拜占庭文化对周边国家的影响

拜占庭文化经历了一千多年的发展,水平较高。十三世纪以前君士坦丁堡一直是整个中世纪地中海世界经济、文化的中心。甚至1453年拜占庭灭亡之后,拜占庭文化仍对欧洲和东地中海各国文化发生长期持久的影响,以至在这广大的区域内,到处可以看到拜占庭式建筑,到处可以发现拜占庭的古物。     

拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响

拜占庭文化是指在拜占庭帝国内融合西方古典的(即希腊罗马的)、基督教的及古代东方各民族的文化而形成的高度发达的文化。在欧洲文化史上,它是中世纪初期欧洲文化的精华,是古典文化和近代西欧文艺复兴运动的桥梁,对14世纪以来的西欧文艺复兴运动有着深刻的影响。但若干世纪以来,拜占庭文化及其对西欧文艺复兴的影响却没有受到应有的重视。本文试图在这些方面做些探讨。一西罗马帝国灭亡后,西欧开始进入城市衰落、工商业凋敝、农田荒芜、文化停滞的“黑暗时代”。与此同时,东罗马帝国(拜占庭帝国)却相对地比     

拜占庭帝国是怎样灭亡的

一四五三年拜占庭帝国的灭亡,是中世纪的重大事件之一。资产阶级的史学家,把拜占庭的灭亡说成是土耳其人侵略的结果,甚至把它看作是决定拜占庭帝国命运的唯一原因,这种故意夸大外部条件的说法,显然是对历史的歪曲。事实证明,拜占庭帝国的灭亡,主要是因     

世界历史图片说明

拜占庭首都——君士坦丁堡是中世纪东西方之间、地中海和黑海之间商路的交汇点,因此商业贸易极为活跃,来自地中海世界和东西方的商人在此进行频繁交易。活跃的商业活动带动并刺激了手工业的发展,使帝国政府从中得到巨大的实利,繁荣了帝国经济、增强了帝国国力。马克思曾形象地将君士坦丁堡比喻为“沟通东西方的金桥”。 (1)查士丁尼王朝时期的拜占庭金币从建国之初起,拜占庭即实行货币的金银复本位制。在帝国境内流通的货币有金、银、铜币,在     

公元9世纪初拜占庭帝国的希腊移民政策探因

公元9世纪初拜占庭帝国在希腊地区进行了密集的移民活动。当时的编年史作家塞奥法尼斯认为,皇帝尼基弗鲁斯一世在经济上的贪婪是促成其频繁移民的原因。考虑到塞奥法尼斯敌视尼基弗鲁斯一世的立场,本文认为9世纪初拜占庭帝国在希腊地区的移民政策有比经济原因更重要的政治原因和宗教文化原因。尼基弗鲁斯一世的希腊移民政策是在两个帝国的现实博弈下出台的稳固拜占庭西部边疆的战略举措。尼基弗鲁斯通过强力手段向希腊地区输入登记在册的拜占庭基督徒,增强了拜占庭帝国在希腊地区的政治影响力和宗教文化影响力,实现了拜占庭帝国对希腊地区的有效控制。     

欧洲中古史视阈中的拜占庭帝国

拜占庭帝国是欧洲地中海世界中古史极其重要的部分,拜占庭史和拜占庭文化在欧洲中古史上占有极为重要的地位,其在军事、政治、经济、文化、宗教等诸多方面的历史贡献也非常突出。加强相关研究并恢复拜占庭历史与文化在欧洲中古史上的客观地位,对于调整欧洲中古史教学和科研体系极为迫切,不仅具有理论框架上的纠偏和补足的学术价值,也有完善世界中古史知识体系、进而推进我国世界史学科体系建设的重要意义。     

阿拉伯帝国对文化的重视与提倡

中世纪阿拉伯帝国境内的古代文明地区和古代蛮荒之地出现了高度文明,其成果之多,水平之高,在当时世界上是独一无二的。阿拉伯文化得以高度发展的因素很多,其中重要的一点,就是阿拉伯帝对文化的重视与提倡。     

7—14世纪拜占庭帝国在巴尔干西部地区的势力探究

巴尔干半岛西部地区边界争端、族裔冲突、宗教纷争频发,差异性远超同一性,原因在于该地区错失了历史整合的时机。7—11世纪,拜占庭帝国在巴尔干西部建立起了有效的直接与间接统治体系,还通过推动基督教化奠基了文化影响。然而,自11世纪中叶,拜占庭帝国对此地区的统治逐步失效,文化影响程度极不均衡。14世纪中叶起,拜占庭国力衰落,不仅在巴尔干西部的统治崩溃,而且随着其在此地区内最大的文化载体塞尔维亚帝国覆灭,承载、延续拜占庭文化的统一体被彻底打破,也经历了文化影响方面的崩溃。拜占庭势力在巴尔干西部地区的涨落,导致地区内部拜占庭化程度不一、拜占庭斯拉夫文明传统的整体性被打破,是南部斯拉夫人族群以及这一地区历史整合失败的重要原因之一。     

试析君士坦丁与基督教的特殊关系

拜占庭帝国皇帝君士坦丁是历史上首位信仰基督教的君主.从被其部下拥立为帝到赢得统一战争的胜利;从实行各项政策改革到迁都拜占庭,他一生成就的霸业无一例外都与基督教有着密不可分的联系.由君士坦丁和基督教的关系变化所产生的结果不仅左右了中世纪欧洲社会进程,更对今天的世界的面貌产生了深刻的影响.     

从达拉斯城战役看查士丁尼时代拜占庭帝国的军事特点

萨珊波斯帝国对拜占庭帝国的战争是早期拜占庭面临的重大外交问题。达拉斯城战役是查士丁尼积极谋划的全局战略中的一个重要环节,是查士丁尼时代拜占庭帝国对波斯战争的重要转折点,也是其辉煌军事成就的序幕。它为拜占庭军队的西征准备了条件,也展现了查士丁尼时代拜占庭帝国军事的特点。     

浅析拜占庭宗教艺术中的“军人圣徒”形象

在拜占庭帝国的宗教艺术人物形象中,"军人圣徒"占据了重要地位。他们是作为基督教殉道者的军人,在死后被尊奉为圣徒,也化作了护佑拜占庭帝国和军队的守护神。     

论4至6世纪拜占庭帝国的经济复苏与转轨

5世纪后期,即在拜占庭皇帝阿那斯塔修斯统治时期(491—518年),东西方地中海世界已经分道扬镳。在西方,东西哥特人占领了意大利和比利牛斯半岛部分地区,在没收罗马元老贵族土地的基础上建立了封建制度①。在东方,拜占庭帝国在自身独立发展的基础上也在向封建制转轨,社会经济复苏并走向繁荣。这是自4世纪君士坦丁皇帝把帝国首都转移到东方后,地中海东部世界经济社会长期发展的结果。罗马—拜占庭帝国封建大地产的形成　　罗马—拜占庭封建因素的发展是一种双向运动的过程:一方面是大土地所有制的形成;另一方面是自由农民农奴化和奴隶的隶农化…     

拜占庭简史

<正>[内容简介]本书包含了许多来自考古发现的最新研究成果.并且更全面地涵盖了拜占庭帝国中晚期的历史。作者以拜占庭帝国政治编年史为主线,在详尽探讨传统政治内容之余,结合以丰富的社会、经济、文化生活描述,还加入了拜占庭与周边地区关系的更为详细的讨论。     

拜占庭帝国早期基督教政治角色研究

拜占庭帝国早期,基督教在社会政治生活中扮演了一个重要角色。它不但为皇权提供了"神圣理论"阐释,而且,在实际的政治运作中,还对当时的世俗统治提供了有益的补充与完善。这也是基督教能够深刻影响拜占庭帝国的一个重要因素。     

《世界历史》九年级上册一到四单元复习指要

【内容综述】《世界历史》九年级上册一到四单元讲述的是世界古代史。它历经了两种社会类型,即奴隶社会和封建社会。奴隶社会的内容包括以古代埃及、古代两河流域、古代印度为代表的亚非大河文明和以古代希腊、古代罗马为代表的欧洲海洋文明。封建社会的内容,欧洲主要有基督教的兴起与传播,西欧的法兰克王国、封建庄园、中世纪城市和大学的兴起,东欧的拜占庭帝国和《查士丁尼法典》;亚洲主要有东亚日本的大化改新,西亚伊斯兰教的创立与传播、阿拉伯帝国的形成和阿拉伯文化等。     

历史英文：古今文明（14）

中世纪 罗马“衰亡”后,伟大的古典传统在君士坦丁堡,或称“新罗马”。没有中断地又延续了一千多年。直到1453年陷落,拜占庭帝国一直扮演着西欧缓冲带的角色,挡住了来自东方的一次次进攻,并把自己的文明传遍东欧和俄罗斯。     

西欧大学中的首位拜占庭教师——拜占庭学者曼纽尔·克利索罗拉斯

曼纽尔·克利索罗拉斯是文艺复兴时期第一位在西欧大学中任教的拜占庭学者。此后,众多拜占庭学者纷纷效仿他来到意大利担任各个大学的希腊语教师。他在佛罗伦萨大学的教学引发了意大利人学习希腊语言和文化的浓厚兴趣,为意大利培养了众多复兴希腊古典文化的健将,有力地推动了意大利文艺复兴运动的发展。然而,他到意大利不只是为了传播希腊文化,更重要的目的是为陷入困境的拜占庭帝国寻求西方的军事援助。     

试析黄色元素在中世纪艺术中的运用——以东拜占庭帝国艺术体系为例

中世纪的艺术内涵与表现形式一直以来都是各界学者们讨论的焦点,宗教与政权的结合促成了新的艺术形态,神学融进社会结构成为了宗教文化意识形态的根基。这期间的艺术内容都根源于《圣经》,而形式趋于象征性表达。艺术内容与形式的限制使中世纪作品一度蒙上"黑暗"的面纱,但是根源自古希腊古罗马艺术的中世纪艺术实际上融合了东方美术的特性并吸纳了多种地域艺术形式,从而发展出独特的艺术体系。形式与内容的限制促使中世纪艺术孕育出神性的色彩观念与艺术家独特的制作手法,金黄、黄色作为基督教文化"神性特征"在中世纪艺术作品中被大量的运用。从绘画中的金黄背景到教堂彩窗折射出的黄色光芒,黄色元素的运用无疑是中世纪艺术的一大重点,它反映出整个艺术体系的时代侧重点与精神内涵,这点在中世纪东拜占庭帝国艺术体系中尤其明显。     

欧洲民族国家的形成及其意义

从过去的罗马帝国传统向近代文明过渡的初期,即中世纪早期的四、五个世纪里,欧洲不仅无法与处于盛极一时的中国唐宋帝国相提并论,即使与其邻居拜占庭帝国和伊斯兰的阿拔斯帝国相比,欧洲人也是异常落后的。自8世纪到11世纪,欧洲经济几乎完全建立在农业和非常有限的地方贸易基础上,物物交换普遍取代了货币,农业产量低下。普通群众没有接受教育的机会,     

帝国的再生:君士坦丁大帝迁都原因论析

君士坦丁大帝迁都君士坦丁堡对东西方世界的发展产生了深远影响。迁都后的帝国保存了大量罗马时代的文化和社会习俗传统。以君士坦丁堡为中心形成的新帝国地跨欧亚非三大洲。在古典希腊罗马文明和基督教文明及近东地区古代文明相互碰撞和融合的基础上,创造了长达千余年之久的拜占庭文明。