论超现实主义的“秘密”

一、一个喜欢制造"秘密"的流派超现实主义,盛行于两次世界大战间的欧美诸国,并波及五、六十年代的西方文坛.在现代主义诸流派中,超现实主义是最喜欢制造新奇的"秘密"的流派之一.自从其领袖人物法国诗人安德烈·布勒东于一九二四年发表第一篇《超现实主义宣言》起,法、英、美等国的超现实主义信徒,便紧锣密鼓,竞相炫耀着一些"新"主张、"新"理论、"新"方法,并把它们说成是"超现实主义的通灵术"、"神秘的超现实主义艺     

詹姆斯·赖特:在现实与超现实之间

詹姆斯·赖特是美国的一位超现实主义诗人,在某种意义上,又是一位人民的诗人死亡、孤独、痛苦、恐惧是他经常表现的主题。     

忧思与理想:从生态视角解读济慈的诗歌《夜茑颂》

历史进程进入19世纪,生态意识在这一阶段有了长足的进展,并在19世纪的浪漫主义诗歌中又得到充分的体现,具有了关注生态的现实性特征。济慈是浪漫主义时期英国最重要的诗人之一,他的诗歌具有浪漫主义诗歌的重要特征,也就是诗歌的价值取向以自然为主,大多赞美自然、关注自然。该文以济慈的诗歌《夜莺颂》为例,从生态视觉的视野下解读诗歌中蕴含的生态意识,诗人既看到文明渐渐远离自然,表现出对生态现实的忧思,又渴望与自然融为一体,诗意地栖居。     

评美国当代诗人罗伯特·布莱

美国“新超现实主义”(或“深意象”)运动的创导者是罗伯特·布莱(Robert Bly,1926——)。面对50年代的诗歌危机,布莱没有象金斯堡那样去追随布莱克和惠特曼的浪漫主义,也没有象黑山派诗人那样去追随威廉斯和庞德的美国现代主义,他选择的是当时被普遍忽视的超现实主义。布莱毕业于哈佛大学,1956年他获得富布赖特研究奖金去祖居地挪威时,发现了聂鲁达、巴列霍、希梅内斯、特拉克尔等人的作品。回到美国后,他在家乡明尼苏达州的麦迪逊办了一个叫《50年代》(后来叫《60年代》、《70年代》)的杂志传播超现实主义,还办了一个同名的译文出版社,出版了许     

劳伦斯短篇小说中的精神生态思想

作为一个现代主义作家,劳伦斯十分关注现代文明对人性的异化,在其中短篇小说中生动地再现了人的自然本能与现代机械文明之间的冲突。劳伦斯小说中永恒不变的主题是对扭曲人性的机械文明的鞭挞和对自然人性回归的呼吁。他认为只有回归自然,恢复两性的本来面目,才能使人类摆脱文明的梦魇,远离机器的摧残。     

《机械》单元的简析

机械是人类征服自然的武器,在人们的生产生活中几乎无处不用。无论什么机械,小至缝衣针、削笔刀,大至航空母舰、宇宙飞船。都是人类在长期与大自然的斗争中创造出来的。随着人类的进步,机械也还在不断地向前发展。人们就用这些机械来进一步探索、利用、改造自然,使大自然更好地为人类服务。因此,机械的发展,既是人类进步和文明的标志     

论威廉·华兹华斯诗歌中的"新自然观"

著名国学家陈寅恪在评价中国古代田园诗人、辞赋家、散文家陶渊明时提出了"新自然说"的观点,在此基础上,"新自然观"的理论逐渐形成,并成为众多评论家研究陶渊明的标签.无独有偶,英国湖畔诗人威廉·华兹华斯在其大量诗作中也呈现出"新自然观"的蛛丝马迹.作为浪漫主义诗人的代表之一,华兹华斯对自然的尊崇与热爱不仅成为了其文学创作的重要素材和风格特色,更潜移默化地影响着他的世界观、宇宙观与哲学观,以致于他对宗教的信仰都被打上了"自然"的深深烙印,从而体现出与陶渊明的"新自然观"所相似的哲学思想.     

现代中国的兰波评述

兰波是最早的法语自由诗作者,极重要的散文诗作者,他是魏尔伦一派的（前）象征主义诗人。20世纪初期,兰波被立体主义和超现实主义的诗人重新发现。新文学运动初期,Rimbaud的译名是驳乱的,兰波主要是作为象征主义诗人被引介到现代中国,李青崖、梁宗岱和张若名的兰波评论基本上敞开了兰波的诗歌世界。     

论渡也散文诗的超现实主义色彩

超现实主义对台湾诗人渡也产生了很大的影响,极大地拓展了他的想象空间,使他的诗更有诗性。尤其是在散文诗中,渡也以散文诗特有的诗性审美意识为出发点,结合散文诗在叙事上的特点以及庞大的诗歌意象,深层地挖掘了人的心理精神世界,对表现现实世界的主题具有重要的现实意义。超现实主义的两个主要分支是潜意识和梦境,这两个方向在渡也诗歌中的表现形式多种多样。借助这两个支翼,他不仅完成了对自我价值的确立,而且通过对大量死亡的书写完成了现实与梦境的融合,又在梦境和潜意识的书写中完成了梦境与现实的融合,这是渡也散文诗的重要价值。     

杰恩·柯尔特兹简论

杰恩·柯尔特兹是美国黑人艺术运动时期以及当代重要的非裔女性诗人、口头艺术表演家和社会活动家。她的诗歌作品具有明显的黑人音乐和超现实主义特征。基于黑人布鲁斯和爵士音乐元素和表意策略的声音诗学凸显了诗歌声音文本的表现力。以现实与梦境的串联和身体器官的使用为特征的超现实主义的诗歌创作是诗人揭露现实问题、反抗社会不公的手段。作为一位先锋艺术家,柯尔特兹的诗歌实验以声音诗学挑战了白人诗歌传统中文字文本的主导地位,构成了对欧洲中心主义文化传统的反叛;以超现实主义创作手法揭露现实,为被压迫群体发声;以包容的文化态度与世界非裔流散群体和其他民族对话。柯尔特兹的诗歌艺术是其政治立场的证明和进行政治反叛的途径,而她的社会民主思想也在诗歌创作和社会实践中得到升华和践行。     

荒诞中见真实 幽默中藏冷峻——澳大利亚作家默里·贝尔短篇小说创作的艺术特色评析

默里.贝尔是享有盛名的澳大利亚新派作家。他的故事总是游移于现实和幻想间,幽默而冷峻,轻快而感伤,具有较强的超现实主义色彩。本文拟从三个方面对他的短篇小说创作进行评析:物欲横流的现代文明:失落的精神家园以及后现代的表现手法:正是通过这种主题与形式的巧妙结合,默里.贝尔成功地刻画了现代社会中道德沦丧,人性扭曲和精神迷惘的残酷现实。     

现代社会的悲喜剧--《毛猿》新论

<毛猿>揭示了现代社会人们对机器文明和物质主义的盲目崇拜,以及所造成的异化现象远离上帝、远离自然;平面化的人生;趋同化和齐一化.同时,该剧还表现出了尤金·奥尼尔全新的悲剧观.是一部具有深刻哲理性的悲喜剧.     

时装与超现实主义

20世纪30年代,超现实主义在西方发端以来,它的概念性思维波及到了整个艺术领域。时装以通俗性和图解式的特征,寓意丰富、内涵深刻的特质,在超现实主义作品中起到了举足轻重的作用,而超现实主义理念也使时装本身发生了观念的更新交化。     

浪漫主义与现实主义的奇妙结合——论王青伟的长篇小说《村庄秘史》

王青伟的《村庄秘史》是一部有独到之处的长篇小说,兼具现实主义和浪漫主义品质,通过写实描写和超现实描写的巧妙融合,创造出了史诗性与神话传奇性结合的现代主义文本,在离奇的秘史中隐喻对文化和人性的批判,显示出救治人性和社会的文化反省姿态。     

从人类生态史看生态文明的选择

整个一部人类历史实质上也是一部人类生态史,人与自然的和谐决定着人类文明的演进。原始文明没有处理好人地矛盾,最终被农业文明所替代。农业文明虽然生产效率大大提高,但最终也是由于人地矛盾所累,被工业文明所替代。工业文明创造了无与伦比的财富,但是也造成诸多环境问题,威胁着人类的生存与发展。本文通过缕析人类生态史的进程,依据人类社会生存方式的规律,提出生态文明的选择是当今人类大势所趋。     

论超现实主义的美学核心——神奇

超现实主义是二十世纪法国重要的文学艺术流派。文章以超现实主义的文学理论和美学思想为立足点,以超现实主义的创作方法及文本为切入面,认为超现实主义的美学核心——神奇有以下三个特征:(1)超现实主义的神奇是一种潜意识、梦幻所流露的神奇;(2)超现实主义的神奇是一种语言、事物之间超常连接所迸发的神奇;(3)超现实主义的神奇是客观偶然和瞬间凝固所产生的神奇。     

生态文明视野下的生态文学教学

生态文明观的核心是人与自然协调发展,其根本目标是实现人与自然的和谐。生态文学教学是生态文明建设的有效途径之一。在生态文学教学中,教师通过找出生态文学的典型作品,挖掘出蕴藏的生态文明教育内容,分层次地逐步推进生态文明教育,把学生培养成具有自然、社会、人文相结合、相协调的生态价值观和世界观。     

以自然对抗文明：西方文学的现代性批判主题

西方的启蒙文学、感伤主义文学、浪漫主义文学、批判现实主义文学、现代主义文学等代表性作品都不同程度地蕴含着自然与文明对立的主题。西方文学的自然与文明对立主题,是具有现代性的主题。现代性是处在现代条件下的人对现代文明的感觉和态度。18世纪以来的西方众多作家赞美大自然和自然人性,批判现代文明,使其作品具有了现代性特质;作品所表现的以自然对抗文明的主题,具有了现代性批判的深度。西方作家在作品中所表现的现代性批判主题,并不意味着他们故意要与现代文明唱反调,而是为了呵护本真自然的人性、守护人类的精神家园。     

中国当代艺术家的超现实主义情结

中国当代绘画呈现出诸多类似西方现代流派的超现实主义绘画风格,究其根源不难发现,这些作品并不是真正意义上的超现实主义作品.由于社会背景及自身成长过程的差异,在85新潮、90年代与现在分别涌现出来的几代艺术家的作品中各自呈现出不同的特点.     

庐山人地关系演进分析

庐山地处鄱阳湖流域,有着适宜人居的优良环境与资源。该地区6千年来一直有人类活动,随着文明的演进,在不同的人类主体作用下,庐山的人地关系依次经历了洪荒时代的"天命论"阶段;农业文明时代的"天人合一"阶段;工业文明时代的"人定胜天"阶段;生态门阈外的大众庐山阶段和生态文明建设阶段。