论藏族体育对汉族的影响

我们可以通过列举大量史料 ,看出吐蕃马球的传入在唐代引起的马球热 ,从而说明藏族体育对汉族的影响。     

藏族、汉族青少年族群态度的发展研究——以甘南藏族自治州藏族、汉族青少年为例

族群态度的研究一直是社会心理学中的重要课题之一。在多民族国家和地区开展族群态度的研究,对解决族群冲突、实现民族团结、维护国家统一具有非常重要的现实意义。本研究运用强迫式范式、非强迫式范式的外显测验和内隐联想测验,以甘南藏族自治州藏族、汉族小学、初中、高中学生为被试,探讨了藏族、汉族青少年外显、内隐族群态度的发展特征以及学校类别对藏族青少年族群态度发展的影响。结果显示,在外显族群态度方面,在不同年龄段,藏族、汉族青少年表现出了不同的族群态度;在内隐族群态度方面,藏族、汉族青少年的族群态度表现出了跨年龄的稳定性;学校的族群环境对藏族青少年的族群态度有重要影响。     

藏族佛画艺术对汉族美术的吸收与借鉴

汉族美术对藏族佛画艺术的影响,贯穿于汉藏政治交往和文化交流之中。千百年来,藏族佛画艺术在不断丰富自身文化内涵的同时,积极吸纳着异族文化艺术的养分,创造出灿烂辉煌的艺术文明。本文通过汉藏交往的历史回顾与描述,着重分析了藏族佛画在色彩、装裱形制以及画面背景的形象造型等方面,对汉族美术的吸收和借鉴。     

内地藏族与汉族大学生健康生活方式现状调查

采用问卷调查、数理统计、文献资料等方法,对内地藏族和汉族大学生生活方式的现状进行调查与分析,了解汉族与内地藏族大学生生活方式不同特点,寻找他们之间健康生活的差异,为帮助提高少数民族大学生的生活品质和学习质量,以及学校体育教育进一步改革提供有关参考。     

现行藏族教育中存在的问题

谈到藏族教育，希望与忧患共生．成绩与问题并存。近些年来，党和国家为少数民族地区的发展和建设，制定了充分体现少数民族利益的特殊政策，由于自然条件差．交通不便，信息闭塞等诸多因素的影响、藏族地区的政治、经济的发展仍然十分缓慢。千古以来日出而作．     

藏、汉族大学生健康标准测试对比研究——以四川民族学院为例

四川民族学院藏、汉族大学生健康标准测试对比、对照结果表明优劣各异,大学生体能现状令人担忧,其具体表现在：藏文系在四个指标数据上占有一定优势;管理系在两个指标数据上占有一定优势;两系优势指标数据与《标准》评分、等级对照,在多个指标数据上与《标准》评分、等级存在相当大的差距。这些差距存在的因素有主客观两方面,诸如：藏、汉族学生生活习惯、体育基础、意识、行为的差异性,地理位置、气候特征,对《标准》重要性的不同认识（包括测试者与被测试者）以及测试仪器本身存在的问题等。     

从香港经验谈藏族教育发展的三大因素

本通过笔对香港教育的了解，特别是香港教育界对母语教学重要性的认识，针对藏族教育的现状，提出母语教学是从根本解决藏族学生基础差的重要手段。     

藏、汉族中师生人格特征的比较研究

用卡特尔16PF测验量表，对河北师范大学附属民族学院的藏族、汉族学生进行了测试。结果显示：藏、汉族学生的人格特征67％是相同的；藏、汉族学生在聪慧性、特强性、怀疑性、幻想性、独立性、怯懦与果断性、创造力因素和在新环境中的成长能力因素等方面存在差异；不同的教育背景、生活环境的改变是导致藏、汉族中师生人格特征差异的重要原因。     

初中藏族学生与数学教学

我校初中学生都是来自西藏的藏族学生 ,要求通过三年学习 ,不仅要参加成都市初中毕业考试 ,还要回拉萨参加西藏自治区的升学考试。他们从民族地区来到内地求学 ,不仅要闯过语言关、生活关 ,更要闯过学习关。他们入学时的数学起点大多数相当低 ,有的连小学最基本的四则混合运算都不能熟练掌握 ;遗忘率也高 ;从形象思维过渡到抽象思维所需的时间较长 ,往往需要经过多次的刺激与反复的训练 ;不善于运用数学的基本思想和方法寻找解题思路 ,运用数学知识解决日常碰到的数学问题的能力也较低。在学习心态上大致可以分为三种类型 :1.乐学型 :喜欢数…     

藏族学生的心理特点与教育

解放以来，特别是改革开放以来，西藏的教育事业从无到有，从弱到强，发生了翻天覆地的变化，中央第四次西藏工作会议和全国基础教育工作会议的召开，又为我们西藏的教育指明了发展方向和道路。     

藏传佛教对清代河湟洮岷地区汉人社会的影响

有清一代,河湟洮岷汉人多受藏传佛教影响,在民间社会,丧葬、祭祀活动中常有藏传佛教僧人的身影,藏传佛教也借助节庆、法会吸引汉族信众;汉族士人对藏传佛教或持批判态度,或示以宽容,他们的言论行止中亦可循迹藏传佛教对汉人社会的一些影响.     

从叔孙通到公孙弘:儒学在汉代演变的轨迹

从叔孙通到公孙弘,画出了儒学在汉代演变的轨迹,充分表现了儒学终于完成了对专制政治的适应.与董仲舒改造儒学将之引向神学化和宗教化不同的是,以叔孙通和公孙弘为代表的儒宗人物使儒学完全世俗化、实务化甚至奴性化.他们对儒学发展走向所起的影响,主要表现在政治实践中,毕竟无法与董仲舒所建立的新的儒学哲学思想体系的影响相比.     

汉代文学中的商人

汉代涉及商人的文学作品,表现出各自不同的审美风格。传记散文中有着奇巧美,杂史散文中有着醇正美,诗歌中有着对比美,大赋中有着富丽美。汉代文学真实而生动地再现了汉代商人的行为风貌。     

王通文学思想中的“文儒”特征

王通作为隋末大儒,其《中说》一书中的文学思想蕴含了深刻的“文儒”特色。他一方面对复兴儒道怀有崇高的责任感,同时又对文学自身规律的发展采取轻视的态度,因此王通这种无法平衡“文”和“儒”之间关系的认识,体现了他文学思想中浓厚的以“儒”节“文”的复古保守性。但其对于文人的一些具体认识影响到初唐史官对“文儒”的基本认识,并在初唐时期得到延续和发展,进而为盛唐“文儒”的形成准备了理论条件。     

不同民族的教育收益:藏、回、汉族的比较

本文使用明瑟方程估计了不同民族的教育收益,尤其比较了汉、藏、回三个民族的教育收益。结果发现：少数民族的教育收益率高于汉族,其中藏、汉族大体相当;回族远高于汉族。教育收益率在不同性别之间差异明显,在汉、藏族内部男性高于女性,而在回族内部则相反。增加对这一结果的社会认知,可以较好地提高少数民族家庭投资教育的热情,促进更多的少数民族儿童入学。     

汉赋、经学与文学自觉

文学自觉是中国古代文学研究中的一个重要问题。中国古代文学的自觉时代究竟起于何时,学术界至今尚无一个一致的意见。文章认为,由于经学的强制的规范,汉赋不是自觉的文学,以汉赋为"一代文学"的汉代也不是文学自觉的时代。     

师德的核心:敬业、爱岗、奉献

学校是进行系统道德教育的重要阵地。教师的职业道德影响着亿万青少年乃至整个民族的道德素质 ,加强师德建设对整个社会的道德风貌具有重要意义。教师职业道德建设应以敬业、爱岗、奉献为主要内容。其中 ,敬业是师德的基础 ,爱岗是师德的关键 ,奉献是师德的根本 ,三者共同构成师德的核心     

汉音藏语由来之管窥

藏典籍和口语中的汉语音由来已久，可追溯到两千五百余年前的春秋战国时期，这说明藏汉化交流源远流长。这些词汇涉及政治、军事、宗教、艺、经济等各个领域，也是汉藏友谊的历史见证。     

君子知人 相勉于道——论苏轼与李廌的二十年师友情

李Zhi与苏轼的交往，始于苏轼被贬黄州时。李Zhi在苏门中是执弟子礼最勤渠的一位，这种师友之情持续到苏轼结束岭海之贬北归时，长达二十年之久。苏轼在两人的交往中，对李Zhi尽到了良师益友开导教诲的责任，并影响其走上了正确的人生道路。李Zhi能够成为苏人士中的主要成员，并在文学上取得重要成就，是与苏轼的教育和影响密不可分的。两个相知相勉，建立起来的师友之情，弥足珍贵。