“文化人”假设与教育管理理念的变革

教育管理学的人性假设与教育理念之间存在密切关系,以往的人性假设都只是在某一方面强调人的本质。"文化人"假设从整体出发,对人性的本质做出了符合时代发展的规定,文化人并非实体人,而是关系人,强调整体和谐,其本性在于动态性,本质上具有创造性。相应地,未来的教育管理理念应该具备一下特征:优化关系、引领创新、重视文化、满足人性需要、提升效能。     

教师激励的人性假设

教师激励的策略建立在对教师的人性假设基础之上,不同的人性假设,会有不同的激励策略. "所能获得的奖赏使人们去做", "正在得到的奖赏使人们去做", "美好的东西使人们去做"是三种典型的教师激励的人性假设.     

“人性假设”理论对学校管理的启示

学校管理是促进学校资源向着目标发展的各种活动。依据麦氏"人性假设"的Y理论,应从管理职能、激励方式和管理制度等方面寻求突破,使学校走上健康、良性和可持续发展的轨道。学校应营造和优化教师工作环境,让教师的需求从物质刺激转向自我价值的实现,变制度约束为自我控制,变执行决策为制订决策,使管理过程趋于合理和有效,真正实现管理的目的。     

人性假设与学校管理中的学生观

西方管理史上有四种人性假设:经济人、社会人、自我实现的人和复杂人。学校管理者颇具代表性的学生观有:学生是被动的接受者、积极的参与者、有主动性的人和有创造性的人。这些学生观在不同程度上与西方管理史上的人性假设有某些共同之处。新时期的学校管理者应树立如下学生观:学生是发展的人、独特的人、学校管理活动的主体、责权主体。     

"文化人"人性假设与教育

“文化人”人性假设认为，文化性是人的根本属性。多样性、独特性与差异性构成了人的文化属性的基本特征。“文化人”人性假设为人们透视课程、教学和师生关系诸问题，提供了独特的视角，同时也为人们认识主体性教育、素质教育的文化属性提供了新的理论视野。     

教师激励的人性假设

教师激励的策略建立在对教师的人性假设基础之上,不同的人性假设,会有不同的激励策略。“所能获得的奖赏使人们去做”,“正在得到的奖赏使人们去做”,“美好的东西使人们去做”是三种典型的教师激励的人性假设。     

教师的假设:中小学学校文化的深层指令

教师的假设是教师文化乃至学校文化的深层指令,是教师一切行为与价值取向的源泉。教师行为背后的动机、方法的前提以及信仰系统都不同程度地存在问题,这些问题受制于教师思想中错误的假定。揭示这些假定是消除教师文化中消极因素的第一步。我们发现,教师思维中的错误假定不少,严重影响着教师的实践以及学校的变革与发展。     

学校管理中的人性假设

管理中的人性假设有四种．即“经济人”假设、“社会人”假设、“自动人”假设、“复杂人”假设。美国管理学家麦格雷戈在他的《企业中的人的方面》一书巾,把“经济人”假设慨括为“X”理论：“社会人”假说在理论分析卜不够严密．多数心理学家认为霍桑实验的研究还缺乏科学的客观性,引起了人们的批评．“自动人”假设在麦格雷戈的书中为“Y”理论。“复杂人”假说被称为“Y”理论：X理论和Y理论概括了人群中的两个侧面,都带有片面性,超Y理论具有一定科学性．但它只是注重了个体的差异．没有反映出人们的一般本性、即共同性。     

“幸福人”人性假设对高等教育的启示

人性假设是对人性特征的一种价值判断与认识,不同时代的人们有着不同的人性展现形式．人类的各种实践活动都是人性的不同展现形式。人性是一种动态生成、不断建构的完整体,即人对生活意义追寻的过程,亦即人追求幸福、体验幸福的过程。“幸福人”人性假设为我们开展教育研究提供了新的认识视角,为教育教学实践找回了终极目的。     

“存在人”的人性假设及其教育学意蕴

本文着重综合概括存在主义者们关于人及人性的论述,试着提炼为＂存在人＂的人性假设,并探讨它的特征：自为性;自由性;超越性。认为＂存在人＂的人性假设的教育学意义是：为强调教育的对象是能动主体的存在提供人性上的依据;教育应引导人由＂自在＂走向＂自为＂;教育应引导人追求自由和超越。     

人性假设与高等教育管理理论创新

回顾历史上曾有过的各种人性假设，探究其与高等教育管理理论之间的关系，对于我们把握理论演化的轨迹具有重大的意义。选取历史上几个有代表性的人性假设与高等教育管理理论进行分析，可以揭示各种管理理论背后所隐藏的人性基础。     

人性假设的教育意蕴

中西方哲学都存在种种人性假设,这些人性假设是教育理论的出发点,潜藏着深厚的教育意蕴。人性假设也随社会发展而变更,折射出了不同时代对教育的解读。     

人性假设的教育学反思——兼论“比较人”假设及其教育意蕴

教育学研究的核心是特定的人性假设。各种人性假设尽管被作为学科理论的逻辑前提,其自身由于未得到严格证明,在教育学中容易陷入困境。从证成方式上,人性假设可分为极点式和线段式人性假设。二者均以静态、片面、单向度的思维方式为取向,与特定的社会历史背景有关,使教育成人难以实现。从教育人学的立场出发,基于人的可能性与复杂性特征,从主体、对象、目的、结果与维度等角度,尝试建立一种动态与立体的人性假设。比较人是一种确定自我与他者、自我与他我之间相同点和差异点,并做出判断,采取某种行动的人性形象。比较人假设的教育意义在于:教育引导人以自信,促使人走向完善,实现人的可能性与复杂性存在。     

论人性假设之性恶论与教育

教育与人性观紧密相联，教育以人性假设为前提，不同的人性假设会导致不同的教育理念和方法等。本主要分析人性假设的一支—性恶论的代表人物、基本观点、相关教育理论，力图从中寻找它的教育意义和启示。     

知性人:高等教育学的一种人性假设

人性假设是构建学科理论体系的基础,甚至直接决定学科的发展取向。对于高等教育学学科理论体系的探讨,长期以来总是陷于“逻辑起点”的误区,而较少涉及更为根本的人性假设与学科观念问题。历史上,赫尔巴特曾以学生的可塑性作为教育学的人性假设,最终使得教育学成为了一门关注谁来教、教什么和怎么教的次等学科。高等教育学的人性假设对于学科转型至关重要。如果同样以学生的可塑性作为人性假设,高等教育学最终仍然难以避免地会成为高等学校的“教学之学”;如果考虑到大学里高深知识的特殊性,以知性人作为本学科的人性假设,高等教育学便有可能转型为一门专门研究如何在大学里进行高深知识生产、传播与应用的社会科学。     

关于教师专业化发展中的人性假设问题探究

人性假设不同,学校管理者应用的行为规范和准则也会不同,教师的行为与思维方式也会随之受到影响,并且还可能导致教师专业化发展进程受到影响。所以,深层次地研究人性假设问题对于教师专业化发展具有重要意义。其对于学校管理机构进行科学管理和决策具有积极的促进作用,并且能够为教师专业化发展的人性论奠定坚实基础。     

社会交换与人性假设

当代西方社会交换理论系建之于几种不同的人性假设基础之上的，即理性人假设、经济人假设和享乐主义假设。这些人性假设不仅决定了社会交换理论的研究取向、理论观，点和发展，同时还制约了其具体的研究手段、阐释原则和操作命题。社会交换理论中有关人性的这些假设含有某种程度的合理或科学成分。正因为如此，建之于其基础之上的社会交换理论才能够是基本正确和科学的。但是，当代西方社会交换理论显然过分强调并局限于人类的这些本性特点。深入地分析与批判这些观点并吸收其合理成分，才是当前中国学术界应持的正确立场。     

人性假设与管理创新

人性假设是实现管理创新的逻辑前提。在 1 0 0多年的管理活动史中 ,分别有“工具人”、“经济人”、“社会人”和“自我实现的人”等人性假设。在当代新一轮管理创新浪潮之中 ,新的“创新人”假设将会迅速完善起来 ,并促成管理模式的成功转型