新建造自己的家园,让我们与他们一起努力。     

品格教育动态

首届重建心灵家园高级研修班圆满结束重建心灵家园高级研修班于2008年8月27日至8月29日在广汉三星堆瞿上园酒店举行。本次研修班由德阳教育科学研究院、北京根基品格教育研究中心和成都《育儿周刊》三家主办。到会的幼儿园园长和小学校长共计70名。罗坚老师分享了用六A原则帮助人际关系的恢复和重整。大家对婚姻方面的内容触动很大。     

灾后青少年“课后睡前”心理援助热线开通

<正>课后睡前是灾后青少年寻求心理援助的黄金时段。为了帮助灾区青少年抚平心理创伤,重建心灵家园,中国青少年研究中心开通灾后青少年"课后睡前"心理援助热线。     

逝者安息 生者坚强

那个14时28分,瞬霎成永恒——生存,或者死亡。多少人,结想为梦;多少人,引领成劳——对亡者的思念与怀想,将贯穿生者的一生。逝者安息,生者坚强。他们的心中,怀想与思念虽如影相随,坚强与奋发更不离不弃——昨日的废墟上,是今天的学校;昨日的声声哭泣,     

我们失去认知家园了吗?——论认知透明性与误差余地原则

透明性理论认为我们心灵的各种状态对于我们自身是透明的,一旦我们的心灵拥有内容,我们就能够对这些内容有所觉知。威廉姆森在论证知识的限度时对透明性理论进行了反驳,认为我们的认识要遵循误差余地原则,透明性理论所揭示的认知家园并不存在。现今主要存在着以下几种反驳威廉姆森论证的策略,包括没有区分透明性的类型与区分知识的类型。因此,即使承认我们只能有限度地获得知识,作为一个理性的主体,透明性理论依然是值得期待的。知识内省的特征使得我们能够跨出知识的限度,重建我们的认知家园。     

回忆,踩着心灵的鼓点

我喜欢回忆,回忆是巡视我的心灵家园,是踩着心灵鼓点的妙曼舞蹈。心灵家园里那道最美丽的风景,当属引导我做人并开启我智慧之门的老师们。初一时教我英语的是申文香老     

温馨家园

正家园,是我们每个生命诞生、成长的地方,是我们的心灵故乡。也许,家园给了你无尽的养分,使得你的心灵丰饶、温厚、美丽;也许,家园让你欣赏到自然景观的美丽,感受到泥土气息的芬芳;也许,家园呈现的朴素的民风民俗让你沉醉不已;也许,家园里质朴而恬淡的人性之美带给你永远的温暖;也许,家园里沉默而厚重的父爱母爱总是让我们泪流满面……且让我们欣赏下面一组文章,看看"家园"给名家们带去了怎样的精神养分。     

重返心灵家园——《新英格兰修女》和《给艾米丽的玫瑰》中的怀旧情结

文章尝试探索玛丽·埃莉诺·威尔金斯·弗里曼的短篇小说《新英格兰修女》和威廉·福克纳的短篇小说《给艾米丽的玫瑰》中体现出来的怀旧情结。两作品中女主人公最初有着相似的遭遇(情感的危机),最后却得到截然不同的结局。路易莎怀念着温馨安宁的精神家园,艾米丽却对旧南方家园进行着偏执狂式的重建,由此导致了两人不同的人生结局。对于过去无法释怀的人,将无法走向未来,如何正确地面对时间的流逝以及空间的位移,寻找心灵家园的归属感还是毫无顾忌地自我封闭,这是两部作品的重要主题。     

追忆与忘却——电影《情书》的悖谬性叙事分析

电影《情书》被公认为是最具代表性的日本新时期电影之一,距今已近20年,对于《情书》的解读也更加多元化。影片在大胆新颖的拍摄手法之下,叙事中存在诸多悖谬性因素,包括片名“情书”的悖谬性、关于回忆的悖谬性言说和关于死亡的悖谬性言说。影片所要传达的重点并不仅仅是爱情元素,更是生者对逝者的追忆与忘却,以及生者如何寻找到心灵的宁静。     

重建视野下：对羌族罗则、基勒的人本文化价值解读

羌语“罗则”意为石砌高碉,“基勒”指石建的民居或寨房。“罗则”、“基勒”是羌族家因重建的首要目标。它们是物质家园,也是人本的精神文化家园。在举国之力重建的视野下,我们应当厘清羌族建筑文化的重要内涵,探究其人本文化价值,以便使研究更好地为羌族物质、精神家因重建服务,使羌族永久性建筑的重建更加完美。     

唤醒学生心灵培养环保意识的思考与实践

幼儿园是环保启蒙教育的重要场所。从环境创设——让心灵感受环保的存在、一日活动——让心灵感受环保的意义、家园合作——让心灵承载环保而飞翔三个方面,研究增强学生的环保意识。     

浅谈殡仪文化与管理

殡葬是一个社会中最重要的民俗活动.在四大民俗活动(婚、丧、节、寿)中,殡葬所包藏的文化内涵最深厚,对人的心灵震撼最深刻,因而对社会精神文明的影响也最为深远,殡葬是生者按照自己对生命、人生的理解所设计的,也是办给生者看的,一场殡葬是否合格也是由生者来评判的,它的最终目的仍是生存者.因此,殡葬文化,其中隐藏或寄托了对人生的归宿、生命的价值的理解,对永生的追求,对现存社会的反映.     

同名的烦恼

讲述心情故事,放飞青春心灵。这里是我们共同的家园,一起来吧!     

破解CMOS密码

“我家有一台电脑,那是我的心灵家园……”这原本是我写好要投的一篇稿子,我要把我建设“心灵家园”的心得告诉大家,谁料在我写好稿件的第二天,电脑开机过程多了“E n t e rpassword”,天哪!COMS密码!我差点昏过去,急忙问我爸怎么     

论阎连科小说的家园意识

家园是人类心灵深处永恒的依恋和风景。阎连科小说的家园意识热情高昂而又诗意氤氲。其自然家园充满着对现实社会的厌弃和对生命自由状态的崇尚,具有浓郁的“桃源”色彩。童年家园以纯真清澈的童心之境对迷途人生进行启悟棒喝,对蒙尘生命实行深度清洗。宗教家园虽然未能成为心灵栖居之地,但作家以“诗经”寻找精神家园的秘径,却敞开了无边无际的乌托邦想象。     

深厚的人民情怀 坚强的中国力量——云南鲁甸抗震救灾纪实

云南鲁甸65级地震发生以来,媒体记者们快速反应、奋勇向前,用自己的辛勤付出,第一时间向关心灾区的人们介绍地震灾情、讲述救灾进展、记录灾难面前的人性与大爱。让我们记住这些来自抢险救灾一线的画面,为那些需要帮助的人传递更多温暖的力量．愿逝者安息,生者坚强!     

浅谈人生幸福的三大家园

人生幸福的三大家园：生存家园、情感家园、心灵家园的内容、本质以及三者间的关系,进行了较为详尽的论述。揭示了人的温饱安全得到满足以后,幸福的感受就主要来自情感和精神世界,单凭技术进步、繁荣、财富并不能给人带来全面的真正的幸福,人性是人的需要的协调发展,为了我们的幸福,人性中的三个属性、三大家园、各个层次应均衡发展。     

大爱至纯 真爱无痕——《家园如梦》导读

《家园如梦》是一首缠绵婉约的心灵之歌，是一个漂泊他乡的游子对家园的依恋和灵魂深处对爱与亲情的思念和呐喊，