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知识经济社会中继续教育的地位 总被引:1,自引:0,他引:1
知识经济的发展对继续教育提出了越来越高的要求。面对知识更新的进一步加快 ,继续教育将如何发展 ,它在知识经济社会中应具有何种地位呢?本文从知识经济对继续教育提出的要求和继续教育本身所具有的特征的角度出发进行了初步探讨 相似文献
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知识经济的发展对继续教育提出了越来越高的要求。面对知识更新的进一步加快,继续教育将如何发展,它在知识经济社会中应具有何种地位呢?本文从知识经济对继续教育提出的要求和继续教育本身所具有的特征的角度出发进行了初步探讨。 相似文献
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先秦美学,历来就被史家们看作是中国古代美学的真正开端,是中国美学的“古希腊”,因此,研究先秦美学的一般发展,也就成为打开中国古代美学思想宝库的金钥匙。但实际情况究竟如何呢?本文试图通过对构成先秦文化基础的总体哲学的探究,以发现所谓先秦美学的特征与精神,并给予适当的评价。我们能不能一般地认为先秦时代有一种早期的美学呢?我们能否进一步设想一下它的具体形态呢?它与中国美学精神的形成有何关系?在当时据有何种地位?对此,我们只能持一种比较审慎的态度。而目前有关先 相似文献
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关于中国古代重民思想本质的问题,有人认为古代重民思想亦即古代的民主思想,或称民本思想.那么,在中央集权下的专制体制下,是否真就会存在所谓的"民主"思想呢?在中国古代历史中从来没有出现过类似西方的"民主"政治体制,我国古代延续上千年的"家天下"思想和儒家尊崇的"上下尊卑"的礼乐教化,使得中国古代没有出现过真正的民主思想. 相似文献
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《北京大学教育评论》2007,(3)
20世纪末期以来,中国大量务工人员从农村进入城市,引发了对继续教育和培训系统革新的巨大需求。农村转移人口的受教育程度普遍不高,绝大部分只有初中及以下文化程度,如果不能辅之以一定程度的职业培训和继续教育,将会极大地影响他们在城市的就业能力和生活质量。因此,解决农村流动人口进城就业的根本途径是增加他们获得技能培训和继续教育的机会。应该采取何种制度安排和发展战略来应对这一前史无前例的挑战呢? 相似文献
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尽管继续教育作为一种教育的实施形态是从国外引进的,但是继续教育思想,我国自古有之.葛州坝集团教委陈邦峰副主任给本刊推荐的《中国古代继续教育论谈》一文,对研究继续教育的理论问题有一定价值,特全文分两期刊登,以飨读者. 相似文献
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最近,国防科工委召开了继续教育座谈会,会上很多同志发言,一致认为在实施科教兴国战略和科学技术飞速发展的新形势下,必须加强继续教育,促进人才培养,这是我们迎接新世纪和新技术革命挑战的重要抉择.然而要加强继续教育并加速其发展,就要认真总结经验,找出制约继续教育发展的主要矛盾.那么,什么是制约继续教育发展的主要矛盾呢?笔者认为,当前继续教育机制不健全和不完善,是影响我委继续教育发展的主要矛盾.因此,下大力加强继续教育机制建设十分重要. 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(3)
什么是继续教育?所谓继续教育,指的就是包括在业的、失业的以及那些退休、离休的社会成人在内的全体社会责任人,为了提高自身的文化素质和专业技能,接受各种教育服务的活动。随着科学技术的不断发展,社会对于人们的要求越来越高,不仅要求具有较高的专业技能,而且对自身的文化素质也愈加苛刻。因此,就需要促使社会上的人员接受继续教育。那么,在我国成人继续教育的发展中存在哪些问题呢?如何进行成人继续教育的管理工作呢?怎样才能是管理效果更加显著呢?这些都是在继续教育发展中需要特别关注的问题,下面我们就来系统的分析一下。 相似文献
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无论是现代西方,还是古代的中国,私立学校都比较兴盛.但学校的私有化就一定等于产业化吗?私立学校是靠什么来求发展的呢? 相似文献
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目前,我国中小学教师队伍总体上还不能适应新时期教育改革发展的需要,尤其是农村教师队伍整体素质亟待提高.持续不断地对教师进行继续教育,无疑是改变上述现状的必由途径.然而,采用何种模式方能提高继续教育效果,使其达到预期的目标?本文在进行三年多的相关课题研究与实践的基础上,提出了"基于网络的校本培训"这一教师继续教育模式,并从理论、内容和操作方法等方面加以阐述. 相似文献
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陆中亮 《新课程学习(社会综合)》2011,(5)
我国古代大教育学家孔子,在对门下弟子进行教育时,带领大家周游列国,在游历中教学,在教学中游历.实际上孔子是在"游历"的教学实践过程中培养学生的学习兴趣,在激发兴趣中提高学生素质,促进学生发展.要提高高中思想政治课的教学实效,也需要激发学生兴趣.那么,如何构建一个让学生充满兴趣的高中思想政治课堂呢?高中思想政治课应该如何来培养学生的学习兴趣呢? 相似文献
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杨锐锋 《思想政治教育研究》1997,(2)
齐抓共管是我们在思想政治工作中经常強调的一个问题。随着社会主义市场经济的深入发展,思想政治工作必须从内容、方法上加以改进和提高。齐抓共管做为思想政治工作中的一个重要范畴,应该从何种角度来重新把握和重新认识呢?本文试图对此做以简 相似文献
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张云红 《西安文理学院学报》1996,(4)
中国古代人事制度经过长期演变和发展,到明清时期已日渐衰落,阻滞了社会的进步,那么是否就能由此得出中国古代人事制度在封建社会末期已经丧失了生命力的结论呢?事实并不尽然。从18世纪到19世 相似文献
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普通中小学教育教学工作应以何种姿态来迎接竟争激烈的21世纪的挑战呢?普通中小学教育教学工作应如何“主动适应”当前教育事业的发展?普通中小学教育教学工作应该具有什么样的新时代特点呢?本文拟就上述问题,试从三个方面进行浅层的,探索性的论述和探讨. 相似文献
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刘兴邦 《湖南师范大学社会科学学报》1991,(6)
儒家教育思想在中国传统文化中占有非常重要的地位,它奠定了中国古代教育思想的基本格局和主要内容,规范了中国古代教育思想的发展方向,在中国历史上产生了深远而广泛的影响。儒家教育思想的特质是道德教育。本文试就先秦儒家道德教育的价值取向进行探讨,分析儒家道德教育正、负的作用,以期对当今中国的教育改革有所借鉴和补益。儒家道德教育的价值取向是什么呢?这涉及到儒家道德教育的目的和目标。过去我们常讲儒家主张“内圣外王”之道,即对内强调加强个人自身的道德修养,培养完善的人格形象,对外提倡忧国忧民,服务人民,报效祖国,承担一定的社会责任和历史使命。“内圣外 相似文献
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抗美援朝战争,正如毛泽东所说,是一场"保卫中国,支援朝鲜”的战争.这是一场反对帝国主义侵略的伟大的正义战争. 对于中国来说,进行抗美援朝战争究竟具有何种意义呢?这可以从以下四个方面加以说明. 相似文献
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党中央根据新的形势,果断地提出了构建学习型社会的战略决策,这是21世纪人类社会发展的必然趋势,也是人类社会发展的更高要求,是提高我们国家人口素质的重要举措.因此需要全社会的人们积极地动员起来,探讨构建学习型社会的新模式和新方法.那么,在这样的背景下,高校成人继续教育的管理方法和管理策略又有哪些变化?如何能够适应这种新的要求,更好地推动高校成人继续教育更好更快地发展呢?为此,笔者特提出以下几点思考. 相似文献