语文工具的特殊性及语文学科的育人优势

语文工具的特殊性及语文学科的育人优势西北师范大学许秦生一第一，从社会性方面看。语言是人类从动物界分离的产物，也是人类社会出现的标志；文字则是人类社会发展到一定阶段，而由全民所创造的代表语言的符号。社会不能没有语言，文明社会不能没有文字，语言文字都具有...     

文字的作用

文字是人类用符号记录表达信息,并传之久远的工具.现代文字大多是记录语言的工具.人类往往先有口头的语言,然后产生书面文字.很多小语种,有语言但没有文字.文字的不同,体现了国家和民族的书面表达方式和思维方式的不同.文字使人类进入有历史记录的文明社会.     

语文学习方法漫谈

语言是交流思想的工具，文字是记录语言的符号，没有语言文字便没有人类思想与感情的交流，更谈不上文化的传承。语言和文字便成为人类不可或缺的不可须臾离开的宝贝，语言文字的学问便是语文。当然这里的“文”也包括文学，文学则是语言文字基础上的艺术，其根基依然是语言文字。     

浅谈语言与社会地位的关系

人类的发展史就是人类语言的进化史。起初简单客观的肢体语言逐渐演变成复杂多样的文字语言;没有语言的诞生就谈不上人类的文明;语言带给了人类光明和未来;语言记载了人类的兴盛衰落的千古历史;传承了民族宝贵的物质精神价值;语言是人类进化史当中最伟大的发明;语言与人类的社会、生活紧密相连,缺一不可。     

语文教育的文化学探讨

语文教育主要涉及语言、文字和文学三个方面,我们从文化学角度分别加以审视可以看到:语言是文化的存在;文字是文化的凝结;文学是文化的阐释。由此可见,语文教育中弥漫着浓厚的文化气息,语文教师应充分发掘其中的文化因素,使语文教育更具文化魅力。     

语文阅读教学切莫“得意忘言”

一、语言教育是语文课程一贯的最根本的追求 语文教学的根本任务是什么？这是一个争议颇多、众说纷纭的问题。如果我们追溯到语文课程还被称为国文之时,便会知晓：“国文要旨在通解普通语言文字,能自由发表思想;并使略解高深文字,涵养文学之兴趣,兼以启发智德。”很显然,国文是把语言教育放到了首要地位。建国之初,“语文”这一课程名称确立,“明确规定了从小学到中学都必须充分重视口头语言和书面语言全面训练的重要任务,并以此来确定学科的主要教学目标”。     

人是一种来自于语言的造物

我想借此强调一下体现在周益民教学实践中的语言观,相对于中小学语文教育的不尽人意之处,他的教学所具有的创造性的、新颖的意义。我们通常将语言理解为交流工具,这自然有其重要的意义。如果没有语言这种交流媒介,没有共同的语法规则,如果社会话语是一种如诗歌那样不透明的媒介,充满隐喻、象征和歧义,     

中西文字比较琐谈

<正> A、文字是经过悠久岁月发展成的社会工具,文字的产生是人类社会进入文明时代的标志。文字是在语言的基础上产生的。人类在生产、生活中为了表达意志、传播感情、交流思想、沟通观念,利用发音器官发出来自成体系、约定俗成的语言符号,就产生了语言。由于语言是一种语音符号,发出即逝,因而在人类还没有学会语音的存储和传递技术以前,它一直受着时间和空间的限制。随着生产力的不断发展,在远古时代的文明古国,氏族和部落的长老们对于本部落的财产和对外战争情况等大事,要有某些永久性的记载。这样单靠口说心记就不行了,必须有一种社会所公认的记事制度的     

关于语文和语文教学的思考

（一）语文是以文学作品为载体的文字、语言构建的宏伟辉煌、蕴含深刻的文化殿堂。到了中学,特别是高中阶段,应该把语文课看作是一种社会文化。因为从它的表现形式、题材内容、时间跨度、地域范围等方面看,可以说语文是人类智慧,特别是人文科学的浓缩和结晶。把语文课仅仅看作是文字、语言不行;再扩大看作是文字、语言、文学也不够。应有大语文观,把语文看作是一种社会文化。作为一个语文教师,只有站在社会文化的高度认识语文课,才能看清语文这座大殿堂的辉煌与深厚,才会感到在语文殿堂面前知识的匮乏,从而拼命地吸收,努力充实自…     

“语言工具论”对“语文工具”说的影响及其认识误区

正确理解＂语言工具论＂的观点,直接影响着我们对语文性质的科学认识。西方美学的语言学转向,为我们认识与思考语言提供了一个崭新的视角,从语言的本体性、主体性角度告诉我们：语言与人类是相互依存关系;人的思想是在语言中生成;语言不等于文字。这些为我们反思＂语文工具＂说提供了重要的理论基础。     

音乐在语文教学中无处不在

一般而言,语文是语言和文字、语言和文学的简约式统称。其实,从远古时代人类的生产劳动,人类的语言与文学就紧紧联系在一起。音乐与语言文字从产生那天起,就没有分开过,音乐在语文教学中无处不在。     

信息化教学过程中减少文字再现能力下降的策略研究

<正>中国的文字博大精深,有着几千年悠久的历史。从孩提时候起,我们就开始学习中国的文字。可是何时起开始有人抱怨:"电脑用久了,提笔就会忘字。"何时起,我们笔下开始错字连连。我们在关注信息技术为人类学习、生活带来便利的同时,我们也应关注信息技术的不恰当或不合理使用所带来的负面影响,例如:信息化教学过程中文字再现能力下降就是负面影响之一。     

论教师的语言之善

<正>教师的专业伦理并非空洞的存在,而是需要具体的途径和方式展示并实现。教师充满善意地使用语言进而达成善美的教育目的,这是教师专业伦理极为重要的现实体现。然而,究竟何为语言之善以及教师如何达成语言之善则需要进一步的阐释和澄清。一、何谓"语言之善"语言与我们作为人的存在息息相关。塞尔认为:"人类的语言本身就成了人类种种习俗、惯例、规范和制度等社会实存的必要条件,或言人类社会的所有这些生活形式无一不存在于语言中并以语言的‘外壳’求得其存在,     

自己动手写课本

如果我们培养的学生没有自己的生活,没有自己的语言表达;如果我们的教育目标只是学会依赖书本;如果老师、父母追求的是符合标准,我们到哪里去寻找中国社会的新思想、新活力?     

论朋友

人类是社会动物。一个人在社会中不可能没有朋友。任何人的一生都是一场搏斗。在这一场搏斗中,如果没有朋友,则形单影只,鲜有不失败者。如果有了朋友,则众志成城,鲜有不胜利者。因此,在人类几千年的历史上,任何国家,任何社会,没有不     

漫谈教育学的产生和发展

教育学是一门既古老又年轻的科学。说它古老,教育作为人类社会所特有的现象,是跟人类社会一同产生,一同发展的.可以说人类社会的历史有多久,教育的历史也就有多长.假定人类社会没有向年轻一代传授生产斗争和社会生活经验的需要,也就不会有教育的存在;反之,如果没有旨在把人类积累的知识传授给下一代的教育(包括劳动力再生产和社会的人再生产的教育过程),人类社会也就无法延续和发展下去.据文字记载,远在上古时期,我们的祖先在原始社会,在劳动过程中产生了原始的教育以后,就出现了教育思想的萌芽。例如,我国古代广为流传的燧人氏教民取火、神农氏教民     

母语教育实质是精神教育——苏教版三年级语文上册解读与阅读教学建议

作为一种社会文化现象,语言浓缩着一个民族的历史,也凝聚着一个民族的心理结构。有人说,语言是思想的博物馆,是流动的空气。它弥漫在我们的生活中,塑造着我们的气质、性格、感知方式,甚至思维方式。如果没有语言,就几乎没有人的精神或者说只有极为简单、肤浅的精神。语言是“人的精神本体”,母语教育实际就是“人的精神培植”,就是“丰富人的精神经验、发展人的生命个性的教育”,是一种“本民族文化的教化”。从这个意义上讲,可以说,学习一个词,就是给人的精神打开一扇窗;学习一句话,就是给人的精神打开一扇门;学习一篇课文,就是给人的精神…     

略论语文学科的工具性和人文性的统一

工具性和人性的统一是对语学科性质和特点的科学界定。“语”学科的“”,既不是“学”,也不是“字”,它的含义是“书面语言”;“语”是“口头语言”和“局面语言”的合称,语言是人类共有的一种社会现象,语言既是物质的又是精神的,语言的功能是表达思想感情,交流思想感情,传递人类化。语言和思维,思想既是统一的,又是有区别的。语教学的工具性和人性的统一,是根据语言的性质和功能确定的;小学语是一门工具性,人性,情感性很强的学科。语教学体现人性,既要突出以人为本,又要体现化性。工具性和人性的统一。既要体现语言形式和内容的统一,又要贯彻寓教于。     

浅议语文课堂教学中的情感教育

前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基说:"没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。"列宁也曾说过:"如果没有人类的情感,那么过去、现在、将来都永远不能寻到人类的真理,人类的情感是寻求人类真理的强大动力。很难设想,一个感情冷漠者能为社会利益、为真理无私地奉献。"目前教育的缺陷、社会的需求,非常清晰地指明了当今教育发展的趋势——情感教育的势在必行。作为课堂教育的核心课程——语文     

浅谈当前社会用字——汉字规范化势在必行

<正> 文字是记录语言的书写符号系统,是最重要的辅助性交际工具。人类有了文字便突破了语言在时间和空间上的限制,扩大了语言的交际能力。文字的出现是人类文化的一大进步,也是人类进入文明时代的标志。 一、汉字的历史发展和今天 汉字是记录汉语的书写符号系统。它是汉族祖先在长期社会实践中逐渐创造出来